近數(shù)十年來，科技發(fā)展愈來愈尖端，社會變遷也愈來愈快速。由于交通與通訊便捷，世界業(yè)已成為息息相關(guān)的地球村。各地情勢互相激蕩互相影響的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)動蕩更變本加厲。此種狀況反映在企業(yè)經(jīng)營上，即是競爭日益劇烈，工作壓力日益沉重。企業(yè)人處此環(huán)境中，頗感焦慮勞神應(yīng)付維艱，甚至有茫然失落之感。 
外在環(huán)境如此復(fù)雜多變，許多人深深感覺到，最佳的因應(yīng)之道，惟有努力鍛煉身體、粹煉精神、修煉心靈及開發(fā)潛能，充實自己成為一個更有智慧能力更有廣度深度的個體，并以超脫的心靈去因應(yīng)環(huán)境改變環(huán)境，完成工作任務(wù)達(dá)成人生目標(biāo)?；谶@種體認(rèn)與需求，新世紀(jì)運動（New Age Movement）近年來在世界各地逐漸興起。根據(jù)《2000年大趨勢》一書作者奈斯比（John Naisbitt）的預(yù)測，此一運動將成為未來世界的十大趨勢之一。
新世紀(jì)運動認(rèn)為，人類具有無限的潛能，可經(jīng)由自我身心的修煉，以及對人生與宇宙的了解，開發(fā)自我身體、精神及心靈的力量，先求改善自己并進(jìn)而改善世界。奈斯比根據(jù)統(tǒng)計資料指出，新世紀(jì)運動在歐美逐漸盛行，參與此一運動的人在美國約占全人口百分之五至十，但在東西兩岸及西南部的若干都市，卻占當(dāng)?shù)厝丝诘陌俜种潦濉?
由于主張真實的身體鍛煉、精神體驗與心靈經(jīng)驗，新世紀(jì)運動所運用的方法，主要是東方的打坐，以及東方哲學(xué)與教理的研習(xí)。透過打坐，運用真氣運動內(nèi)臟及血液循環(huán)、內(nèi)分泌與神經(jīng)系統(tǒng)，可常保身體健康與精神旺盛；經(jīng)由身心放松、意念專一與意念空無的訓(xùn)練，可使心神寧定思慮周詳，以超脫的心靈專注處理事務(wù)；再經(jīng)由打坐中自然達(dá)成的心靈解放與智慧開發(fā)，潛力與智慧乃與時增長，對人生與宇宙將有更深的認(rèn)知。綜合上述各種打坐的體驗，再透過東方哲學(xué)與教理進(jìn)一步的研究與了解，以及兩者互相參證相互為用，乃使個人的身心與智慧，逐漸進(jìn)入一個灑脫自如的新境界。 在各行各業(yè)中，企業(yè)界的競爭與壓力最為劇烈，對于新世紀(jì)運動的需求也最為強烈。根據(jù)奈斯比在書中的報告，美國企業(yè)花在所謂“新世紀(jì)顧問”身上的費用，約在四十億美元上下，大公司例如寶鹼、福特、美國電話電報、IBM及通用汽車等，也都聘有這方面的訓(xùn)練專家。史丹佛大學(xué)企管研究所也開了一門“企業(yè)創(chuàng)造力”課程，內(nèi)容包括打坐、吟唱、解夢、瑜伽、禪及紙牌算命等。
我中華為東方文化大國，新世紀(jì)運動所學(xué)習(xí)的課題，大部分都在我國珍貴的文化遺產(chǎn)中。以打坐而言，中國道家的內(nèi)功靜坐，由身體鍛煉而精神心靈的修煉，逐階漸進(jìn)層層深入，且與科學(xué)及哲學(xué)互相契合，可說是最好的打坐方法。以哲理而言，儒家的內(nèi)圣外王、格物致知、靜定安慮得及修身齊家治國平天下，道家的崇尚自然無為超脫，以及源自印度的佛家真如空實教理與禪宗務(wù)實超脫精神，都可提升每一個人的人生境界與生命層次。
新世紀(jì)運動在歐美企業(yè)界及其他各界近年才開始盛行，但日本各界卻已盛行多年，并產(chǎn)生極大的影響力。近年來我國企業(yè)界及各界有識之士，也逐漸開始研究與修習(xí)，但仍不普遍，許多人也未給予應(yīng)有的重視。國人處在珍寶處處的寶山之中，卻暴珍天物空手無所得，殊為可惜?；谏硇男逕捙c潛力開發(fā)能帶給企業(yè)界的各種好處，希望國內(nèi)企業(yè)人盡速努力學(xué)習(xí)，急起直追迎頭趕上。

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