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任艾軍老師
任艾軍 教授
  • 關(guān)注者:人  收藏?cái)?shù):
  •  所在地區(qū): 江蘇 南京
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)
  •  企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
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任艾軍

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任艾軍

任艾軍老師的內(nèi)訓(xùn)課程

《大國(guó)之治》上篇——從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀中國(guó)之治基因密碼主講:任艾軍【課程背景】為什么四大文明古國(guó),唯有中華文明分久必合,幾千年從未斷代,并且生生不息,綿綿不絕,繁衍至今?是什么因素締造了中華文明的特殊性,讓這個(gè)偉大的民族具備其他民族所沒有的強(qiáng)悍凝聚力和向心力?是什么樣的紐帶,讓整個(gè)世界的華夏后人四海歸心,讓多民族的中國(guó)穩(wěn)定有序,繁榮昌盛?短短百年時(shí)間,從飽受欺凌到傲視全球,從一窮二白到國(guó)富民強(qiáng),大國(guó)崛起的背后隱藏的奧秘到底是什么?中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家,講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、

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《大國(guó)之治》下篇——從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀中國(guó)之治基因密碼主講:任艾軍【課程背景】春秋后期,諸侯爭(zhēng)霸,組織訴求發(fā)展改變,各諸侯國(guó)紛紛變法,急需新型的組織管理經(jīng)驗(yàn)和管理人才,但是官辦教育體系已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足對(duì)于新型人才的需求,以孔子為代表的私學(xué)由此興起??鬃尤ナ篮?,儒家學(xué)說(shuō)分為八大派系,互相爭(zhēng)論不休,為了更好地傳承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō),孔子去世二十年之后,其弟子及再傳弟子搜集整理孔子生前言論,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)大二十年的努力,匯編成一部《論語(yǔ)》。春秋時(shí)期以官辦教育為主,受教育者為貴族男子,受教育目的是為了世襲身份權(quán)力從事組織管理,教育內(nèi)容為貴族禮儀及組織管理學(xué)。以孔子為代表的私學(xué),是官辦教育的延伸和補(bǔ)充,其弟子皆為

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《論語(yǔ)》中的組織管理藝術(shù)主講:任艾軍【課程背景】春秋后期,諸侯爭(zhēng)霸,組織訴求發(fā)展改變,各諸侯國(guó)紛紛變法,急需新型的組織管理經(jīng)驗(yàn)和管理人才,但是官辦教育體系已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足對(duì)于新型人才的需求,以孔子為代表的私學(xué)由此興起??鬃尤ナ篮?,儒家學(xué)說(shuō)分為八大派系,互相爭(zhēng)論不休,為了更好地傳承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō),孔子去世二十年之后,其弟子及再傳弟子搜集整理孔子生前言論,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)大二十年的努力,匯編成一部《論語(yǔ)》。春秋時(shí)期以官辦教育為主,受教育者為貴族男子,受教育目的是為了世襲身份權(quán)力從事組織管理,教育內(nèi)容為貴族禮儀及組織管理學(xué)。以孔子為代表的私學(xué),是官辦教育的延伸和補(bǔ)充,其弟子皆為低等貴族男子,教育內(nèi)容也是禮儀和組

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《明體達(dá)用,體用貫通》——與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主講:任艾軍【課程背景】2023年10月7日,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開,會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想,提出堅(jiān)定文化自信,并將其納入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”之一。中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)提出,要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立新時(shí)代文化自信,必須做到三點(diǎn):第一是實(shí)踐總結(jié),理論結(jié)晶;第二是明體達(dá)用,體用貫通;第三是思想武器,行動(dòng)指南。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“體”是什么,是一以貫之的文化脈絡(luò),是中華文化的元點(diǎn)和根系所在,在長(zhǎng)達(dá)五千年的改造自然界和人類社會(huì)的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,中華文化的“體”范圍不斷擴(kuò)大,內(nèi)涵

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《梁家河的大學(xué)問》主講:任艾軍【課程背景】《梁家河》,由陜西人民出版社2018年出版,記錄了青年習(xí)近平在陜西梁家河村插隊(duì)的知青歲月。全書分為四個(gè)部分:第一部分記錄了習(xí)近平40多年來(lái)對(duì)梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛;第二部分講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志故事,讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長(zhǎng),在窯洞里讀書求知、汲取精神力量,在實(shí)干中逐步樹立“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念;第三部分講述了當(dāng)年與習(xí)近平交往中的小伙伴們獲得了哪些人生大學(xué)問,進(jìn)而提升了他們的人生境界,影響了他們的人生道路;第四部分通過(guò)梁家河40多年來(lái),特別是黨

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