中庸·和諧之路 天下至誠
產(chǎn)品介紹
◆ 金海峰相關著作, 共12套產(chǎn)品;
·金海峰《大學·理想藍圖》大學經(jīng)
·金海峰《大學·理想藍圖》大學傳
·金海峰《孟子·儒士文化》舍生取義篇
·金海峰《孟子·儒士文化》浩然正氣篇
·金海峰《中庸·和諧之路》致中于和
·金海峰《中庸·和諧之路》天下至誠
◆詳細內(nèi)容
講師簡介
金海峰,長春大學人文學院副教授,長春大學語言文字研究所所長。吉林省孔子學院副院長,長春市孔子研究會副會長,吉林省素質教育研究會、吉林省孔子學會、吉林省語言學會副秘書長。國家語言文字“十五”規(guī)劃項目課題負責人,全國教育科學“十五”規(guī)劃項目重點課題負責人。金蛋格規(guī)范字書寫教學法發(fā)明人、專利權人。發(fā)表“儒家成功學”相關論著。參與策劃“長春文廟2005年全球聯(lián)合祭孔、2006海峽兩岸聯(lián)合祭孔”;“國學大講堂”整體運作。負責開展“儒家文化民間傳播的參與性研究”等系列課題研究。
內(nèi)容簡介
何謂中庸?中庸的現(xiàn)代哲學闡釋即為“度”--適度,中庸的最高境界是“中和”??鬃拥?ldquo;中庸”思想貫徹于事物自身的內(nèi)在規(guī)律、人的思維方式、行為方式等方面,對于當代社會提倡人的身心發(fā)展、協(xié)調(diào)人際關系、治國安邦具有一定的借鑒價值。特別是在當今建設和諧社會的重大主題下,深入研究孔子的中庸思想方法論,對于爭取社會人際關系的和諧有序,促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定具有十分重要的現(xiàn)實意義。
課程大綱
1.以孝為本:達孝篇
2.以孝為本:盡禮篇
3.文武之道:問政篇
4.文武之道:知行篇
5.治國修身:九經(jīng)篇
6.治國修身:誠之篇
7.外內(nèi)之道:明誠篇
8.外內(nèi)之道:誠明篇
9.博厚高明:天地篇
10.博厚高明:圣人篇
11.天下至誠:至誠篇
12.天下至誠:和諧篇
讀者對象
國家機關與事業(yè)單位領導、企業(yè)董事長、總裁及高級管理者以及對國學感興趣的人群。
宣傳提示語
學中庸之道,走和諧之路!
·金海峰《大學·理想藍圖》大學經(jīng)
·金海峰《大學·理想藍圖》大學傳
·金海峰《孟子·儒士文化》舍生取義篇
·金海峰《孟子·儒士文化》浩然正氣篇
·金海峰《中庸·和諧之路》致中于和
·金海峰《中庸·和諧之路》天下至誠
◆詳細內(nèi)容
講師簡介
金海峰,長春大學人文學院副教授,長春大學語言文字研究所所長。吉林省孔子學院副院長,長春市孔子研究會副會長,吉林省素質教育研究會、吉林省孔子學會、吉林省語言學會副秘書長。國家語言文字“十五”規(guī)劃項目課題負責人,全國教育科學“十五”規(guī)劃項目重點課題負責人。金蛋格規(guī)范字書寫教學法發(fā)明人、專利權人。發(fā)表“儒家成功學”相關論著。參與策劃“長春文廟2005年全球聯(lián)合祭孔、2006海峽兩岸聯(lián)合祭孔”;“國學大講堂”整體運作。負責開展“儒家文化民間傳播的參與性研究”等系列課題研究。
內(nèi)容簡介
何謂中庸?中庸的現(xiàn)代哲學闡釋即為“度”--適度,中庸的最高境界是“中和”??鬃拥?ldquo;中庸”思想貫徹于事物自身的內(nèi)在規(guī)律、人的思維方式、行為方式等方面,對于當代社會提倡人的身心發(fā)展、協(xié)調(diào)人際關系、治國安邦具有一定的借鑒價值。特別是在當今建設和諧社會的重大主題下,深入研究孔子的中庸思想方法論,對于爭取社會人際關系的和諧有序,促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定具有十分重要的現(xiàn)實意義。
課程大綱
1.以孝為本:達孝篇
2.以孝為本:盡禮篇
3.文武之道:問政篇
4.文武之道:知行篇
5.治國修身:九經(jīng)篇
6.治國修身:誠之篇
7.外內(nèi)之道:明誠篇
8.外內(nèi)之道:誠明篇
9.博厚高明:天地篇
10.博厚高明:圣人篇
11.天下至誠:至誠篇
12.天下至誠:和諧篇
讀者對象
國家機關與事業(yè)單位領導、企業(yè)董事長、總裁及高級管理者以及對國學感興趣的人群。
宣傳提示語
學中庸之道,走和諧之路!
其它發(fā)布人:中國管理資源網(wǎng)
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