周建波 教授
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- 所在地區(qū)： 北京
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：企業(yè)變革 企業(yè)文化營(yíng)銷管理
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周建波老師的內(nèi)訓(xùn)課程
辨證思維的確立與提升領(lǐng)導(dǎo)力主講：周建波教授參考大綱一? 提高領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)力? 提高決策的謀略能力? 提高領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚能力二 提高領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的執(zhí)行力? 貫徹戰(zhàn)略意圖，提升完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力? 協(xié)作配合建立伙伴關(guān)系三 向上管理，向下負(fù)責(zé)? 建立并培養(yǎng)良好的工作關(guān)系? 和諧的工作方式，更注重互補(bǔ)性而不是彼此的差異? 相互期盼，經(jīng)常溝通雙方的期望? 信息流動(dòng)，使信息交流順暢? 誠(chéng)實(shí)與可靠，形成一個(gè)相互依賴的關(guān)系? 合理利用時(shí)間與資源，四? 觀察和處理問題要著眼于有機(jī)整體第一部分，樹立辨證思維，了解事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律，尤其是商業(yè)規(guī)律的重要性 一、傳統(tǒng)商人的治生之學(xué)計(jì)然之策1、貨情論：2、任時(shí)論：3、商人
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傳統(tǒng)文化與和諧人際關(guān)系以先秦儒墨道法為中心主講：周建波教授第一部分：提高認(rèn)識(shí)能力1、“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”2、 “反者，道之動(dòng)”3、“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！钡诙糠郑禾岣邊f(xié)調(diào)能力一、了解中華文化的特質(zhì)與局限性1、“孝”文化之與中國(guó)人的意義2、“孝”文化的局限性：自私、不關(guān)心公益、關(guān)系圈3、佛教、基督教，包括馬克思主義對(duì)“孝”文化的改造4、“孝”文化對(duì)佛教、馬克思主義的改造二、了解協(xié)調(diào)的原則：儒家思想三、了解不同階層的特殊價(jià)值觀：墨家、道家、法家思想解讀附錄：關(guān)于孔子的若干問題如何理解孔子的“平均”主張？ 孔子是否不重視經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作？孔子是否歧視婦女？孔子是否沒有法制
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國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理以先秦儒墨道法為中心主講：周建波教授第一部分:中華文化的特質(zhì)與局限性一、中華文化的形成與發(fā)展二、中華文化的特殊性與局限性三、“中國(guó)夢(mèng)”的含義和文化基礎(chǔ)第二部分：管理的原則：儒家思想解讀第三部分：不同階層的特殊價(jià)值觀：墨家、道家、法家思想解讀第四部分、儒墨道法思想的現(xiàn)代啟示一、四家學(xué)術(shù)上的不同二、怎樣更好地理解儒家思想？在將儒家思想運(yùn)用到管理過程中需要注意什么問題？附錄：關(guān)于孔子的若干問題...
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中國(guó)歷史上的用人管理主講：周建波教授第一部分、中華管理哲學(xué)，亦稱儒家管理哲學(xué)的基本觀念第二部分：領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)—知人、用人一、知人1、 根據(jù)發(fā)展目標(biāo)、途徑確定需要不同種類的人才2、 在總的發(fā)展目標(biāo)、途徑的指導(dǎo)下，確定不同階段所需人才（1）毛澤東的論持久戰(zhàn)（2）鄧小平的三步走戰(zhàn)略與改革方針3、老一輩領(lǐng)導(dǎo)人為后來者留下的人才4、不知人或知人不明的代價(jià)5、歷史上識(shí)人的故事二、用人：德政而非刑政1、根據(jù)理想激勵(lì)人2、根據(jù)所用人的需求激勵(lì)人3、利用群體的氛圍激勵(lì)士氣4、根據(jù)所用人的狀態(tài)安排適當(dāng)?shù)墓ぷ?、根據(jù)形勢(shì)的要求，對(duì)所用之人作適度的包容6、根據(jù)工作的不同需要協(xié)調(diào)不同崗位的關(guān)系7、包容：揚(yáng)長(zhǎng)避短8、法術(shù)勢(shì)