趙菊春 老師
- 所在地區(qū)： 北京
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長領(lǐng)域：團(tuán)隊類 團(tuán)隊建設(shè)
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趙菊春老師的內(nèi)訓(xùn)課程
一、自我醒覺與認(rèn)知 人貴有自知之明 何為不知而不知 自我覺悟的四個層次 認(rèn)知模式與行為模式 思想的起點(diǎn) 有價值的五個觀念區(qū)分 二、領(lǐng)導(dǎo)者的角色 領(lǐng)導(dǎo)是什么 領(lǐng)導(dǎo)力是什么 領(lǐng)導(dǎo)者的三大主體能力 領(lǐng)導(dǎo)能力自我檢測圖 領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 領(lǐng)導(dǎo)的終極目標(biāo) 三、領(lǐng)導(dǎo)力的研究 領(lǐng)導(dǎo)的洞察力 領(lǐng)導(dǎo)的思維力 領(lǐng)導(dǎo)的決策力 領(lǐng)導(dǎo)者的自我修為 領(lǐng)導(dǎo)的信念 中國式性格化領(lǐng)導(dǎo) 淺釋中國文化與中國人 五行性格學(xué)說 五行相生相克圖 五行性格學(xué)說的屬性與行為特征 識人、育人、用人 五、了解執(zhí)行力 什么叫執(zhí)行力 知名企業(yè)家們對執(zhí)行力的認(rèn)識 從《孫子兵法》
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一、企業(yè)訓(xùn)練導(dǎo)師的職業(yè)素養(yǎng)、內(nèi)涵訓(xùn)練導(dǎo)師的職業(yè)使命訓(xùn)練導(dǎo)師的5項操守訓(xùn)練導(dǎo)師的主體能力訓(xùn)練導(dǎo)師的特質(zhì)理解教育、培訓(xùn)、訓(xùn)練的區(qū)別……二、企業(yè)訓(xùn)練導(dǎo)師的基本功訓(xùn)練導(dǎo)師的肢體語言訓(xùn)練與運(yùn)用訓(xùn)練導(dǎo)師的語音、語調(diào)訓(xùn)練與運(yùn)用訓(xùn)練導(dǎo)師的表情訓(xùn)練與運(yùn)用訓(xùn)練導(dǎo)師的語言組織內(nèi)容組織的萬能公式……三、企業(yè)訓(xùn)練導(dǎo)師的要領(lǐng)啟發(fā)式訓(xùn)練的要領(lǐng)互動式訓(xùn)練的要領(lǐng)催眠術(shù)的領(lǐng)會與運(yùn)用讓語言有穿透力煽情的獨(dú)到之處……四、訓(xùn)練導(dǎo)師經(jīng)典工具五種獨(dú)特的入場設(shè)計五種收結(jié)技巧的設(shè)計場地、道具的選擇與運(yùn)用音樂是訓(xùn)練的靈魂幽默與幽默制造懸念與懸念制造……五、企業(yè)訓(xùn)練導(dǎo)師的互動技巧提問技巧答問技巧精彩點(diǎn)評技巧培訓(xùn)臨場應(yīng)變技巧……六、現(xiàn)場控制的奧秘心
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一、領(lǐng)導(dǎo)者的醒覺與自我認(rèn)知 圣賢的慧根 人貴有自知之明 何為知之而不知 曾國藩對人生境界的定位 曾國藩奉為神明的圣典 領(lǐng)導(dǎo)者的自知之明 二、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力 從《孫子兵法》看領(lǐng)導(dǎo)價值 領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)力的定義 領(lǐng)導(dǎo)者面臨關(guān)于人的問題 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做好的三件事 領(lǐng)導(dǎo)者的主體能力構(gòu)成 領(lǐng)導(dǎo)以人為主 下屬服從的依據(jù) 三、洞察、思維、信念 洞察的五個層面 洞察的五個維度 認(rèn)知模式與行為模式 性格能否決定命運(yùn) 思想的起點(diǎn) 思維、觀念與信念 四、從傳統(tǒng)文化中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧 什么是中國式性格化領(lǐng)導(dǎo) 淺釋中國文化與中國人 九宮八卦格物法的實(shí)際應(yīng)用 傳統(tǒng)文化中的沖突因果
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一.談判者的醒覺與認(rèn)知 自我認(rèn)知的誤區(qū)與困惑 談判者的主體能力 談判者人格魅力 有價值的五個觀念區(qū)分 談判者的態(tài)度與信念 知己知彼的真實(shí)涵義 二.關(guān)于商務(wù)談判 談判的廣義與狹義概念區(qū)分 商務(wù)談判的概念 商務(wù)談判的目的 商務(wù)談判的意義與價值 三、洞察、思維、與決策 談判者需要洞察自己的是什么 思想的起點(diǎn) 洞察力的五個維度 九宮八卦格物法 思維的魔鬼工具 信念、行為、結(jié)果 四.商務(wù)談判的要素 談判的信念 談判的時間--- 談判的環(huán)境 談判的傾聽、分析與判斷 談判的邏輯思維 談判與心理戰(zhàn) 身體語言藝術(shù) 尋找退路意識 五、商務(wù)談判的表達(dá)力
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一、管理者的自我認(rèn)知 管理的自我認(rèn)知 智慧的根源 管理的自我認(rèn)知 管理者的三大主體能力 管理者的態(tài)度與信念 二、什么是問題 什么是問題 問題的分類 危機(jī)都是由問題產(chǎn)生的 客觀看待問題 面對問題問一下自己 為什么會有問題 三、面對問題的態(tài)度和信念 問題與希望同在 面對問題的態(tài)度與成長 遇到問題應(yīng)有的態(tài)度 面對問題主動找答案 問題面前拒絕推諉 對解決問題者的要求 面對問題要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任 信念的力量，知識和金錢不可替代 四、怎樣發(fā)現(xiàn)問題 能力的核心是什么 我們?yōu)槭裁床荒馨l(fā)現(xiàn)問題 發(fā)現(xiàn)問題的五個基礎(chǔ)能力 洞察問題的五個維度 洞察問題的五個層面
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一、管理者自我醒覺與認(rèn)知 人貴有自知之明 何為不知而不知 自我覺悟的四個層次 認(rèn)知模式與行為模式 人生的五大境界 二、認(rèn)識中國文化 淺釋中國文化與人性 中國的傳統(tǒng)文化對管理的影響 儒家的人性觀 法家的人性觀 傳統(tǒng)文化中的沖突因果 三、領(lǐng)導(dǎo)者洞察、思維、信念 圣賢的慧根 管理者需要洞察自己的是什么 思想的起點(diǎn) 信念、行為、結(jié)果 四、儒家思想與企業(yè)管理 儒家的五大核心思想 何為修、齊、治、平 九宮八卦的實(shí)際運(yùn)用 “大唐盛世”的啟示 儒家思想中的服務(wù)意識 五、道家思想與企業(yè)管理 道家的五大核心思想 道法自然與發(fā)現(xiàn)規(guī)律 “無為”思想對現(xiàn)代企業(yè)的指