課程背景：禮儀起源的本質(zhì)是治人之需，后來逐步演變成治人之道?！吨芏Y天官大宰》里就曾提到：六曰禮俗，以馭其民。“不學(xué)禮，無以立?！薄胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄熬犹幑В瑘?zhí)事敬，與人忠?！薄岸Y之用，和為貴?！敝袊赜小岸Y儀之邦”的美譽，古人云：“禮者，敬人也。”意思是說：禮節(jié)，是用來尊敬別人的。而在當(dāng)代，無論是工作還是學(xué)習(xí)，一個人最重要的就是有一技之長，即專業(yè)素養(yǎng)。例如一名優(yōu)秀的教師需要寬廣深厚的教師專業(yè)知識，熟練的專業(yè)技能，特有的專業(yè)情操，以及必不可少的禮儀道德。但有人卻認(rèn)為孔子是封建體制的代表人物，覺得遵守禮儀是墨守成規(guī)，因循守舊，不符合當(dāng)下的社會觀。其實，禮儀是現(xiàn)代人必須具備

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禮儀文化：古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。它是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、外交禮儀等六大方面。一舉一動大方得體，這一定是人的貴氣中不可或缺的素質(zhì)。如何讓生活中的魅力行為、俯首拾物時營造自己的優(yōu)雅，并懂得在什么場合、什么角色、什么時間、什么地點，與不同人相處時該注意什么，都是禮儀修養(yǎng)中的核心部分。課

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何為國學(xué)？國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實學(xué)和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。中國歷史“國學(xué)”是指以“國子監(jiān)”為首的官學(xué)，自“西學(xué)東漸”后相對西學(xué)而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。國學(xué)課程中蘊涵了大量的禮儀風(fēng)俗、人文智慧、成語典故、倫理道德等中國文化精髓。問題來了，國學(xué)范圍如此廣大，那我們文化的精髓和重點是什么呢？國學(xué)中的哪一部分才是對我們?nèi)松⑸钣兄笇?dǎo)意義的呢？國學(xué)中的精髓部分，被儒釋道三家稱為道統(tǒng)，儒釋道三家都是一樣的道統(tǒng)。而且這個道統(tǒng)就在我們國家，但現(xiàn)在我國面臨

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