走進(jìn)混合時(shí)代
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這種思想不是把“雞蛋放在不同的籃子里”分散風(fēng)險(xiǎn)的簡(jiǎn)單想法,而順應(yīng)時(shí)代的潮流,以客戶群體為核心,深入分析客戶的需求進(jìn)行產(chǎn)品組合?,F(xiàn)在已經(jīng)很難單純地根據(jù)一兩個(gè)硬性指標(biāo)來區(qū)分消費(fèi)群體,如同書中所說,“而是要把具有相同生活方式、消費(fèi)同樣符碼的消費(fèi)者組成一個(gè)個(gè)張揚(yáng)個(gè)性表達(dá)自我的團(tuán)體,這些團(tuán)體稱作‘部落’”。部落群里消費(fèi)者之間產(chǎn)生的相互影響,大大強(qiáng)于單純地企業(yè)與消費(fèi)者之間的單一聯(lián)系。因此,你能看到生態(tài)家打出的是“有機(jī)與天然生活品店”的招牌,與之相對(duì)應(yīng)的就是一個(gè)追求高生活品質(zhì)的“家庭主婦”,要滿足這個(gè)部落的消費(fèi)需求,就不是一兩個(gè)單一產(chǎn)品品類所能達(dá)到的了。
要滿足他們的多樣化相關(guān)需求,一站式購物是我們?cè)诹闶酆碗娮由虅?wù)中看到最多的整合,甚至滲透到了許多行業(yè)、領(lǐng)域。因此,無論是從圖書起家的當(dāng)-全球品牌網(wǎng)-當(dāng),還是以家電打頭陣的京東,無一不進(jìn)行橫向的擴(kuò)張做電子百貨商場(chǎng);做教育培訓(xùn)的安博,一開始就做平臺(tái),往上面插具體的業(yè)務(wù),而專注于其他某個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的教育培訓(xùn)企業(yè),一旦壯大起來紛紛轉(zhuǎn)向平臺(tái)搭建,可謂殊途同歸。在組合方式上,很多企業(yè)也在不斷嘗試著:有的是下轄在一個(gè)概念之下的“小混合拳”,比如凡客、上島;有的是大而廣的“大組合拳”,比如復(fù)星。但無一例外,你是想做一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)等生,還是某一門功課拔尖的單項(xiàng)冠軍?隨著人們的消費(fèi)潮流和行為認(rèn)知習(xí)慣,以及商業(yè)發(fā)展規(guī)律來看,“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)等生可能是最大的贏家。
從另一種意義上說,這也是商業(yè)模式的一種創(chuàng)新,是創(chuàng)業(yè)者對(duì)商業(yè)環(huán)境、消費(fèi)群體以及產(chǎn)品定位各方關(guān)聯(lián)性所產(chǎn)生的一種判斷。
目前中國大的技術(shù)創(chuàng)新難以短時(shí)間內(nèi)突破,商業(yè)模式創(chuàng)新也許是創(chuàng)業(yè)者獲得市場(chǎng)成功最快的方式,也是真正能對(duì)商業(yè)產(chǎn)生重大影響力的一個(gè)因素。
但這并不代表作者片面性地煽動(dòng)所有創(chuàng)業(yè)者搭平臺(tái),搞混合,“混合理論”自然有它的合理性和限制條件。需要指出的是,它代表了未來的一種發(fā)展趨勢(shì)和方向,更是模式創(chuàng)新的一種。如果你能靜下心來讀完這本叫做《混合理論》的書,將會(huì)有一個(gè)更加全面的了解和理性的判斷。
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