物化“表哥”:時代的悲劇
作者:秋風(fēng) 189
9月21日,陜西微笑局長、表哥楊達(dá)才被黨紀(jì)處理。大家都恨“表哥”,而我打心眼里覺得,表哥其實(shí)很可憐。
一個月前,8月26日,延安包茂高速發(fā)生特大交通事故,身為陜西省安監(jiān)局局長的楊達(dá)才趕赴現(xiàn)場處理事故。這本來只是例行公事,孰料,一張照片讓他頓時成為公眾人物:照片上,他面露微笑聽取其他工作人員匯報。
公眾大怒。公眾無法理解,死者枕籍,局長何以竟能笑出來。楊達(dá)才后來解釋說,現(xiàn)場處理此事的當(dāng)?shù)毓賳T比較勞累、緊張,他們說的有些話自己聽不太清楚,微笑是為了讓他們放松些。
毫無說服力。任何人,只要還有人的基本情感,也即孟子所說的“不忍人之心”,在那樣的場合,一定會心有戚戚焉,一定會心懷傷痛,面露悲痛。這不用別人教,這是人的本能,當(dāng)?shù)毓賳T做到了,所以他們勞累、緊張。這種本能是完全恰當(dāng)?shù)?。楊局長卻別出心裁,要讓當(dāng)?shù)毓賳T放松。
網(wǎng)友斥之為“沒人性”,完全準(zhǔn)確。網(wǎng)友做出這一判決后,對楊局長進(jìn)行“人肉搜索”,挖出了一位“表哥”。楊局長慌了神,兩次出來解釋。尤其后一次解釋,令人齒冷:他把自己的家人都牽涉進(jìn)來。他說,這些手表是用自己的收入買的,一年光工資收入就十七八萬元。兒子也喜歡買名表表,兩個人經(jīng)常換戴。
可以想象,那一個星期,這一個月,身為局長的楊達(dá)才是如何尷尬,如何狼狽,如何提心吊膽,以及,最刻骨銘心的是,如何后悔。他一定后悔,自己當(dāng)初為什么要笑那么一下?為什么要買那么多名表,并把它們帶到公開場合?
微笑局長、表哥也許完全沒有意識到,其實(shí),他只是這個沒有文化的物質(zhì)主義時代的犧牲品。
二十世紀(jì)之中國歷史,一言以蔽之,就是消滅文化。各種立場的政治力量爭先恐后地從事這一工作,從思想、觀念、文化、宗教領(lǐng)域,到經(jīng)濟(jì)、社會、政治領(lǐng)域。這一摧毀中國文化的事業(yè),到文化大革命時代,基本圓滿收工。此后,以儒家價值、經(jīng)典為代表、并由儒家君子-紳士承載的中國文化,只在灰燼之中有那么一點(diǎn)點(diǎn)火星而已。
由此,國人普遍地沒有文化,更糟糕的是,接受過較高程度教育的知識分子,政、商精英群體,普遍地厭惡文化,反感文化。他們斷言,文化約束人,文化讓人虛偽,他們要回歸本真。由此,他們的生命迅速地自然化,也即回到動物狀態(tài),任由肉體的本能支配自己。這種本能歸根到底只有兩種:占有更多的物質(zhì),包括財(cái)富、權(quán)力、性對象;支配他人,若不服從則對其使用暴力。
在這種心靈支配下,九十年代初開始,伴隨著商業(yè)之放縱,人心迅速物質(zhì)化。到那個年代末,國人已普遍進(jìn)入物質(zhì)主義的生存狀態(tài),物質(zhì)成為人生最高價值。有機(jī)會獲取、積累金錢的社會各領(lǐng)域之精英,在奔往物質(zhì)化的康莊大道上,一馬當(dāng)先。最先陷入物質(zhì)主義狂歡的是商人。他們發(fā)財(cái)了,縱情地消費(fèi)物質(zhì),用物質(zhì)來顯示自己的價值。
這刺激了官員群體。他們掌握權(quán)力,縱情消費(fèi)的富豪之財(cái)富其實(shí)都有官員照拂之功,現(xiàn)在,商人反倒成為物質(zhì)主義時代的偶像。官員們羨慕加嫉妒,瘋狂投身其中。官員們本已是物質(zhì)主義的信徒,他們又擁有權(quán)力,所以獲取、積累物質(zhì)的速度與花樣,皆十分驚人:瘋狂獲取貨幣,似乎尤其偏愛現(xiàn)金;瘋狂獲取實(shí)物,比如購買幾十套房產(chǎn);瘋狂消費(fèi),比如購買幾十塊名表,名包,名皮帶。他們也變態(tài)地占有與消費(fèi)異性的肉體。
《禮記·樂記篇》早就清楚地指出了如此生存者之狀態(tài):“夫物之感人無窮,而人之好惡無節(jié),則是物至而人化物也?!北砀缫呀?jīng)“物化”。人之為人的本質(zhì),靈,已經(jīng)被遮蔽了。他把自己降格成為物質(zhì)。他以為自己找到了生命的意義,他很快樂。這種快樂讓他在他人死亡的時候,也不能掩飾。
樂極而生悲。物質(zhì)主義者的快樂幾乎都以不幸或?yàn)?zāi)難告終,表哥再次證明了這一點(diǎn)。這種快樂依賴外部世界的物質(zhì),且其快樂恰恰來自于對外部的物質(zhì)主義世界之公開表達(dá),比如同僚羨慕的目光。因此,表哥不斷變換手表,這是其快樂之源。然而,這與他的職業(yè)角色相沖突。于是,他被人肉,他被處分。
其他表哥們震驚了。據(jù)說,名表的市場銷量急劇下降。但是,其他表哥們可能還會沖入其他奢侈品領(lǐng)域,因?yàn)?,占有物質(zhì)、消費(fèi)就是他們的生命意義之所在。他們就是要在提心吊膽中瘋狂消費(fèi)。很瘋狂,也很可憐。
我本著一顆憐憫之心,愿對這些可憐蟲當(dāng)頭棒喝:物質(zhì)主義的生命是動物的生命,而不是人的生命。你們應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識人是什么。你們應(yīng)當(dāng)以文化己。否則,你們永遠(yuǎn)生活在高快樂也即高風(fēng)險之表態(tài)生活中,也永遠(yuǎn)沒有人的尊嚴(yán),不知人的價值,與人在脫離物質(zhì)主義的叢林世界之后因?yàn)橛形幕赜械陌踩小?/p>
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