由于賑災(zāi)問題，諸多名流面臨公眾道德拷問。這份名單上，近日又多了以《本能》名噪一時(shí)的美國女影星莎朗·斯通。當(dāng)有記者問她是否知道中國地震，她竟然不假思索地說“這非常有趣”，并暗指這可能是一種“報(bào)應(yīng)”。
　　
　　看到這番答復(fù)，國內(nèi)許多網(wǎng)友“本能”地想沖上去抽她耳光。就是采訪她的電視臺(tái)，也準(zhǔn)備刪了這段話以免引起誤會(huì)。而她所代言的品牌，更面臨一場公關(guān)危機(jī)。毫無疑問，將一場自然災(zāi)難泛政治化，是非常不道德的行為，同時(shí)也是對(duì)無辜死難者的極大侮辱。所以，我很能理解網(wǎng)友的激烈回應(yīng)。
　　
　　不過我還認(rèn)為，有時(shí)候?qū)捜荼戎肛?zé)更為不易。原諒她比封殺她，更值得去做。不同意這一說法的朋友，先別忙著反駁，且看我講的道理對(duì)不對(duì)。
　　
　　首先，莎朗·斯通的話不過是個(gè)人言論，并不代表一國政府或任何組織。如果我們對(duì)言論自由有所追求，不得不承認(rèn)，表達(dá)個(gè)人看法是她的合法權(quán)利。這就意味著，即便她所說的話很不好聽很傷人，也有必要維護(hù)她的這種權(quán)利?；蛘哒f，駁斥她的謬論，不等于更不能是剝奪（當(dāng)然也不可能）或者封殺她。如果只允許“正確的言說”，就不可能有真正的言論自由。
　　
　　再者，汶川大地震不僅是中國的災(zāi)難，也是人類的災(zāi)難。災(zāi)難發(fā)生后，國際輿論普遍同情，連前一段時(shí)間對(duì)中國頗多誤解的一些國外媒體和人士，也通過不同方式表達(dá)悲悼心情?？梢哉f，類似莎朗·斯通這樣的言論較為少見。別說中國人，就連她的同胞們恐怕也未必認(rèn)同她的說法。這時(shí)候，容忍這種并不多聞的雜音，反倒是一種必要的心態(tài)。畢竟，社會(huì)如此多元，人心何其復(fù)雜，總不能苛求全世界的人為我們哭泣。
　　
　　還要看到，中國民眾在這次地震中所表現(xiàn)出來的凝聚力，讓國際社會(huì)頗為贊賞。這次災(zāi)難，極大地改變了國際社會(huì)對(duì)中國的習(xí)慣思維和看法。有人更從中窺見，中國經(jīng)濟(jì)的崛起有其內(nèi)在的必然因素。毫不夸張地說，國人在災(zāi)難面前表現(xiàn)出來的精神和素質(zhì)，就是三十年來推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。進(jìn)而言之，我們不僅要在災(zāi)難面前體現(xiàn)大國民精神，還要在世界面前表現(xiàn)出大國民的氣度。那么也就沒有必要對(duì)一個(gè)人的“異見”，表現(xiàn)出過于極端的情緒——這和人們?cè)跒?zāi)難中激發(fā)出來的公民精神，多少有不相稱之處。
　　
　　有位女士曾說過，中國在能夠輸出價(jià)值觀之前，不會(huì)成為一個(gè)大國。這是一句既刺耳又讓人警醒的話。一個(gè)國家的崛起，肯定不單純是經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，與此相應(yīng)的還需要政治、文化上的進(jìn)步。環(huán)顧周邊國家和地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)起飛階段也曾出現(xiàn)不同程度的社會(huì)文化（包括國民素質(zhì)）滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。聯(lián)系不久前某些國人的言行，不得不說距離一個(gè)大國所對(duì)應(yīng)的國民風(fēng)范，尚有一定距離。這也說明，中國要真正成為一個(gè)大國，還要逐步樹立一個(gè)大國自信、寬容的文化形象。而一個(gè)充滿自信的國家和公眾，理應(yīng)保持良好心態(tài)，傾聽世界的不同聲音。
　　
　　基于上述理由，我認(rèn)為抨擊莎朗·斯通固然可以理解，但寬容甚至繼續(xù)聆聽她的聲音更為不易。合眾人之力對(duì)付一個(gè)人是輕而易舉的事情，但在這時(shí)候仍然選擇謙卑更加難能可貴。試想，如果我們連一個(gè)人都不愿意寬容，又怎么能夠自信地站在世界面前？

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