德川家康

  音像名稱:德川家康

  作者:山岡莊八

  出版公司:南海出版社

  市場價格:798元

  本站特價:718.2

  包含盤數(shù):26卷 國際32開 精裝

  贈送積分:798 積分

德川家康

產(chǎn)品介紹

 
1. 日本歷史小說最高成就?!兜麓铱怠肥巧綄f八的代表作,作品規(guī)模宏大,運筆細(xì)膩生動,代表了日本歷史小說的最高成就。

2.核心人物前無古人。德川家康是日本歷史上分量最重的人物:創(chuàng)建完整意義上的日本國,開創(chuàng)真正意義上的日本文化。

3.高人點出核心魅力。柏楊為作序推薦,并稱“《德川家康》每一行每一頁,都充滿謀略、詭詐、殺機(jī),但也充滿忠貞、效命和崇高的統(tǒng)一全國的理念。中國有兩部書可以和它相比,一是《資冶通鑒》,一是《三國演義》”。

4.內(nèi)容引人入勝。盛世之際,誰不想建功立業(yè)?有這么一個從孤兒、人質(zhì)開始,運籌帷幄,縱橫60年,而能最終成為“天下人”的大故事,誰人不喜?

5.文字大氣磅礴。雖然整套書不是一個人翻譯的,但讀起來都很流暢,不像一些外國文學(xué)十分拗口,符合國人的閱讀習(xí)慣。

6. 相近圖書并不多見。對日本感興趣的人多,愛看歷史小說的人多,希望從此中學(xué)習(xí)謀略、團(tuán)隊管理的人多,但近年來這方面的書不多。

7. 有情有義,兒女情長。戰(zhàn)場男兒英雄英雄氣概,有情有義,鐵血殺伐,蕩氣回腸;閨幃女子形象豐滿,性格復(fù)雜,使得文字柔情盡顯。

8. 每本圖書價格偏低,讓讀者有將全套圖書購齊的勇氣。全套圖書每本為26元,考慮到圖書的文字容量,自然具有極大的比較優(yōu)勢。

9. 出版時間與經(jīng)濟(jì)大背景暗合。在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期的一個高潮后,2008年中國企業(yè)家們紛紛開始準(zhǔn)備“過冬”,金融風(fēng)暴席卷全球,此時,德川家康的堅忍和“等待”恰好與之契合,頓生共鳴。

江浙商界讀《德川家康》,思脫困之道


2008年,從企業(yè)界風(fēng)云人物馬云提出“經(jīng)濟(jì)過冬”到如今全球金融危機(jī)籠罩,不過半年時間,但這次危局,正如馬云警言:“接下來的‘冬天’會比大家想象的更長!更寒冷!更復(fù)雜!”在“冬天”掃蕩之下,無數(shù)企業(yè)恐怕會舉步維艱,會收縮,會退守,甚至?xí)瓜?。中國業(yè)界如何才能渡過這隆隆“冬天”?

面對這次來勢兇猛的“冬天”,許多媒體都注意到,“一套洋洋灑灑500萬言的大書《德川家康》正在‘受凍’最嚴(yán)重的江浙商界悄然走紅,不少商界領(lǐng)袖一邊苦思脫困之策,一邊正認(rèn)真研讀《德川家康》。”

江浙商界領(lǐng)導(dǎo)人為什么會花大精力去研讀一本來自異國他鄉(xiāng)的歷史小說?《德川家康》能教人渡過這“百年一遇”的寒冬?

《孫子兵法》與《德川家康》被認(rèn)為是對日本現(xiàn)代企業(yè)影響最大的兩本書?!秾O子兵法》長于戰(zhàn)略選擇,但失之于文言的艱澀與敘述的過于簡單,尤其是到了操作層面,更顯出其更多是一種精神而遠(yuǎn)離“可操作性”。《德川家康》更像是將《孫子兵法》具體化之后在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、管理等方面進(jìn)行的真刀真槍的演習(xí)。

德川家康一生經(jīng)歷的時代,正是日本歷史上最混亂、最險惡的戰(zhàn)國時代,幾乎每一天都命懸一線,一步不慎,就將陷入萬劫不復(fù)的深淵。“戰(zhàn)國三雄”中,織田信長其實最具開天辟地的王者之氣,但他起于武功,也敗于武功,在即將統(tǒng)一天下之際卻因部下謀叛而身死國滅。豐臣秀吉則長于變通,贏于“太極”,但終因好大喜功和根基不穩(wěn)而迅速衰落。德川家康在很多方面都遠(yuǎn)不如人,何以能面對危局逢兇化吉安然脫困,最終能成就大業(yè)?他為什么總能找到最好的甚至唯一的化解之道?

德川家康作為德川集團(tuán)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,在面對危局的時候,他必須為集團(tuán)作出應(yīng)對危局的戰(zhàn)略選擇。危局不能復(fù)制,面對危局的脫困之道也不可復(fù)制,但應(yīng)對危局的幾本原則,從這部洋洋灑灑的500萬言的小說中,卻能粗粗總結(jié)。

原則一:活著就是硬道理。

德川家康鐵血一生,面對任何一個危局,他的第一原則甚至即是目的就是:活下去。即使織田信長逼他殺妻滅子,他也立即動手;即使豐臣秀吉逼他遷出他經(jīng)營了三十年的根據(jù)地三河,他也決然從命遠(yuǎn)遷關(guān)八州。為什么?

他若敢抗命,不但多年心血必將化為烏有,滅頂之災(zāi)必將跟踵而至。寧為玉碎,不為瓦全,只是小說;既能忍得一時,又能忍得一世,是德川家康。但,忍得了一時絕非目的,必須在忍耐之中保全將來足以東山再起的本錢。于是,在豐臣秀吉逼他遷出他經(jīng)營了三十多年的根據(jù)地三河,遷往荒涼的關(guān)八州的時候,他決然從命。只是他帶走了兩樣?xùn)|西:一是軍隊,一是糧食。至于壇壇罐罐,他留給了好大喜功的豐臣秀吉。如果忍不過冬天,甚至負(fù)氣拍案而起以致拼個魚死網(wǎng)破——魚都死了網(wǎng)都破了,公司都倒閉了,哪里還有未來?

原則二:第一抉擇:等待。

德川家康鐵血一生,身歷百戰(zhàn),唯一一次敗陣便是三方原合戰(zhàn)。這一戰(zhàn)他幾乎全軍覆沒,幾僅身免。此后,他請畫師為自己畫了一幅異常丑陋的畫像,日日參省,月月觀摩,時刻告誡自己:人生如負(fù)重遠(yuǎn)行,不可急躁。

天正三年,二戰(zhàn)長筱,武田大敗,從此一撅不振。挾大勝之威一鼓作氣,乃是用兵之人的正常首選,但德川家康的選擇是:雌伏,等待。在他看來,他雖殺敵三千但自損八百,大勝之時也是最虛弱的時候,貿(mào)然出擊死地之?dāng)?,前面可能就是萬丈深淵。于是,此后的整整三年,他等待,休養(yǎng)生息。

號稱日本“千年一戰(zhàn)”的關(guān)原合戰(zhàn),德川家康的基本策略是:第一步,出大坂引蛇出洞;第二步,佯擊北條避敵鋒芒;第三步,多日免戰(zhàn)耗敵士氣;第四步,不戰(zhàn)使敵內(nèi)訌;第五步,半日滅敵。此為千古戰(zhàn)例,核心二字:等待。

但,等待不是目的,等待的目的是為了了出擊。一旦時機(jī)到來,絕不猶疑。天目山對武田殘余決不手軟,關(guān)原合戰(zhàn)之后毅然重建幕府,二代將軍地位受到挑戰(zhàn)之時決然將六子永遠(yuǎn)圈禁……每一次出擊之前,他都像一只靜靜等候的大蜘蛛,但一旦出擊,一擊必果。

原則三:安內(nèi)方是根本。

德川家康給親信、家臣和屬下的賞賜,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上給予投降過來的人,但他們始終拼死征戰(zhàn)。這套13卷大書,體會他管理德川集團(tuán)幾十年但集團(tuán)始終堅如鐵石的原因,體會最深的,是集團(tuán)尤其是集團(tuán)高層即使面臨滅頂之,也始終抱持一念,眾志成城,絕無叛變投敵之人。為什么?

這是德川集團(tuán)的魂,也是德川家康所以最終獲得天下的秘密。

秘密的核心,正是德川家康的“長生劍”,他讓德川集團(tuán)的每一個人,無不明白他們乃是行進(jìn)在一條充滿希望的大路上,他們的未來無限光明。即使士氣低落,即使危在旦夕,集團(tuán)的每一個人,這一信念也都毫不動搖。德川家康于是留下了一句千古名言:“最可依憑的,不是妻子兒女,而是忠貞的家臣。”

即如德川家康唯一一敗三方原合戰(zhàn),德川集團(tuán)幾乎全軍覆沒,陣亡的三河武士也無不面上背下迎敵而死(逃跑被殺時乃是面下背上);設(shè)樂原一陣,面對當(dāng)世最為善戰(zhàn)的武田集團(tuán),德川集團(tuán)血戰(zhàn)之時依然從容頑強(qiáng);小牧長久手合戰(zhàn),面對了無敗跡的豐臣秀吉的來勢洶洶,集團(tuán)以運動戰(zhàn)大獲全勝……每一次危局,德川家康最放心的,是集團(tuán)的穩(wěn)定,也是最后出擊的根本。

原則四:保全對手,就是保全自己。

大危局,來并非針對某一個專門的集團(tuán)和個體的危局。即如當(dāng)今金融危機(jī),威脅的并非某國某個集團(tuán),而是全球。因此,當(dāng)全面性的危局來臨之時,危局不僅是自己的危局,也是對手的危局。

天正十年織田信長在本能寺被殺身亡,天下頓時亂作一團(tuán),此為大危局。羽柴秀吉(豐臣秀吉)乘亂而起,三下五除二成了織田氏真正掌握權(quán)柄之人,搖身一變成為新的“天下人”。次年,秀吉親率原織田氏二十萬精銳,與坐擁五國之地的德川家康的遲早一戰(zhàn)在小牧、長久手一帶開打。德川家康以聲東擊西一舉將從無敗跡的秀吉置于舉手可除之地。

在屬下眾人力主要乘勝滅掉秀吉之際,德川家康的選擇是:乘勝言和。舉目古今天下,可有乘勝言和的先例?

德川家康言和罷兵。他清楚當(dāng)時德川集團(tuán)的實力并不足以一舉統(tǒng)一天下,此際最大的危局,已由秀吉轉(zhuǎn)為原被織田信長打壓下去、現(xiàn)在重由亂作一團(tuán)的上杉、北條、伊達(dá)、毛利、島津等一擁而起的戰(zhàn)國群雄,此乃是他和羽柴秀吉共同面臨的大危局。設(shè)若圖一時之快乘勝殺了對手——同時也是天下群豪最大敵人的羽柴秀吉,不等于自剪羽翼?

于是,德川家康采取了一種讓歷史永遠(yuǎn)銘記的方式——放羽柴秀吉一馬,和他共同抵擋重新席卷而來的天下大亂。

……

德川家康不能具體教會業(yè)界領(lǐng)袖脫困之道,但任何有遠(yuǎn)見的老板、CEO、企業(yè)家、業(yè)界領(lǐng)袖,定能從這位不屈不撓的歷史人物身上學(xué)到足夠的智慧,選擇正確的戰(zhàn)略,度過嚴(yán)冬,重振旗鼓,打馬揚鞭去征服萬里河山。

 文學(xué)文史

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