胡水木老師的內(nèi)訓(xùn)課程
引言部分:中國的傳統(tǒng)文化以儒家思想為代表,從春秋時(shí)期孔子開始一脈相承,以“三綱八目”為核心。其中,“明明德”、“新民”、“止于至善”為三綱;“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八目。到了宋明時(shí)期,儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中醫(yī)等優(yōu)秀思想,再次煥發(fā)生機(jī),成為經(jīng)世濟(jì)民之學(xué),代表學(xué)說有程朱理學(xué)、陸王心學(xué)。其中,宋代朱熹編撰的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》成為千年來大學(xué)教育(精英教育)的綱領(lǐng)。一、持續(xù)成長的學(xué)習(xí)力1.為學(xué)之序——“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記#8226;中庸》)。——闡述“知行合一”的學(xué)習(xí)方法。——闡述“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。
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一、國學(xué)中的潛能開發(fā) 佛偈:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!保ā督饎偨?jīng)》) 經(jīng)文:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減?!保ā栋闳舨_蜜多心經(jīng)》) 1.《佛經(jīng)》教我們看得更高更遠(yuǎn)。 ——“萬法皆空,因果不空!”; 2.境界的提升——理想主義與現(xiàn)實(shí)主義(出世入世)。 ——藝術(shù)的高境界是:“以入世是法,表出世之心?!保?——王羲之《蘭亭序》的意境; ——黃公望《富春山居圖》的意境; 3.案例一:寺廟的成功營銷模式。 ——佳商業(yè)價(jià)值; ——佳文化價(jià)值; 4.故事一:老和尚的是非觀。 ——“你們都對!” 5.
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一、人性化影響力 硬實(shí)力——權(quán)力、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰;軟實(shí)力——信息、專業(yè)、人品; 二、人性化管理——自覺、能動(dòng)、柔性; 1、帶隊(duì)育人的方法 ①職業(yè)生涯規(guī)劃;②自覺自動(dòng)工作;③責(zé)任導(dǎo)向;④用學(xué)習(xí)型組織、企業(yè)文化進(jìn)行管理;(舉例:曾國藩練兵)2、水性感召力; ——寬容(?。?;——尊敬(禮);——愛下屬(慈);3、人性領(lǐng)導(dǎo)力三字訣; ——?。葱∽约旱呢暙I(xiàn));——弱(看重別人的優(yōu)點(diǎn));——無(幫助員工成功);4、領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力;——尊重人、肯定人;——人格獨(dú)立、做人正直;——重責(zé)任、明憂患;——有理想、愛社會;三、人性規(guī)律分析:馬斯洛五項(xiàng)需求理論; 1、生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn);——世界500
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一、什么是情商? 1、《三國演義》魯肅;(處理人際關(guān)系) 2、《水滸傳》宋江;(管理情緒) 3、《西游記》豬八戒;(了解自身情緒)4、《紅樓夢》史湘云; 5、《史記》劉邦;(識別他人情緒) 6、《建國大業(yè)》鄧小平;(自我激勵(lì)) 二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》提高情商 1、情商是性格“因人而異”;——現(xiàn)場測試自己的性格五行(五行記分卡);2、五行養(yǎng)生;①春夏秋冬四季養(yǎng)生②甘辛咸酸苦“五味”養(yǎng)生③維生素ABCDE的“五色”養(yǎng)生3、五行養(yǎng)心;①怒喜思悲恐“五情”的情緒危害;②如何怒喜思悲恐“五情”調(diào)節(jié)情緒;③如何人脈交際調(diào)節(jié)情緒;三、《道德經(jīng)》提高情商 1、“道家”智慧;①道法自然②上善若水③清靜無為④負(fù)陰抱陽
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部分:64卦與道德修養(yǎng) 一、履卦。(天澤)德之基。依禮而行。 二、謙卦。(地山)德之柄。謙益滿招。 三、復(fù)卦。(地雷)德之本?;貜?fù)正道。 四、恒卦。(雷風(fēng))德之固。持之以恒。 五、損卦。(山澤)德之修。有過則改 六、益卦。(風(fēng)雷)德之裕。見善則遷。 七、困卦。(水澤)德之辨。窮則思變 八、井卦。(風(fēng)水)德之地。無私奉獻(xiàn)。 九、巽卦。(風(fēng)風(fēng))德之制。風(fēng)氣教化。 第二部分:64卦與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 一、乾卦。(天天)自強(qiáng)不息; 二、臨卦。(地澤)體察民情; 三、觀卦。(風(fēng)地)民心所向; 四、大畜卦。(山天)崇德廣業(yè); 五、革卦。(澤火)改革舊政; 六、鼎卦。(火風(fēng))人才
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一、“中庸之道”組織管理學(xué)內(nèi)涵; 1、“中庸”管理之道; ——中庸之道“中庸者,不偏不倚,無過不及,平常之理。”(《禮記·中庸》); ——“毋意、毋必,毋固,毋我?!保ā墩撜Z》)——“忠恕”; ——舉例:孔子“以德報(bào)德”; 2、“中庸”文化倫理觀; ——“己所不欲,勿施于人”(《論語》); ——“行有不得,反求諸己”(《孟子》); 舉例說明:顏回“不遷怒,不貳過”; ——“敬天愛人” 五敬“天地親君師”; 信仰“祖宗”、“家”文化; ——“仁義禮智信”惻隱之心、守信之心、知足之心、感恩之心、奉獻(xiàn)之心;舉例:孫中山的“文化宣導(dǎo)”; 3、“中庸”兵法:——慎戰(zhàn)自保全勝“先敵不可勝,以待敵之可