中國(guó)式管理重建新儒商?

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被譽(yù)為“中國(guó)式管理之父”的曾仕強(qiáng)教授來(lái)漢授課,詮釋符合中國(guó)人民族性和“儒”文化特色的管理之道,兩天的課程學(xué)費(fèi)高達(dá)1.28萬(wàn)元。天價(jià)學(xué)費(fèi)也在武漢培訓(xùn)市場(chǎng)引起較大轟動(dòng),儒商這一概念再度引起社會(huì)的關(guān)注,曾仕強(qiáng)提出的“中國(guó)式管理”能否重建新儒商,給企業(yè)帶來(lái)更多改變?
左手“論語(yǔ)”右手算盤
儒商有廣義和狹義之分,從狹義來(lái)說(shuō),是指以儒家思想為核心價(jià)值觀念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者。從廣義來(lái)說(shuō),是指具有現(xiàn)代人文道德、有社會(huì)責(zé)任感,又具有現(xiàn)代管理能力和創(chuàng)新意識(shí)的企業(yè)家。
早在上世紀(jì)80年代,瑞典科學(xué)家漢內(nèi)斯·阿爾文博士就指出:“人類要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。”“亞洲四小龍”的崛起也讓人們開始思考把東方哲學(xué)的精髓尤其是儒家思想融入企業(yè)管理的可能。不過(guò),較早借鑒中國(guó)儒家思想進(jìn)行管理的卻是日本企業(yè)界,松下幸之助就是主張“仁者愛人”的代表。在我國(guó),海爾也是運(yùn)用儒家思想比較成功的企業(yè)之一。上世紀(jì)80年代,張瑞敏帶頭砸毀了76臺(tái)有缺陷的冰箱,這一砸也是本著對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的態(tài)度,背后其實(shí)就是一個(gè)“信”字。深悟“仁義禮智信”和“以利統(tǒng)義”之精髓,儒商們正成為中國(guó)新興崛起的智慧型商人。
“中庸之道”引發(fā)爭(zhēng)議
在中華儒商領(lǐng)袖營(yíng)講座上,曾仕強(qiáng)給企業(yè)家支了兩招:“只提問(wèn)題,不給答案”和“提問(wèn)后不要求部屬馬上作答,要給他時(shí)間思考”。將重誠(chéng)信、講仁義引入到企業(yè)管理中,大部分人都會(huì)認(rèn)同,而對(duì)于儒家精神中的中庸之道思想,社會(huì)的反響卻不盡相同。武漢市偉思企業(yè)管理顧問(wèn)有限公司負(fù)責(zé)人周思梅說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)提倡和諧,對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),高層管理不能僅僅實(shí)施美國(guó)式的結(jié)果導(dǎo)向型管理,更應(yīng)是一種人性管理。運(yùn)用中庸之道,看似無(wú)為而治,其實(shí)是一種更高層次的管理,此時(shí),管人心遠(yuǎn)勝于制度管理。
湖北朝陽(yáng)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校校長(zhǎng)周勝利則認(rèn)為,誠(chéng)信是儒商精神的可貴之處,但中庸之道對(duì)企業(yè)管理仍存在不利影響,使企業(yè)缺乏創(chuàng)新精神,沒有原則性,這也是企業(yè)難以做大做強(qiáng)的障礙之一。也有人認(rèn)為,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),“西藥治標(biāo),中藥治本”,兩者都不應(yīng)該放棄。
“中國(guó)式管理”能否消化
對(duì)中庸之道的爭(zhēng)議,也引發(fā)了社會(huì)對(duì)企業(yè)管理改革的爭(zhēng)議。在中國(guó)企業(yè)紛紛學(xué)習(xí)西方管理模式和制度的大背景下,曾仕強(qiáng)提出了“中國(guó)式管理”的概念。他認(rèn)為,中國(guó)管理哲學(xué)妥善運(yùn)用于現(xiàn)代化管理,使其在中國(guó)環(huán)境中具體落實(shí),才能獲得效果。他指出,中國(guó)式管理最大的價(jià)值在于對(duì)人的尊重。只有先把人做好,然后才能談管理。
對(duì)于中國(guó)式管理與其他管理模式的差別,周思梅認(rèn)為,美國(guó)式管理強(qiáng)調(diào)專業(yè)性、效率性,重視專業(yè)知識(shí);日本式管理強(qiáng)調(diào)協(xié)同作戰(zhàn),重視團(tuán)體精神,而中國(guó)式管理注重變動(dòng)性,一切看情況。作為一種儒商管理,中國(guó)式管理更符合中國(guó)的企業(yè)文化。
因?yàn)?,中?guó)式管理更是中國(guó)式的管理哲學(xué),指出了中國(guó)管理的發(fā)展現(xiàn)狀和根源,而不像西方管理科學(xué)一樣給出具體方法和措施,為此,也有些企業(yè)認(rèn)為沒法完全引用吸納。小藍(lán)鯨董事長(zhǎng)劉國(guó)梁就曾指出,曾教授的觀點(diǎn)聽起來(lái)與常理不同,思想上需要“大轉(zhuǎn)折”,要把他的理論付諸實(shí)施,需要一個(gè)對(duì)接的過(guò)程。
不過(guò),也有聽過(guò)講座的企業(yè)代表認(rèn)為,培訓(xùn)只能指出一個(gè)方向,能夠從中吸收部分已屬不易。何況,企業(yè)的感悟不同,決定了培訓(xùn)效果的不同。
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