上司有兩層含義，一個是指上司這個人，一個是指上司這個位子。我們即使不敬重上司本人，也要敬重“上司”這個位子。

明朝最偉大的政治家張居正有“位之所在，則尊君為重”的說法，就是告訴我們作為下屬要懂得尊敬自己的上司，這是上司的“位子”所決定的。

縱觀中國的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)一個十分有趣的現(xiàn)象，皇帝一個一個地換，皇帝的帽子不會換，換的是帽子下面的那個人。也就是說，人們三叩九拜的并不是那個帽子下的人，而是那個帽子。這也許就是中國人喜歡把“官”比作“烏紗帽”的原因吧。由此也可見“官位”對中國人有多么深的文化影響。

元朝末年，群雄并起，陳友諒、張士誠、明玉珍等相繼稱王、稱帝。朱元璋卻始終不稱王，而是拜小明王韓林兒為自己的主子。每到正月初一的時候，他在軍中都要立一個椅子，稱之為小明王的御座，帶領自己的下屬向這個御座畢恭畢敬地行大禮。當時，劉基看到這種情況以后曾對朱元璋說：“豎牧耳，拜之何益”。朱元璋對劉基非常信任，對他的建議總是言聽計從，但是在這一點上朱元璋并沒有聽他的。

朱元璋這樣做非常聰明，上下都很得人心，認為他才是“正統(tǒng)”。最后他的根基強大了，他就把韓林兒從“位子”上拉下來，自己坐了上去，依然是“正統(tǒng)”。這就是他能夠最終取得天下的重要原因之一。

你可以看不起你的上司，但不能看不起上司的這個“位子”。當你不把自己的上司“當回事”的時候，你的上司自然也不會把你“當回事”。有許多才華橫溢的年輕人就是因為過早地挑戰(zhàn)了上司的權威而敗下陣來的。

有這樣一個真實的案例。一位年輕人很有才華，從心里瞧不起不懂專業(yè)的上司，常常在專業(yè)會議上向上司“顯擺”自己深厚的專業(yè)知識，甚至對上司的一些建議提出反對意見，這讓他的上司非常反感。有一次，年輕人向一位高層領導談了自己在專業(yè)上的一些思路和想法，得到了這位高層的贊同。這位下屬便覺得了不起了，竟在私下里對人說，上司缺乏專業(yè)能力，自己早晚會頂替他的位置。起先，上司還能容忍這位有才華的年輕人，這回是無法再忍受下去了，很快調整了他的工作崗位，只讓他從事一些閑雜的事務。名義上還是一位工程師，實際上是一個勤雜人員。而且，周圍的同事也逐漸開始疏遠他。幾個月以后，這位年輕人在極度的郁悶中離開了這家公司。

這就是年輕人對自己上司無敬無畏的結果。上司比我們多什么？其實就是多一個“帽子”而已，你可以不敬重上司這個人，但你不能不敬重“上司”這個官位。正如杰弗里·普費弗在《用權之道――機構中的權力斗爭和影響》說過的一句話：“職位本身就意味著稱職，我們就得像對待稱職的人那樣對待他。”不管你給什么樣的人做下屬，即使是給一個“笨蛋”或者“渾蛋”做下屬，也要自始自終地保持對上的尊重，除非你有能力選擇走人。

這不是奴性的表現(xiàn)，這是上下級關系所決定的，正如張居正所說的：“用下敬上而不為諂，此安分之理宜然也”，做下屬必須要有這樣的職業(yè)道德和政治素養(yǎng)。

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