教育時(shí)評(píng)：輿論為何瞄準(zhǔn)“真維斯樓”
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當(dāng)浮躁而功利的財(cái)富至上價(jià)值觀大行其道之際，公眾對(duì)大學(xué)的期許較往日尤有甚之。用愛因斯坦的話來(lái)說(shuō)，“大學(xué)向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的場(chǎng)所”此“財(cái)富”顯然不是“真維斯樓”背后的財(cái)富，而是精神財(cái)富。他還有一句話，“追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)”，從這個(gè)意義上說(shuō)，負(fù)有傳承文化神圣職責(zé)的教育，不僅僅是發(fā)展的手段，更是目的。
因此，這數(shù)場(chǎng)紛爭(zhēng)或許提示我們：大學(xué)應(yīng)該保持對(duì)高尚的追求，否則我們這個(gè)民族的精氣神或?qū)o(wú)所歸依。從另一個(gè)角度看，名滿天下，難免謗亦隨之。這“謗”，是鞭策，更是期許。民氣可用，是大學(xué)發(fā)展的真正動(dòng)力所在。
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