王澤仁 老師
- 所在地區(qū): 湖北 武漢
- 主打行業(yè): 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)養(yǎng)生 國(guó)學(xué)應(yīng)用 營(yíng)銷服務(wù) 銷售技巧
- 企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
- 聯(lián)系手機(jī):
王澤仁老師培訓(xùn)聯(lián)系微信
掃一掃,關(guān)注公眾號(hào)
王澤仁老師的內(nèi)訓(xùn)課程
《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想》——每個(gè)人都需要的一堂哲學(xué)啟蒙課主講:王澤仁【課程前言】文化是可以遺傳的,我們之所以是中國(guó)人,之所以被稱之為炎黃子孫、華夏兒女。不僅僅是因?yàn)槲覀兂錾谥袊?guó),最根本的原因在于:我們有一套獨(dú)特的思維模式和價(jià)值系統(tǒng),也即我們常說的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀。這套獨(dú)特的三觀系統(tǒng),歷經(jīng)幾千年的孕育、發(fā)展、沉淀,已經(jīng)滲透到了我們社會(huì)生活的方方面面,成為了我們獨(dú)特的精神內(nèi)核?;诖?,做為一個(gè)中國(guó)人,有必要對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué),做一個(gè)基本的了解。本課程選取了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)流派中四位典型的代表(即:孔子,孟子,老子,莊子),通過對(duì)四位圣賢思想的解讀,提升我們的文化認(rèn)同和文化自信,并激發(fā)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲
講師:王澤仁查看詳情
《中國(guó)古典式激勵(lì)智慧》 主講:王澤仁【課程前言】一個(gè)人如果士氣低落,人生就會(huì)走向低谷;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果士氣低落,組織就會(huì)走向衰落。大多數(shù)人的能力都在正態(tài)分布之內(nèi),但不同的人面對(duì)同樣的問題、同樣的刺激,所作出的反應(yīng)卻截然不同。同樣是一天,不同的人活法卻不一樣。同樣是面對(duì)客戶,不同的人業(yè)績(jī)卻不一樣。同樣是經(jīng)歷艱難困苦,不同的人對(duì)挫折的處理方式卻不一樣。。。但我們都希望職業(yè)輝煌,財(cái)富倍增;都希望團(tuán)隊(duì)斗志旺盛,積極進(jìn)??;都希望高效工作,快樂生活;都希望目標(biāo)實(shí)現(xiàn),蒸蒸日上。。。要實(shí)現(xiàn)以上的愿
講師:王澤仁查看詳情
《卓越職場(chǎng)人士的7項(xiàng)修煉》 主講:王澤仁【課程前言】 本課程以著名管理學(xué)大師史蒂芬.柯維所著的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為主要藍(lán)本,為學(xué)員們講授卓越人士所應(yīng)具備的品德,習(xí)慣和素養(yǎng)。 卓越的職場(chǎng)人士必須具備七大素養(yǎng),方可成為企業(yè)中的楷模,組織中的標(biāo)兵。只有做好這七項(xiàng)修煉,方能起到榜樣的作用,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)的效果。本課程將從:積極主動(dòng),以終為始,要事第一,雙贏思維,知彼解己,統(tǒng)合綜效,不斷更新等七大方面,為職場(chǎng)人士帶來超價(jià)值的自我提升體驗(yàn),改變個(gè)人的思維方式和行為方式,不斷塑造全
講師:王澤仁查看詳情
《荀子》的智慧與啟迪 ---儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)中的應(yīng)用【課程前言】 先秦儒家三個(gè)最大的人物是孔子、孟子、荀子。荀子名況,又號(hào)荀卿,趙國(guó)人。儒家之中,荀子思想,是孟子思想的對(duì)立面。有人說孟子代表儒家的左翼,荀子代表儒家的右翼。這個(gè)說法,盡管很有道理,但是概括的過分簡(jiǎn)單化了。孟子有左也有右:左就左在強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由;右就右在重視超道德價(jià)值,因而接近宗教。荀子有右也有左:右就右在強(qiáng)調(diào)社會(huì)控制;左就左在發(fā)揮了自然主義,因而直接反對(duì)任何宗教觀念。(馮友蘭先生:《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》) 荀子,對(duì)儒家思想有所發(fā)
講師:王澤仁查看詳情
《陽(yáng)光心態(tài)修煉》主講:王澤仁【課程前言】世界只有一個(gè),但我們每個(gè)人卻有不同的世界。有的人的世界是灰色的,有的人的世界是彩色的,有的人的世界是狹窄的,有的人的世界卻是廣闊的;有的人的世界只有一個(gè)人,有的人的世界是天下所有的人,而有的人的世界卻只是他自己。任何人、事、物都是中立的,只是我們看待它的角度不同而已。同是一條河流,哲人看到后說:人不可能從同一條河流中經(jīng)過。圣人看到后感慨道:逝者如斯夫,不舍晝夜!水利學(xué)家看到后會(huì)對(duì)它的流水量、含沙量、水文情況做個(gè)分析;詩(shī)人經(jīng)過會(huì)抒情道:?所謂伊人,在水一方。積極的人經(jīng)歷的任何人、事、物都是用來成就自己的。而消極的人經(jīng)歷的任何人、事、物都是用來毀滅自己的。?
講師:王澤仁查看詳情
《責(zé)任勝于能力》 主講:王澤仁【課程背景】 許多時(shí)候,我們總是抱怨;工作不如意、待遇不公平、管理不合理。但我們卻很少捫心自問:今天我努力工作了嗎?在工作中找準(zhǔn)自己的位置了嗎?工作就是責(zé)任,一個(gè)缺乏責(zé)任的人是不可靠的人,一個(gè)缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織!“責(zé)任保證績(jī)效”,對(duì)于職場(chǎng)人士來說,要提升工作的業(yè)績(jī),必須提高自身的責(zé)任感;對(duì)于組織來說,提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效的好方法就是提升每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的責(zé)任感。對(duì)于責(zé)任型組織來說,人才不是學(xué)歷、不是知識(shí)、不是年齡甚至不是經(jīng)驗(yàn),而是“責(zé)任能