釋放出內(nèi)在的“自我”

 作者:袁岳    140

在網(wǎng)游《第二條命(也有譯“第二人生”)》里面,玩家以Avatar(阿梵陀)的人格身份開始與體驗(yàn)自己的第二條命,許多玩家在那里找到了興奮、價(jià)值與快樂,即使他的第一條命在這個(gè)世界里并不光鮮。而更多的富有想像力的第二、第三、四生活空間還可以讓我們體驗(yàn)自己第二、第三、第四條命的精彩或其他際遇。

我們每個(gè)人的里面都有一個(gè)或幾個(gè)另外的“自我”,那個(gè)“自我”比我們實(shí)際表現(xiàn)的“自我”可能更年輕、更美麗、更有權(quán)勢(shì)、更溫柔、更有知識(shí)等等。有的人甚至給予那個(gè)“自我”的關(guān)心與在乎超過了顯性的“自我”。須知我們?cè)S多時(shí)候是按照內(nèi)在的那個(gè)“自我”來塑造與表現(xiàn)“自我”,甚至按那個(gè)“自我”的標(biāo)準(zhǔn)去消費(fèi)、娛樂與尋找伙伴資源的??如果我們認(rèn)定自己心理上更年輕,我們就會(huì)用更年輕風(fēng)格的產(chǎn)品,或找更年輕的對(duì)象;如果我們認(rèn)定自己是更有詩意的,那么我們就更欣賞與選擇有文學(xué)氣質(zhì)的朋友。在合理的人生中,我們選擇的游戲角色、品牌、標(biāo)志符號(hào)都是那個(gè)里面的“自我”在外面的體現(xiàn)。由于體制以及文化的原因,由于社會(huì)分化嚴(yán)重同時(shí)人們又普遍愿意追求社會(huì)地位的進(jìn)取,這就意味著我們中國人民會(huì)存在普遍的對(duì)于第一條命的不滿足同時(shí)積極追求第二條命、第N條命的美好的可能性,這就決定了我們活躍的對(duì)于提升型的消費(fèi)、游戲、學(xué)習(xí)活動(dòng)的需要。

如果我只表現(xiàn)我作為研究咨詢公司老總的一面,那么大家就會(huì)把我只看作那樣一個(gè)專家,那在我的“自我”里面,我知道自己遠(yuǎn)不只以這個(gè)為滿足的,我的內(nèi)在的“自我”中有樂意表演、表達(dá)的成分,所以在我做的主持人、教師、博客寫作者的角色里面,你可以感到更加豐富與多面的我。

釋放“自我”是一種技能——有許多人的“內(nèi)在自我”一直是隱秘的,因?yàn)樗?她從不讓里面的自己表現(xiàn)出來,所以其他人甚至他自己都很難區(qū)別那些“內(nèi)在自我”的真面目;而另一些人則更會(huì)把那個(gè)“自我”表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)、消費(fèi)中,并漸漸為人們感知到此人有另外面的色彩、品味與風(fēng)格。一個(gè)人如果在這種釋放中慢慢學(xué)會(huì)了更多的交往、溝通與表達(dá)的技能,從而在表現(xiàn)“內(nèi)在自我”的時(shí)候更自信、隨和與豁達(dá),能做到內(nèi)外如一、張閉自如、多重的“自我”一致并不容易。但我們內(nèi)在的那個(gè)“自我”需要釋放,因?yàn)榍艚诎捣恐械淖涛恫⒉缓檬?,?她期望獲得與外地的那個(gè)我一樣的待遇,即便表現(xiàn)的地方是在一個(gè)小圈子朋友中、一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲中、在自然環(huán)境的旅行中。

表現(xiàn)“內(nèi)在自我”,是一場豐富與平衡自己的訓(xùn)練,也是一場讓我們體驗(yàn)健康與快樂自我的實(shí)驗(yàn)。大膽地表現(xiàn)里面與外面的自己吧,因?yàn)槟鞘且环N讓我們放松、豐富與幸福的技能。

袁岳
 釋放出 內(nèi)在 放出 釋放 自我

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