第三章魅力教授團(tuán)隊(duì)

　　學(xué)高為師，身正為范。作為研究中國經(jīng)濟(jì)最權(quán)威的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，中國經(jīng)濟(jì)研究中心匯集了一批享有國際聲譽(yù)的專家學(xué)者，面對莘莘學(xué)子，他們傾囊而出、毫無保留，不僅用好學(xué)問贏得了學(xué)生的尊敬，更多的時(shí)候，這些“高居廟堂”的大師以其各具特色、鮮明突出的人格魅力，給北大國際學(xué)生們留下了不可磨滅的深刻記憶。談起他們，學(xué)生們總是滔滔不絕，關(guān)于他們的小故事更是在學(xué)生中廣為流傳。林毅夫教授的學(xué)術(shù)與精神、海聞老師的真性情、周其仁教授的幽默睿智、胡大源教授的理性客觀、楊壯教授的開闊視野與人情練達(dá)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充滿著學(xué)員們對他們的喜歡和摯愛之情。（一）林毅夫：“傳奇”背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)人生“研究中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，不僅能夠使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育和研究貢獻(xiàn)于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且有可能迎來一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師輩出的時(shí)代。”——林毅夫

　　林毅夫2008年2月4日，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫被世界銀行行長佐利克正式任命為世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼高級副行長。這也是世行成立以來，首次由來自發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家出任此職，“林毅夫”成為全球經(jīng)濟(jì)界、學(xué)界最炙手可熱的名字。從2007年10月30日擔(dān)任英國劍橋大學(xué)馬歇爾講座（MARSHALL LECTURES）主講人，到出任世界銀行要職，林毅夫?qū)崿F(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者多項(xiàng)頂級目標(biāo)。回顧林毅夫教授，“傳奇”在某種程度上是最好的注腳，從臺灣大學(xué)高材生到明星軍官，從離奇失蹤到學(xué)成歸國的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，從馬歇爾講座到世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從一片廢墟上的CCER到開創(chuàng)性的國家發(fā)展研究院，林毅夫以一個(gè)智者的高瞻遠(yuǎn)矚和非凡勇氣創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，但“傳奇”背后總有不為外人知道的信念與堅(jiān)守。1.明星軍官越海歸來林毅夫原名林正義，1952年出生于臺灣宜蘭，一個(gè)交通閉塞，但是卻民風(fēng)淳樸的小縣城。多年后，每到北大國際年終聚會，做游戲輸了，他總會認(rèn)罰唱上幾句宜蘭小調(diào)，可見那個(gè)溫馨的縣城在林毅夫心中留下的美好而又溫暖的記憶。

19歲那年，林毅夫中學(xué)畢業(yè)后考入了臺灣最好的大學(xué)——臺灣大學(xué)，攻讀農(nóng)工專業(yè)，可以說林毅夫的前途無可限量。然而，這并非林毅夫心中所想。好男兒應(yīng)該戎馬生涯。一年后，學(xué)業(yè)優(yōu)秀的林毅夫毅然放棄臺灣大學(xué)農(nóng)工專業(yè)，申請轉(zhuǎn)讀軍隊(duì)系統(tǒng)的陸軍軍官學(xué)校。

　　這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)引起了臺灣島內(nèi)的熱烈爭議，因?yàn)檐娦Ｒ幌蚨际锹?lián)考淘汰者的剩余選擇，一個(gè)臺灣大學(xué)高材生放棄腳下金光熠熠的通途轉(zhuǎn)投軍校，怎么看都匪夷所思。林毅夫此舉被“軍界”樹立為青年人學(xué)習(xí)的楷模，并被評為“十大杰出青年”，受到臺灣有關(guān)部門的高度肯定和大力表揚(yáng)，被蔣經(jīng)國親自接見。

　　1975年，在陸軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)期滿之后的林毅夫，以第二名的良好成績畢業(yè)于陸軍軍官學(xué)校正期生四十四期步兵科，由于表現(xiàn)出色，林毅夫留校擔(dān)任學(xué)生連排長。第二年，林毅夫考取臺灣政治大學(xué)企業(yè)管理研究所，并于兩年后獲得碩士學(xué)位。

　　正是這一連串堪稱“完美”的經(jīng)歷，林毅夫受到重用，被派赴金門擔(dān)任“馬山連”連長，擔(dān)任陸軍上尉連長，負(fù)責(zé)接待外賓參觀的任務(wù)。馬山連是當(dāng)時(shí)駐守金門的國民黨軍的全師最重要的一個(gè)連，全連官兵都是精挑細(xì)選，個(gè)個(gè)出類拔萃，裝備、福利也是全師最好的。

　　馬山是全金門距祖國大陸最近的據(jù)點(diǎn)，退潮時(shí)離對岸的廈門直線距離只有2300米。每每遙望著對岸，林毅夫總會陷入一種惆悵。在熟讀史書、國學(xué)功底深厚的林毅夫看來，臺灣是中國不可分割的一部分，雖然身在臺灣，但他時(shí)刻都在關(guān)注著祖國大陸的消息。有著理想主義色彩，但又長于事理分析的林毅夫從了解到的各方的信息認(rèn)定，中國富強(qiáng)的希望在大陸，大陸富強(qiáng)的希望在經(jīng)濟(jì)。

　　歷史雖然頭緒龐雜，但組成歷史的各個(gè)環(huán)節(jié)都按照各自的規(guī)律向前發(fā)展，總會在某個(gè)時(shí)點(diǎn)交匯在一起，成為事件，改寫歷史，向另一個(gè)方向發(fā)展下去。

　　就在林毅夫思考的同時(shí)，中國大陸也在發(fā)生著一系列深刻的變革，尼克松訪華、中日建交、中美建交。十一屆三中全會召開，確定了改革開放方針，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為重點(diǎn)。遙望千米之外的大陸，林毅夫的“大中華思想”洶涌澎湃，他開始了改變自己命運(yùn)的第二次選擇……　　1979年5月16日傍晚，沉沉浮浮間，越過重重魚雷，林毅夫涉海歸來，終于踏上了遙望已久的祖國大陸——廈門。2.求學(xué)北大，結(jié)緣經(jīng)濟(jì)學(xué)大師舒爾茨　　當(dāng)“林正義”冒死從金門泅渡，成功登上大陸之后，做的第一件事情就是改名。他將自己的名字改為“毅夫”，他要追求的正是“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”這樣一種內(nèi)在精神。

回顧那段時(shí)光，林毅夫說：“我回到祖國大陸是希望能夠參加工作?？墒俏蚁耄绻胝嬲睾芎玫貐⒓庸ぷ?，我應(yīng)該對這個(gè)社會的問題，包括它的意識形態(tài)，包括它產(chǎn)生這個(gè)問題的原因，有更深入的了解。在臺灣看了一些，但都是經(jīng)過二手三手的，所以我回到大陸以后，就希望進(jìn)北京大學(xué)，把在過去幾十年發(fā)展背后的一些零星的問題搞清楚。”在北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系政治經(jīng)濟(jì)專業(yè)讀研究生期間，他刻苦鉆研了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并開始了自己對于中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的思考。

　　1980年春天，兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主再次改變了林毅夫的命運(yùn)。當(dāng)年，西奧多·W·舒爾茨和芝加哥大學(xué)前副校長、經(jīng)濟(jì)系主任蓋爾·D·約翰遜應(yīng)邀訪華，舒爾茨教授在北京大學(xué)作了一次演講，學(xué)校安排林毅夫擔(dān)任舒爾茨教授演講的翻譯，這個(gè)年輕人的才氣、風(fēng)度給舒爾茨教授留下了深刻的印象，教授力邀林毅夫到芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系攻讀博士學(xué)位。

　　1982年，獲得了北大經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位的林毅夫來到芝加哥大學(xué)，師從舒爾茨教授攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)，年近80歲高齡的舒爾茨已經(jīng)退休10年了，10年沒有帶過任何學(xué)生的教授破例選擇了來自中國的林毅夫作為自己的關(guān)門弟子，而且又是在全球經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重鎮(zhèn)芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系，不得不感嘆命運(yùn)對林毅夫的眷顧。

　　雖然有早期臺灣求學(xué)的背景，但和很多同期到美國求學(xué)的大陸學(xué)生一樣，林毅夫面對的是完全迥異于大陸“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”體系的西方經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就意味著他必須從學(xué)習(xí)到思想到理念經(jīng)歷一次深層次的重構(gòu)。今時(shí)今日，很難再現(xiàn)林毅夫當(dāng)初付出怎樣的努力，完成了這種轉(zhuǎn)變，但現(xiàn)在CCER的治學(xué)風(fēng)格某種程度上重現(xiàn)了芝大經(jīng)濟(jì)學(xué)系的傳統(tǒng)——深夜一兩點(diǎn)鐘，朗潤園很多間辦公室依舊燈火通明。“在芝大，不管干到夜里幾點(diǎn)，走出辦公室換口氣，你總能看到其他人的辦公室還是亮著燈。”　　如是4年，林毅夫在同期的同學(xué)中第一個(gè)拿到了博士學(xué)位。他的畢業(yè)論文《中國的農(nóng)村改革：理論與實(shí)證》被舒爾茨教授譽(yù)為“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典之作”。隨后，林毅夫到美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長中心做了一年博士后研究工作。期間，他積極促成中國的農(nóng)村研究專家和舒爾茨等國外經(jīng)濟(jì)學(xué)者的交流。一系列關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)改革、中國農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移、社會保障、糧食貿(mào)易與安全等方面的論文在這些學(xué)者手中發(fā)表出來，中國農(nóng)村的改革研究不斷推進(jìn)。3.帶著30多箱資料回國　　學(xué)成的林毅夫沒有任何猶疑，踏上了回國的歸途。

　　研究林毅夫人生歷程上的若干個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就可以明白，即使80年代出國潮洶涌澎湃，林毅夫也終究會回國繼續(xù)他的夢想與事業(yè)。唯一的問題在于，對于一個(gè)導(dǎo)師是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的學(xué)者而言，在美國這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、學(xué)術(shù)條件最優(yōu)越的國度，經(jīng)濟(jì)學(xué)者可能的成長空間和預(yù)期成就都更有保障。換言之，在傳統(tǒng)的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”還占據(jù)主導(dǎo)位置的80年代的中國，林毅夫的學(xué)術(shù)發(fā)展前景在很多人看來并不樂觀。

但林毅夫在大勢上總是擁有超乎常人、領(lǐng)先于時(shí)代的判斷，就像70年代末期就明確地預(yù)見到中國的希望在大陸一樣。這次，他同樣沒有任何猶豫地帶著30多箱資料回了中國。

　　1987年的中國和世界的差距有多大？林毅夫在一次給北大國際學(xué)生上課時(shí)說：“那個(gè)時(shí)候回國都是可以帶‘幾大件’的，按規(guī)定我是可以帶4大件，后來我也沒買冰箱、彩電這些，我買了4臺電風(fēng)扇，我們家4個(gè)人一個(gè)人一臺。”這個(gè)故事引起了年輕的MBA們一陣笑聲。短短20年，中國變化之巨大不僅讓每個(gè)中國人享受到了福祉，更是對林毅夫明智選擇的最好佐證。

　　回國之后，林毅夫先后在國務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心和國務(wù)院發(fā)展研究中心任職，矢志不渝其經(jīng)世濟(jì)用的事業(yè)，尤其在關(guān)乎中國作為發(fā)展中國家如果實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)，規(guī)模龐大、基礎(chǔ)脆弱的農(nóng)村人口如何擺脫貧窮這些宏觀主旨的課題上投入了全部精力。這些成果在20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)在國際知名的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《美國經(jīng)濟(jì)評論》等經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上，林毅夫就中國20世紀(jì)50年代末“大饑荒”成因，以及80年代初家庭聯(lián)產(chǎn)承包制作出解釋，這些論文在國際學(xué)術(shù)界影響深遠(yuǎn)。

　　作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的林毅夫在1994年再次改變了自己的命運(yùn)，這一年，他和一批同道成立了日后聞名世界的北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心（CCER），1998年，中國經(jīng)濟(jì)研究中心與外方合作成立了北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心國際MBA項(xiàng)目(北大國際MBA)，進(jìn)一步推進(jìn)了“教學(xué)、研究、培訓(xùn)”三者互為表里的思維。

　　“研究中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，不僅能夠使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育和研究貢獻(xiàn)于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且有可能迎來一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師輩出的時(shí)代”，以林毅夫教授為首的CCER經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把白手套留在海外，以實(shí)際行動(dòng)迎接“中國世紀(jì)”的到來。4.馬歇爾講座上的第一位中國人　　2007年10月17日，北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心的萬眾樓二樓座無虛席，經(jīng)濟(jì)學(xué)家、財(cái)經(jīng)媒體以及北大內(nèi)外聞?dòng)嵍鴣淼膸熒嵩邕M(jìn)場，等待林毅夫在赴劍橋大學(xué)馬歇爾講座之前的預(yù)講——《發(fā)展與轉(zhuǎn)型：思潮、戰(zhàn)略和自生能力》。

　　馬歇爾講座在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界久負(fù)盛名，被譽(yù)為世界頂級經(jīng)濟(jì)學(xué)講壇。它以英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、英國劍橋?qū)W派的創(chuàng)立者、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠基者和集大成者艾爾弗雷德·馬歇爾(Alfred Marshall)的名字命名。馬歇爾于1865年畢業(yè)于劍橋大學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)院，從1885年開始擔(dān)任劍橋大學(xué)第一任經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授，直到1908年退休。

　　由1946年始，馬歇爾講座每年從全世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中挑選出一位擔(dān)任主講人，其中包括了林毅夫的授業(yè)導(dǎo)師盧卡斯（R E Lucas）和去年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的馬斯金（Eric Maskin）教授等14位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。而林毅夫更是1946年以來，登上這個(gè)以現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基者命名的國際講壇的第一位中國人。

其實(shí)，林毅夫與馬歇爾講座淵源深厚。早在1984年他在芝加哥大學(xué)讀書時(shí)，他的導(dǎo)師盧卡斯即被邀請去做“馬歇爾講座”。當(dāng)時(shí)還在攻讀博士學(xué)位的林毅夫，目睹了導(dǎo)師花費(fèi)一個(gè)學(xué)期時(shí)間閱讀文獻(xiàn)，林毅夫還參與了導(dǎo)師這次講座的準(zhǔn)備過程。從思維方式、建模方式等方方面面的嚴(yán)謹(jǐn)、縝密，使林毅夫在20余年后還對當(dāng)時(shí)的情形記憶猶新。

　　而盧卡斯教授的那次馬歇爾講座，也被認(rèn)為是對于內(nèi)生增長理論的主要貢獻(xiàn)之一，并且成為盧卡斯獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的主要貢獻(xiàn)之一。

　　有了如上淵源，“馬歇爾講座”之于林毅夫的意義不言自明。因此，林毅夫坦言，在2005年獲“馬歇爾講座”邀請時(shí)，他“當(dāng)時(shí)非常驚訝”。在執(zhí)著于探索發(fā)展之路，謀求解決中國、乃至全球貧困國家后發(fā)問題的林毅夫看來，“馬歇爾講座”向他發(fā)出的邀請，更多是在“邀請一個(gè)在中國工作的學(xué)者”，是因?yàn)閲H上對中國發(fā)展和轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)日益重視。

　　誠如前世行行長沃爾芬森在針對“一位中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家擔(dān)任世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家”這樣的定義時(shí)所作的評價(jià)，重要的不是他是中國人，而是他是一個(gè)很好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　在長期研究中，林毅夫形成了一整套關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特別是后發(fā)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見解。他認(rèn)為一個(gè)國家遵循其資源稟賦的比較優(yōu)勢，其企業(yè)才能具有“自生能力”，經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)發(fā)展，他將此總結(jié)為“比較優(yōu)勢發(fā)展戰(zhàn)略”或“比較優(yōu)勢理論”。

　　可以說，林毅夫引起國際政經(jīng)界廣泛關(guān)注，主要是他對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的研究，特別是其發(fā)揮比較優(yōu)勢的理論。當(dāng)然，這都是根植于中國這片鮮活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象層出不窮的土地上，但林毅夫本人以要素稟賦、政府的發(fā)展戰(zhàn)略，及其內(nèi)生形成的政策制度基礎(chǔ)之上的系統(tǒng)理論體系，則在中國經(jīng)濟(jì)生活中扮演著主要的角色，這也是林毅夫政策建言的核心。林毅夫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撗芯?，以及中國?shí)體經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長之間的彼此印證，吸引了來自古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)祥地的目光，使中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究終于以林毅夫“馬歇爾講座”的形式實(shí)現(xiàn)了突破。

　　必須承認(rèn)，多年來中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的研究發(fā)展始終未能在體系建設(shè)方面取得確定性成就，這其中不能否認(rèn)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的歷史與傳承產(chǎn)生的影響。時(shí)值中國改革開放30年的歷史契機(jī)，以林毅夫出任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家和“馬歇爾講座”主講人兩個(gè)開創(chuàng)性事件為標(biāo)志，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)在世界政、經(jīng)、學(xué)界都收獲了階段性成果。5.世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　“我是一個(gè)樂觀主義者，我認(rèn)為發(fā)展中國家的貧窮并不是命運(yùn)。”這是林毅夫在他2007年11月1日馬歇爾講座中的結(jié)束語。

實(shí)際上，這句話在某種程度上也成為以解決全球性貧困、南北差距為目標(biāo)的世界銀行，之所以在全球范圍內(nèi)遴選之后，把目標(biāo)鎖定在林毅夫身上的最佳注腳。

　　成立于1946年的世界銀行，近年來更加集中于全球減貧行動(dòng)。它開始更重視支持小型地區(qū)性的企業(yè)，主要幫助對象是發(fā)展中國家，幫助它們建設(shè)教育、農(nóng)業(yè)和工業(yè)設(shè)施。林毅夫在馬歇爾論壇上陳述的經(jīng)濟(jì)發(fā)展信念，正是世行期冀的目標(biāo)。

　　世行前任首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法國人弗朗索瓦·布吉尼翁（Francois Bourguignon）在2007年10月任滿后，世行為挑選新的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家成立了一個(gè)小組，布吉尼翁亦是其中的成員。

　　在馬歇爾講座舉行后數(shù)日，布吉尼翁代表遴選小組向林毅夫發(fā)出邀請，請他考慮擔(dān)任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的可能性。

　　林毅夫坦承，這個(gè)邀請令他感到驚喜：“世行是最重要的國際發(fā)展機(jī)構(gòu)，它的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家是經(jīng)濟(jì)學(xué)家在國際上最高的公共職務(wù)，一般是大師級的學(xué)者擔(dān)任。我此前或許考慮過諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的事情?？墒?，出任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我完全沒有想過！”兩天之后，經(jīng)過一番考慮的林毅夫答復(fù)世行，如果有這樣的機(jī)會，他會慎重考慮。

　　2008年2月4日，世界銀行行長佐利克宣布了對林毅夫的任命，中國中央電視臺隨即在2月5日的《新聞聯(lián)播》中播發(fā)了這條引人注目的消息。

　　無論對于世界銀行、林毅夫，還是林毅夫多年治學(xué)的根基中國來說，這都是一項(xiàng)不尋常的任命。國際評論界更喜歡的說法是，林毅夫是世行62年歷史以來，首位來自歐美國家之外的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　如果把這項(xiàng)任命放在目前風(fēng)波詭譎的全球經(jīng)濟(jì)背景下，聯(lián)系到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的結(jié)構(gòu)性重心調(diào)整，與之相伴的中國等新興經(jīng)濟(jì)力量的崛起，以及這種崛起背后的政治智慧與經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)路徑，林毅夫的出現(xiàn)，就是一種歷史的必然選擇。

　　在幫助二戰(zhàn)后國家重建、推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，世界銀行所做的工作為人共知。目前的實(shí)際是，在其確立了解決全球性貧困的目標(biāo)之后，之前積累的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)措施，甚至行為準(zhǔn)則，有哪些可以適用于貧困國家及其政府？　　世界上人口最多的兩個(gè)發(fā)展中國家——中國和印度，是“金磚四國”中體量最大的經(jīng)濟(jì)體，這兩個(gè)國家走出的自主發(fā)展之路，取得的成就令全世界矚目。尤其是中國，其自我突破的發(fā)展之路，更成為全球經(jīng)濟(jì)學(xué)界的研究課題。林毅夫親身見證、參與了這場中國變革，他也是中國政府在相關(guān)問題上的重要智庫。這種決策、處理、發(fā)展并總結(jié)的學(xué)術(shù)與實(shí)踐雙重背景，并不是一項(xiàng)容易獲取的資歷。

回國初期在國務(wù)院發(fā)展研究中心時(shí)，林毅夫已經(jīng)開始為中國政府提供決策咨詢，參與政策制定。他的研究領(lǐng)域聚焦在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。20世紀(jì)90年代末，林毅夫就提議在中國開展“新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)”，以改善農(nóng)村生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)也可以拉動(dòng)內(nèi)需。數(shù)年后，中國政府推出“新農(nóng)村建設(shè)”規(guī)劃，林毅夫以咨詢專家身份，參與“十五計(jì)劃”和“十一五規(guī)劃”等中國重大經(jīng)濟(jì)政策制定中。

　　毫無疑問，這樣的經(jīng)驗(yàn)，對于世行探索新格局下的發(fā)展路徑彌足珍貴。與此同時(shí)，林毅夫又是一位在國際學(xué)界享有崇高威望的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其作為學(xué)者的智慧、敏銳、獨(dú)立，又是勝任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家不可或缺的素質(zhì)。（二）海聞：仰望星空，腳踏實(shí)地“學(xué)者應(yīng)該有獨(dú)立的分析與見解，獨(dú)立的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和立場，不被政府所影響，不被輿論所左右。”——海聞

　　海聞2006年6月22日，海聞教授第九次站到了北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心——北大國際MBA的畢業(yè)典禮主席臺上，與以前八次不同的是，這次他不是作為主持人，而是作為北京大學(xué)的代表發(fā)言致辭。被學(xué)生們評價(jià)為“真性情”的海聞以新身份在北大國際的第一次講話就說了心里話：“我很喜歡主持人的工作，因?yàn)槊慨?dāng)我將數(shù)百名CCER畢業(yè)生的名字一個(gè)一個(gè)大聲宣讀的時(shí)候，我由衷地為他們感到驕傲，也為CCER全體教師和員工感到自豪，因?yàn)槲覀冇譃閲?、為社會，培養(yǎng)了新的一批CCER人。”自稱“下崗”了的海聞教授沒有遺憾，更多的是興奮。26年前，也是在這個(gè)時(shí)候，他結(jié)束了自己在北京大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)業(yè)，負(fù)笈留洋，成為北京大學(xué)歷史上自費(fèi)出國留學(xué)第一人。時(shí)過境遷，以師長的身份親手送走一茬茬學(xué)生，目送他們自此“鵬程萬里征”，喚起的是他對自己從中學(xué)、東北插隊(duì)、北大、留學(xué)、歸國、成就事業(yè)的感慨，映射的是一代中國人和祖國同呼吸的命運(yùn)變奏。1.“黑土地上”的青春歲月　　2007年8月10號，電視臺的記者跟隨海聞踏上了北上的列車。作為中國恢復(fù)高考制度30年被廣受關(guān)注的代表人物，海聞此行是去探訪留下了他最美好的青春年華的黑龍江省虎林市。1969年，在杭州念完初中二年級、時(shí)年17歲的海聞，主動(dòng)要求去千里之外的北大荒。從修水利、造排灌站此生第一份“工”開始，一個(gè)年輕人一生中最“絢爛”的9年自此牢牢地附著于祖國北疆邊陲的黑土地上。

　　“最好的伙食是有一點(diǎn)兒豆制品，豆腐改善生活；干了一天低頭休息一會兒，離得很近的鐵軌上開過火車都聽不到；天寒地凍的北大荒，水濺到褲子上馬上就結(jié)成冰，越結(jié)越厚，整條褲腿都梆硬了，一碰嘎吱響。”今天回憶起來，海聞?wù)f：“當(dāng)時(shí)去的時(shí)候，我肯定就沒想過要回來，你所能選擇的就是在特定條件下，你做得最好。”　　為了“做到最好”，海聞嘗試過搞科學(xué)試驗(yàn)田，盡管在江南高產(chǎn)的水稻種因?yàn)槿照?、溫度和緯度的原因到了東北顆粒無收，但這種“最好”的思維在后來貫穿海聞求學(xué)、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)的一生。而9年的知青生涯，不僅為海聞未來走得更高更遠(yuǎn)進(jìn)行了必備的身體和意志磨礪，更讓他對這個(gè)國家、這個(gè)民族最底層的生活有了切身的體會和認(rèn)識，這種收獲貫穿他后來的學(xué)術(shù)研究和為人謀事。

“77級”注定是中國一段歷史的代名詞，這批厚積十年，一朝勃發(fā)的青年在時(shí)局變化的時(shí)候，總是身不由己地被選擇與國家的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。1977年，國家恢復(fù)高考制度，海聞一如既往踏踏實(shí)實(shí)地工作，業(yè)余時(shí)間則用來讀書，復(fù)習(xí)功課，不管能不能上大學(xué)，都不抱怨。

　　曾經(jīng)有位北大教授評價(jià)北大人是“仰望星空、腳踏實(shí)地”。對于闊別書本9年、天天干著被戲謔為“修理地球”的活兒的海聞來說，這8個(gè)字不啻是他心態(tài)的寫照，雖然他甚至不敢想有朝一日可以去北京、去北大，但與最鮮活的生活面對面9年的時(shí)間令海聞平衡著理想和現(xiàn)實(shí)：海闊天空地想，腳踏實(shí)地地干。你可以有很宏大的理想，但是你一定要踏踏實(shí)實(shí)地干事，這兩個(gè)東西并不矛盾，而是非常一致的，就是你如果沒有一種海闊天空的想，你可能永遠(yuǎn)沒有出息，但是如果你沒有踏踏實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干，你的想永遠(yuǎn)是空想。所以這是一個(gè)座右銘，就是雖然我很有理想，但是我絕對不輕視我現(xiàn)在干的事情。2.北大第一個(gè)自費(fèi)留學(xué)生　　夢想終會照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　1977年的高考之后，海聞和另外79名同學(xué)成為“文革”后北大首屆政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。他住進(jìn)了北大37樓210男生宿舍。這個(gè)宿舍里還有后來和他以及林毅夫一起創(chuàng)建CCER、現(xiàn)任中國人民銀行副行長的易綱，以及北大國際03E班長、現(xiàn)任國家發(fā)展和改革委員會副主任的畢井泉。歷史再次把“77級”從人海中提揀出來，匯聚在一起，為某個(gè)共同的目標(biāo)同行。

　　在北大“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”專業(yè)，海聞第一次接觸到“商品”、“市場”的概念。但馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系下，《資本論》的理論與剛剛開始變革的中國社會出現(xiàn)的個(gè)體戶等等現(xiàn)象產(chǎn)生的抵觸，使海聞開始從歷史的、民生的角度去思考這些不和諧。

　　1980年，包括易綱在內(nèi)，海聞的幾位同學(xué)被公派出國留學(xué)。“年齡相對較大、英語也不行、數(shù)學(xué)也不行”的海聞受到了不小的沖擊。當(dāng)思想的禁錮被掙脫、對于中國現(xiàn)實(shí)的思考被放在更寬廣視野里的時(shí)候，出國對海聞的吸引力無法抗拒。公派無緣，他開始嘗試自費(fèi)留學(xué)，而在當(dāng)時(shí)，他根本連國外大學(xué)的申請流程還一無所知，國家的大學(xué)生分配制度也使得每個(gè)進(jìn)了大學(xué)的人都成了“國家的人”，跳出“體制內(nèi)”在當(dāng)時(shí)并不容易。

　　一番周折，兩年之后，海聞終于拿到了美國加州州立大學(xué)長灘分校經(jīng)濟(jì)系的錄取信，當(dāng)時(shí)恢復(fù)高考剛剛5年，北大歷史上從未出現(xiàn)過這樣的情況，人事處的老師都無章可循。恰在此時(shí)，國務(wù)院頒布的《關(guān)于自費(fèi)出國留學(xué)的暫行規(guī)定》允許在校大學(xué)生自費(fèi)出國留學(xué)。就這樣，海聞成了改革開放后北大第一個(gè)自費(fèi)留學(xué)生。

　1982年到達(dá)美國，海聞開始了在加州州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的研究生生活。3.“出國是為了更好地回國”　　美國13年，海聞不僅完成了自己的學(xué)業(yè)，遇到了一批志同道合的同學(xué)摯友，還確定了自己終身的事業(yè)。

　　1985年，有感于在美國能夠找到的關(guān)于中國的信息太有限，海聞和錢穎一、楊小凱幾個(gè)同學(xué)共同發(fā)起成立了中國留學(xué)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會，并在這一年的5月26日，在中國駐紐約領(lǐng)事館舉辦了一次具有“歷史意義”的聚會，自此，這個(gè)民間學(xué)術(shù)沙龍性質(zhì)的“中國留學(xué)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會”開始對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一系列影響，并且至今仍聲名赫赫，包括林毅夫、易綱、茅于軾、朱敏、湯敏等活躍在中國和世界政經(jīng)領(lǐng)域的學(xué)者、官員都先后擔(dān)任學(xué)會的理事。

　　1993～1994年是海聞?chuàng)螌W(xué)會會長的任期。這期間，差不多10年前遠(yuǎn)征美國時(shí)的初衷終于到了付諸實(shí)踐的時(shí)候——“從出國的那一刻起，我就知道我肯定會回來的。我到國外去學(xué)理論和實(shí)踐是為了回國之后在做經(jīng)濟(jì)工作的時(shí)候能夠更加有思路、有辦法。出國是為了更好地回國。”為了這個(gè)目標(biāo)，在戴維斯加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系攻讀博士學(xué)位時(shí)，海聞的論文課題就是“中國經(jīng)濟(jì)改革研究”。

　　誠如海聞當(dāng)初“出國是為了更好地回國”一樣，立足于國際經(jīng)濟(jì)管理理論、根植在中國具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上，這種有機(jī)的結(jié)合成為日后CCER和北大國際兩個(gè)分別蜚聲于學(xué)術(shù)研究和高端教育的機(jī)構(gòu)安身立命的根本。國內(nèi)每一點(diǎn)滴的變化令大洋彼岸的學(xué)子們更深入地分析這些變革的因果與趨勢，對于中國改革開放大勢的明確判斷也加快了他們歸國的腳步。

　　1995年，海聞放棄美國大學(xué)提供的終身教授職位，回到北京大學(xué)。“說句實(shí)在話，我不怕小環(huán)境，小環(huán)境可能是不太好，回來的話，跟國外差別可能會很大。但是大環(huán)境很重要，大環(huán)境就是這個(gè)國家整個(gè)改革的方向是什么。大環(huán)境如果不好的話，你回來是沒用的，但是大環(huán)境如果是改革開放的環(huán)境，那么小環(huán)境是可以改變的。”　　在北大，和林毅夫、易綱、張維迎一起，海聞開始了中國經(jīng)濟(jì)研究中心的事業(yè)。4.朗潤園開始的夢　　1995年的北大，1995年的中國，當(dāng)然和1977年有了天壤之別。市場經(jīng)濟(jì)、國際金融、現(xiàn)代管理體系……不僅是學(xué)界的通行語言，政商兩界也在潛移默化中開始接受這些制度框架下的行為準(zhǔn)則，承擔(dān)學(xué)術(shù)研究的CCER扮演著專業(yè)領(lǐng)域的角色。也就是在這個(gè)過程中，純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和中國社會現(xiàn)實(shí)需求之間的差距逐漸體現(xiàn)出來。

　　“一切都很快，我們的企業(yè)成長得很迅速，我們和外界的聯(lián)系滲透到方方面面，但在經(jīng)濟(jì)社會中扮演著領(lǐng)軍角色的企業(yè)家們在這個(gè)進(jìn)程中，自身的能力捉襟見肘，他們急需補(bǔ)課。另外一方面，在整個(gè)中國商業(yè)氛圍逐漸養(yǎng)成的過程中，商業(yè)社會中必備的一些知識和行為準(zhǔn)則其實(shí)是缺失的。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要在商業(yè)的現(xiàn)實(shí)操作中找到映射點(diǎn)。”　　1998年，北京大學(xué)國際MBA項(xiàng)目在朗潤園起航。

海聞?wù)J為，中國企業(yè)經(jīng)歷了將近30年的發(fā)展，走過三個(gè)階段：第一階段，把過去我們曾經(jīng)有過的、被文化大革命打破的企業(yè)經(jīng)營恢復(fù)起來；第二階段，吸引外資，學(xué)習(xí)國際領(lǐng)先企業(yè)的創(chuàng)新和管理；第三階段就是本世紀(jì)以來中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)都面臨的“走出去”，和國際上的大企業(yè)同臺競爭。后來者如何在強(qiáng)敵環(huán)伺的環(huán)境下取得成功？對手莫不是技術(shù)領(lǐng)先、管理精細(xì)、資本雄厚，這個(gè)時(shí)候，管理方面的問題往往決定著一家企業(yè)的未來。

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)家海聞看來，管理創(chuàng)新確實(shí)跟經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有相似之處，一種誤區(qū)過分強(qiáng)調(diào)中國的特色，因?yàn)楣芾硭B帶的人文、歷史因素相當(dāng)龐雜，這就導(dǎo)致了對西方管理理念的忽視。但近年來，尤其是今年以來的世界經(jīng)濟(jì)金融格局顯示，不管一個(gè)企業(yè)在哪里，面臨的都是全球范圍的競爭。另一方面，管理的確又是非常獨(dú)特的，是民族的，是本土的，一個(gè)國家的政策、體制、乃至歷史沿革都在一些看似細(xì)節(jié)的地方影響著宏觀大勢：“在中國的特殊情況下，尋找到適宜的方法達(dá)到最優(yōu)、最有效，這是企業(yè)家、也是學(xué)者、更是商學(xué)院的任務(wù)。”　　海聞期望中的中國企業(yè)家應(yīng)該通曉西方商戰(zhàn)的種種策略，熟練運(yùn)用國際先進(jìn)的管理技巧和工具。更重要的是，企業(yè)家必須具備眼界和全球視野。就像CCER的學(xué)者們?yōu)閲抑\劃的是未來5年、10年、甚至幾十年之后的戰(zhàn)略一樣，北大國際的定位是培養(yǎng)“未來的商業(yè)領(lǐng)袖”，這些具有戰(zhàn)略思維的未來領(lǐng)袖思考的應(yīng)該是20年以后的事情——20年以后，你的企業(yè)該怎么定位。

　　1995年共同開始CCER事業(yè)、1998年開始北大國際事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們逐漸走向了各自的方向。2002年，海聞升為北大校長助理，3年后，任職北京大學(xué)副校長，成為北大歷史上除馬寅初外職位最高的經(jīng)濟(jì)學(xué)人。因此，他不得不告別自己“主持人”的生涯，以家長的身份向朗潤園的學(xué)子們道聲“珍重”：　　——經(jīng)歷風(fēng)雨不失高遠(yuǎn)之志，飽受艱難猶存報(bào)國之念。（三）周其仁：“周奇人”“解決問題的手段單一，目的也單一的，屬于技術(shù)問題；解決問題的手段稀缺，但需要解決問題的目的有多種，甚至這些目的本身是相互矛盾的，這樣的問題就屬于經(jīng)濟(jì)問題了。”——周其仁

　　周其仁2008年5月6日，北京大學(xué)朗潤園萬眾樓二層大教室，周其仁教授出任北大中國經(jīng)濟(jì)研究中心主任后的第一次演講在此舉行。雖然還只是暮春，但擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)慕淌业臏囟葏s一再升高——周老師妙語連珠，北大國際校友聽得酣暢淋漓，掌聲、笑聲一次次推高室內(nèi)的熱度。

　　到問答環(huán)節(jié)，一位從事房地產(chǎn)的校友就當(dāng)時(shí)還處于膠著狀態(tài)的房地產(chǎn)價(jià)格提問說：“地產(chǎn)界有個(gè)說法‘location，location，location’，因此北京、上海這些一級城市的房價(jià)不會降。”　　周其仁教授望著這位校友，狡黠地笑著說：“那我也送你一句話‘price，price，price’。”還沒等到周老師解釋他這句話，臺下數(shù)百名同學(xué)已經(jīng)哄堂大笑。而周老師自己還是一臉平靜，指點(diǎn)著臺下要求提問的同學(xué)林立的手臂，叫下一個(gè)提問。1.學(xué)生眼中的“周奇人”在北大國際，談到周其仁教授，學(xué)生們通常用“奇”字來形容。

周老師的“奇”，一個(gè)是講課效果的神奇，不論是專題演講還是必修選修課目，他的課堂自始至終一定是人滿為患，教室的過道里是席地而坐的，教室后面是站著聽完一堂課的。周老師開朗達(dá)觀的精神氣質(zhì)、對真實(shí)世界的真切關(guān)注感染著每一個(gè)人，同學(xué)們感受到的不是冰冷枯燥的數(shù)字，而是生動(dòng)鮮明的生活，同學(xué)們樂于和他分享自己的所思所想，CCER創(chuàng)立北大國際的一個(gè)重要想法——教學(xué)相長體現(xiàn)得淋漓盡致。于雙方而言，都是一場思想的饕餮。

　　第二“奇”是建樹奇。他在一家經(jīng)濟(jì)類周報(bào)開辟“挑燈看劍”的經(jīng)濟(jì)時(shí)評專欄，后來集結(jié)成書，觀點(diǎn)獨(dú)樹一幟、批評一針見血。1996年電信改革時(shí)，周其仁教授關(guān)于電信業(yè)的闡述使他這個(gè)“搞農(nóng)村問題”出身的經(jīng)濟(jì)學(xué)家迅速成為中國最搶手的電信專家，媒體見他必問“何時(shí)手機(jī)開始單向收費(fèi)”，而他自我評價(jià)說“我研究了十多年的農(nóng)村問題，從來沒人說我是農(nóng)村問題專家。1996年正碰上中國電信改革，寫了幾篇文章，反倒成了電信專家。有時(shí)候這事還真是難說。我常說這雞叫也天亮，雞不叫也天亮。我只不過是天亮前叫了兩聲的雞。”由是得名“周奇人”。

　　在周其仁教授的課堂上，很少有晦澀難懂的模型和專業(yè)的數(shù)據(jù)推理，用淺顯易懂的語言解釋現(xiàn)實(shí)世界，是他的教學(xué)風(fēng)格，也是他的學(xué)術(shù)風(fēng)格。這種特立獨(dú)行依賴的不僅是扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，更源自練達(dá)通透的人生態(tài)度。

在全民經(jīng)濟(jì)意識大普及的背景下，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞成為包裝門面的點(diǎn)綴。周其仁教授舉例說，有一種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，企業(yè)成功了就發(fā)表高論說，企業(yè)成功是因?yàn)榻灰踪M(fèi)用低、組織成本低，企業(yè)失敗了是因?yàn)榻灰踪M(fèi)用高、組織成本高。交易費(fèi)用、組織成本成為解釋一切企業(yè)成敗放之四海而皆準(zhǔn)的法則。他評價(jià)這種經(jīng)濟(jì)學(xué)家“好便宜的”，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作用、或曰其對于社會民眾的價(jià)值，在于要闡釋清楚交易費(fèi)用何以高，組織成本何以低，這才是最重要的事實(shí)。

　　“要知道，事實(shí)有了，觀點(diǎn)是可以批量生產(chǎn)的。”在他看來，中國正處于急劇轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，包含各種矛盾的新現(xiàn)象層出不窮。描述、解讀、研究這一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，是了解中國轉(zhuǎn)型進(jìn)而推進(jìn)順利轉(zhuǎn)型的最佳途徑。這也正是他足跡遍布江浙、廣東這些中國民營經(jīng)濟(jì)最活躍、對市場反應(yīng)最敏感的地區(qū)的原因。正是因?yàn)榻佑|到各種現(xiàn)象、掌握第一手事實(shí)，才使得他的研究總是能舉重若輕，但又鞭辟入里、切中要害。

　　這種有別于“理論研究”（theoretical study）和“經(jīng)驗(yàn)研究”（empirical study）的治學(xué)方法被周其仁教授稱作“經(jīng)濟(jì)解釋”（economic explanation）。知易行難，誠如他評價(jià)張五常教授選擇“經(jīng)濟(jì)解釋”方法“除非足夠固執(zhí)，否則不可能花費(fèi)幾十年的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)象之間來來回回。”　　回溯周其仁教授的人生經(jīng)歷，其實(shí)也是一條在經(jīng)濟(jì)理論和社會現(xiàn)象之間來回游走十幾年的歷史，尤其是他甚至沒有機(jī)會上過高中，卻成為蜚聲學(xué)界與公眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，所謂“見識”與“功夫”功莫大焉。3.曾是山林狩獵人　　1966年，周其仁還是一個(gè)初中畢業(yè)生，經(jīng)歷了3年停課鬧革命后于1968年上山下鄉(xiāng)。在臨近俄羅斯的邊陲之地，他作為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一名知青被發(fā)配到深山老林，從事遠(yuǎn)離工業(yè)文明的狩獵工作。

　　在如今看起來詩情畫意的東北雪林里，周其仁第一次接觸到了“書很舊，紙發(fā)黃，還是豎排本”的《資本論》。回憶起那段時(shí)光，周其仁教授笑言：“《資本論》開門見山第一句話講到‘龐大的商品堆積’，在我生活的地方也是聞所未聞——方圓幾十里全是寂靜的山林，最近的一家小賣店（里面絕對沒有龐大的商品堆積）在40公里以外。”但即便如此，天生的豁達(dá)也使得獵人周其仁在勞作之余為《資本論》中有充滿哲理而又饒有趣味的文字而“放聲一笑”。

　　如是十年，1978年恢復(fù)高考，周其仁考進(jìn)中國人民大學(xué)。改變了的命運(yùn)——國家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)——令青年們無法安坐于書桌。1980年，以部分北京在校大學(xué)生為主，學(xué)生們自發(fā)成立了一個(gè)農(nóng)村研究小組，立志研究中國農(nóng)村改革和發(fā)展面臨的種種問題。包括周其仁在內(nèi)的這批年輕學(xué)子都有過上山下鄉(xiāng)的親身經(jīng)歷、或者直接農(nóng)民出身。他們重新走進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)民的生活，觀察、詢問、調(diào)查、分析、研究和辯論，提升了對真實(shí)世界的認(rèn)知水平。

　　就是這位在北京大學(xué)“課評”中多次名列前茅的周老師，5月6日下午從兩點(diǎn)開始的講座，站在講臺上，一瓶礦泉水，連講3個(gè)小時(shí)，后半程因?yàn)榛?dòng)的問答環(huán)節(jié)更加精彩。從校友手里的一塊50畝的地該做什么用途講到企業(yè)家要做好準(zhǔn)備勒緊褲腰帶過幾年苦日子，從解放前季羨林教授領(lǐng)了薪水就“跑步買米”到深入淺出地剖析當(dāng)前這一輪通貨膨脹的根本原因。數(shù)據(jù)、典故、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、現(xiàn)實(shí)案例，信手拈來，已經(jīng)在致福軒教室里領(lǐng)教了周式學(xué)術(shù)語言的同學(xué)們和幽默的周老師心有靈犀，談笑間，講座的主題“當(dāng)前形勢與企業(yè)家責(zé)任”已經(jīng)為在座的北大國際校友勾勒出一副生動(dòng)的中國宏觀局面圖景。

　　就像“price”規(guī)則對“location”規(guī)律的解釋一樣，周其仁教授幽默的背后是邏輯性非常強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忠徽Z中的，這來自他一絲不茍、親歷親為實(shí)地調(diào)查研究，從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中可觀察的微觀現(xiàn)象入手，在理論和實(shí)踐中給出恰如其分的解釋。

　　北大國際校友幾乎都對周其仁教授的教學(xué)和風(fēng)范敬仰至極的，而他則把這一切歸因于北大國際校友的出色。正是因?yàn)檫@批站在中國經(jīng)濟(jì)前沿的企業(yè)家們時(shí)刻都在敏銳地感知著經(jīng)濟(jì)、迅速反應(yīng)和思考，才使得中國社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象層出不窮，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)術(shù)的樂土。2.做經(jīng)濟(jì)解釋弄潮兒　　“做經(jīng)濟(jì)解釋弄潮兒”，此言出自周其仁教授為他推崇的經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常教授七十壽辰所做的文章。張五常這位滿頭銀發(fā)、屢屢有驚人之語的學(xué)者，連續(xù)數(shù)年除夕之夜帶著研究生在香港街頭賣橘，后得《賣橘者言》，周其仁教授認(rèn)為，真實(shí)世界才是經(jīng)濟(jì)學(xué)唯一的實(shí)驗(yàn)室。

一個(gè)偶然的機(jī)會，周其仁遇到了時(shí)任農(nóng)業(yè)部高級官員的杜潤生，從此他的人生航向發(fā)生了戲劇性的變化。“農(nóng)村研究小組”的“實(shí)地研究”得到了杜潤生先生等中國農(nóng)民問題頂級專家的欣賞、指點(diǎn)和支持，他從此開始了中國農(nóng)村調(diào)研活動(dòng)，參與中國高層政策討論和制定。

　　周其仁身為一個(gè)非黨人士，當(dāng)時(shí)參加了80年代中共中央關(guān)于農(nóng)村改革幾個(gè)政策文件的準(zhǔn)備、起草、修訂、成文的全過程——在不經(jīng)意之間，他以非黨人士的身份親歷了農(nóng)村改革的歷史。農(nóng)村問題之后，周其仁教授同樣見證了杜潤生組織的關(guān)于“傻子瓜子”來龍去脈的調(diào)查。這份被送至鄧小平案頭的調(diào)查得到“不要?jiǎng)铀?rdquo;的回復(fù)，這也意味著“企業(yè)家回到中國”。

　　時(shí)值改革開放30周年，周其仁教授感言：中國從一個(gè)“超級國家公司”解脫出來，就是充分尊重地方、底層的實(shí)踐：“我遇到了杜潤生，他給年輕人參與農(nóng)村改革調(diào)查的機(jī)會。中國這么大，底層生活這么豐富，南方、北方都有創(chuàng)造，下去調(diào)查，然后互相比較，就發(fā)現(xiàn)了其中的合理因素。中國的改革就是這樣一條路——先承認(rèn)短期‘摸石頭過河’政策的合理性，然后把政策長期化，發(fā)現(xiàn)效果好，就上升為法律或國家制度。”　　正是這個(gè)在中國大變革時(shí)期形成的觀察大千世界能力的方法，以及后來在牛津大學(xué)、科羅拉多大學(xué)、芝加哥大學(xué)以及加州大學(xué)洛杉磯分校長期求學(xué)研究建立的扎實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，周其仁教授形成了他治學(xué)的風(fēng)格。放諸現(xiàn)實(shí)中國，這種“真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)”為認(rèn)識和理解改革的必要性以及改革路徑提供了清晰的視角，使他終成大家。4.“我們得靠自己了”　　2008年，中國改革開放30周年，各種形式和主題的紀(jì)念活動(dòng)舉不勝舉；恰逢此時(shí)，全球共冷暖，都在經(jīng)歷“百年一遇”的金融危機(jī)。

　　2008年，北大國際滿10歲了，從朗潤園走出去的企業(yè)家和企業(yè)高管不在少數(shù)。周其仁教授至今都記得上世紀(jì)80年代，他在中國社科院農(nóng)村研究所供職期間，親身經(jīng)歷的中國第一代民營企業(yè)家誕生記。

　　鄧小平在關(guān)于“傻子瓜子”年廣久的調(diào)查材料上批示“不要?jiǎng)铀?rdquo;，周其仁教授認(rèn)為最了得的就是那個(gè)“動(dòng)”字，“因?yàn)檫@一個(gè)字就包含了‘運(yùn)用國家機(jī)器的強(qiáng)制手段給予取締和打擊’的全部意思。”　　在他看來，鄧小平把企業(yè)家請回了中國，隨著企業(yè)家的存在被廣泛認(rèn)為是“對的”（right），創(chuàng)業(yè)當(dāng)企業(yè)家就再次成為中國人的一項(xiàng)權(quán)利（the rights）。30年發(fā)展的真正秘密就是改革開放大幅度降低了中國的制度成本，其中一個(gè)重要的方面就是發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。到2007年底，中國民營經(jīng)濟(jì)約占國民生產(chǎn)總值50％，非農(nóng)就業(yè)的70％，稅收的30%～40％

那么，站在2008年的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——在改革堅(jiān)冰、金融風(fēng)暴橫亙面前的時(shí)候，歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、地緣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)交匯于此，什么力量會把中國進(jìn)一步往前推呢？周其仁教授表示：那就得靠我們自己了。

　　不過十幾年前，整個(gè)中國商業(yè)社會對美國經(jīng)濟(jì)幾乎都懷著虔誠的心態(tài)頂禮膜拜，但現(xiàn)在他們出問題了，“我們只能靠自己。這表明我們開始走向成熟了。我們再也不能將一個(gè)大國的現(xiàn)代化簡單地建在這個(gè)或那個(gè)模式之上了——所有的‘本本條條主義’都是錯(cuò)的，照搬任何一個(gè)模式都不可能成功，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度看，美國出了問題，是好事情，中國的機(jī)會來了。我相信，中國有非常美好的未來。”　　回到周其仁教授出任CCER主任后向北大國際校友舉辦的第一次講座《當(dāng)前形勢和企業(yè)家責(zé)任》，在前30年改革開放中發(fā)揮了重大作用的企業(yè)家又該如何行動(dòng)？　　周其仁教授的觀點(diǎn)是，目前乃至未來的世界格局，不確定性將大大加強(qiáng)。不確定的環(huán)境中，企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)該如何進(jìn)行？融資活動(dòng)怎么做？市場預(yù)測、戰(zhàn)略組合又該如何？凡之種種，絕對不是某一單一學(xué)科、單一理論可以解決的。“解決問題的手段單一，目的也單一的，屬于技術(shù)問題；解決問題的手段稀缺，但需要解決問題的目的有多種，甚至這些目的本身是相互矛盾的，這樣的問題就屬于經(jīng)濟(jì)問題了。”　　由是觀之，這也是CCER在已然以“中國經(jīng)濟(jì)研究中心”之名聞達(dá)于世的時(shí)候，更名為“國家發(fā)展研究院”的重要因素之一。換言之，在研究院和北大國際發(fā)展主旨框架下，從來采取的都是一種未來的視野、系統(tǒng)的方法、實(shí)證的手段。

　　“所謂‘商學(xué)’，它的重點(diǎn)不單單是一門門分門別類的課程，而是這些分門別類的知識怎么樣綜合起來用。企業(yè)家水平高下比拼的也不再僅是資本、信息，而是其對所有掌握的資源和設(shè)定目標(biāo)的平衡與駕馭能力。因此，教育的重點(diǎn)永遠(yuǎn)是不確定的東西。”　　對施教者和求學(xué)者來說，這的確是周其仁教授所言的“中國歷史上最好的時(shí)代”。（四）胡大源：“辦學(xué)，必須清心寡欲”“不是每一個(gè)MBA學(xué)生都有機(jī)會成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，但我們要保證的是每一個(gè)出去的學(xué)生都不會成為短板。”——胡大源

　　胡大源“辦學(xué)，必須清心寡欲。”這是北大國際中方院長胡大源教授的一句判斷。某種程度上，不茍言笑的胡老師在北大國際大多數(shù)學(xué)生心目中是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的存在，但北大國際10年來許多創(chuàng)新性的設(shè)置都出自這位對軍事很有研究的教授。

　　每每到秋季，朗潤園里落葉滿地的時(shí)候，胡老師辦公室門口的幾株石榴樹總能成為最吸引同學(xué)們的風(fēng)景。10年間，累累的石榴成為朗潤歲月的印跡。1.資深“驢友”胡老師歷經(jīng)10年，每一屆北大國際學(xué)生，從EMBA、在職班到全職班，有一堂課是胡大源老師都會來上的，這就是每個(gè)班入學(xué)之后野外團(tuán)隊(duì)建設(shè)的動(dòng)員課。不論是EMBA的庫布奇沙漠，在職班的海陀山，還是全職班的冰山梁，每當(dāng)同學(xué)們在望著都令人絕望的沙漠、荊棘占道的山路上、云霧繚繞的山脊上一口氣埋頭跋涉四五個(gè)小時(shí)的時(shí)候，都不免喘著粗氣問：“北大國際是怎么找到這種地方的？”旁邊總有老師笑著說：“胡老師。”　　在胡老師看來，在MBA中開展團(tuán)隊(duì)精神，具有更強(qiáng)的針對性：“比如對于EMBA來說，他們每兩周才上一次課，兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間看似不短，其實(shí)聚會和交流的時(shí)間非常有限；再有，我們的EMBA幾乎每一個(gè)班都會出故事——他們在各自的公司是高管，是指揮別人的人，到了一個(gè)班里，誰都要做LEADER，誰都不愿意做FOLLOWER。”　　但真正能夠成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo)者絕對不應(yīng)該是這樣一種缺乏包容力和接納能力的人，想成就更高更大的事業(yè)，必須培養(yǎng)影響更多人的能力。尤其是當(dāng)一個(gè)高管原來的影響力來自于權(quán)力、地位或者金錢的時(shí)候，這些外在的因素反倒會掩蓋一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者真實(shí)的內(nèi)在素質(zhì)。

喜歡研究中國歷史的胡老師認(rèn)為，置身于一個(gè)個(gè)體無法控制的環(huán)境，有時(shí)候甚至是令人極其狼狽的環(huán)境，正是每個(gè)人釋放真實(shí)自己的契機(jī)：“你很難找到其他手段，讓這些已經(jīng)有了身份地位的人放下已經(jīng)習(xí)以為常的面具，真正融入到這個(gè)集體中。”　　2001年，00E班的同學(xué)開始了北大國際歷史上的第一次團(tuán)隊(duì)建設(shè)課程。當(dāng)時(shí)是聘請了一家專業(yè)的拓展公司，在北大第一體育館實(shí)施。這樣做了兩年，很快就發(fā)現(xiàn)，“常規(guī)”的拓展，很多人已經(jīng)在公司里經(jīng)歷了多次，而且商業(yè)拓展“游戲化”的模式很難真正打動(dòng)EMBA們。資深“驢友”胡老師決定創(chuàng)新，從2003年開始，北大國際自己操作入學(xué)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

　　從第一步選擇野外活動(dòng)地點(diǎn)開始，實(shí)地勘測、偵查地形、按照不同路線連續(xù)走幾遍確定最終路線，到行前一個(gè)星期就記錄宿營地天氣情況，甚至和當(dāng)?shù)卣?、公安、急救部門取得聯(lián)系，以防萬一出現(xiàn)緊急情況，甚至還從宿營地到醫(yī)院開車實(shí)地走了一遍，以確定路上的時(shí)間：“我們管理教的就是執(zhí)行力，如果我們自己的執(zhí)行力都不能達(dá)標(biāo)，那還怎么教學(xué)生？”　　在給同學(xué)們做臨行動(dòng)員的演示文檔中，同學(xué)們的任務(wù)被著重標(biāo)出“return in safety and in groups”。安全，當(dāng)然是第一原則，同時(shí)，北大國際強(qiáng)調(diào)的是“團(tuán)隊(duì)精神”，你所屬的團(tuán)隊(duì)所有人都達(dá)到目的地要比你一個(gè)人最早登上山頂更重要。

　　胡老師幾乎親身參與了每一年的沙漠拉練。他的體會是，到了沙漠里面，不用講團(tuán)隊(duì)精神，環(huán)境就迫使你放棄個(gè)人英雄主義——個(gè)人的力量太渺小了，只有依靠團(tuán)隊(duì)力量，才可能不損一兵、不丟一員地成功穿越：“其實(shí)很多企業(yè)管理原則傳播得很廣，MBA們對于這些理論知識的了解不比教授少，但你作為一個(gè)個(gè)體很難有機(jī)會真正實(shí)踐這些理論。北大國際要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)環(huán)境，讓同學(xué)們有機(jī)會去體驗(yàn)這些道理。”2.目標(biāo)就是“舵手”　　理論和現(xiàn)實(shí)究竟有多遠(yuǎn)？想起曾經(jīng)給在職班做的一次模擬演練，嚴(yán)肅的胡老師都不禁莞爾。

　　那次是把在職班兩個(gè)班拉到野外，根據(jù)實(shí)地地形試驗(yàn)軍事實(shí)戰(zhàn)對抗演練。兩個(gè)班分為紅、藍(lán)兩軍。雖然這些MBA們差不多都有一線拼業(yè)績的“陣地戰(zhàn)”經(jīng)歷，但沖鋒發(fā)起之前的緊張氣氛還是令一個(gè)來自銀行的女同學(xué)緊張得哭了，“說起來你可能都無法想象，同學(xué)們都是很理智、很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠髽I(yè)中層，而且還是一次模擬的對抗，結(jié)果都會這么戲劇化。這次實(shí)地軍事之后，學(xué)生性格里底層的東西都浮現(xiàn)出來了。這之后，我們開始把軍事和商業(yè)結(jié)合起來、融入MBA教育。”　　這種結(jié)合始自《孫子兵法》，把中國傳統(tǒng)兵家文化的精髓移植過來，胡老師設(shè)計(jì)了一門針對EMBA的選修課，這門課邀請了軍事科學(xué)院的專家，組織學(xué)生們奔赴臨沂、濟(jì)南、郯城戰(zhàn)場實(shí)地考察，讓他們親身體驗(yàn)，在感受中領(lǐng)悟。

這種以真實(shí)戰(zhàn)事研究為主，結(jié)合實(shí)地考察、體驗(yàn)和分組討論、綜合報(bào)告的教學(xué)形式，因?yàn)樯婕暗亩际菍W(xué)生們耳熟能詳?shù)闹袊鴼v史，因此很容易形成共鳴。

　　“戰(zhàn)爭為MBA教育提供了一種可資借鑒的模擬環(huán)境，就像在職班紅藍(lán)兩軍為了一次模擬實(shí)戰(zhàn)能彼此敵對一樣，不到現(xiàn)場，沒有眼見歷史的遺跡，你不會真正了解什么叫‘千鈞一發(fā)的決策’。”精心研讀中國軍事史的胡老師對歷史上知名戰(zhàn)役信手拈來、如數(shù)家珍，通過了解軍事戰(zhàn)略的基本思想，啟發(fā)學(xué)員分析思考企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略面臨的實(shí)際問題，提高學(xué)員在市場競爭環(huán)境下迅速?zèng)Q策的能力，是他思考的軍事和商業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。

　　現(xiàn)實(shí)社會，普通人厲兵秣馬沖鋒陷陣的機(jī)會很小了，但改革開放30年，很多領(lǐng)域的市場化競爭已經(jīng)達(dá)到了白熱化階段，甚至以擠垮競爭對手為代價(jià)來獲得自己生存的機(jī)會。另一方面，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神是最有效的企業(yè)文化形式；軍隊(duì)這個(gè)組織的有效運(yùn)轉(zhuǎn)以優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和高效的機(jī)制為基礎(chǔ)，是組織學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者。

　　“北大國際要培養(yǎng)的是‘領(lǐng)軍人物’，商場如戰(zhàn)場，時(shí)勢變化多詭，領(lǐng)導(dǎo)者必須具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，果斷抉擇，同時(shí)鼓舞和帶領(lǐng)下屬勇往直前，競爭決勝。就這點(diǎn)而言，軍隊(duì)體現(xiàn)出的高效運(yùn)作以及良好的組織能力，的確可以被MBA們引以為鑒。”　　胡老師把體驗(yàn)戰(zhàn)略課程分為東西兩線。東線為山東臨沂，從馬陵古道到孟良崮，關(guān)注點(diǎn)主要是競爭戰(zhàn)略與執(zhí)行力，如何建立戰(zhàn)略，怎樣執(zhí)行戰(zhàn)略；西線為內(nèi)蒙古鄂爾多斯和陜西延安，通過分析延安保衛(wèi)戰(zhàn)的三戰(zhàn)三捷，讓學(xué)員體驗(yàn)和感受競爭戰(zhàn)略與領(lǐng)導(dǎo)力。

　　胡老師曾經(jīng)坦率地說：“教學(xué)員如何去經(jīng)營，我們是外行。不要過高地期望這個(gè)課程能立竿見影地解決商業(yè)運(yùn)作中的所有問題。”商業(yè)環(huán)境千變?nèi)f化，好的教授是“授人以漁”而非“授人以魚”，無論是沙漠拉練還是戰(zhàn)爭實(shí)地模擬實(shí)戰(zhàn)，都是要培養(yǎng)學(xué)員對現(xiàn)實(shí)世界的觀察、分析能力以及根據(jù)具體情況做出決策、解決問題的能力。

　　中國企業(yè)界領(lǐng)軍人物柳傳志在改革開放30周年這個(gè)時(shí)刻曾經(jīng)感言：“我從20世紀(jì)80年代就開始上臺領(lǐng)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)和我一起上臺的企業(yè)家到今天很多都消失了，而聯(lián)想活到了今天。”一位領(lǐng)導(dǎo)人就像船長、舵手，只有他才決定著一艘航船將抵達(dá)一個(gè)什么樣的港口。胡老師為學(xué)生們設(shè)定的“領(lǐng)導(dǎo)者”目標(biāo)無疑就是這樣的舵手。3.致福軒的清瘦身影　　有幾年，MBA們?nèi)胄５牡谝婚T課是胡老師講的統(tǒng)計(jì)學(xué)。這么一門用中文講都聽得人“云山霧罩”的課被北大國際安排為第一課，意氣風(fēng)發(fā)的MBA們不能不說是被小小挫了一下“銳氣”。有同學(xué)在自己的博客里回憶起北大國際兩年學(xué)業(yè)時(shí)，說到現(xiàn)在都記得胡老師“抱著兩個(gè)大骰子”、腳步匆匆走進(jìn)古色古香的致福軒的清瘦身影：　　“第一堂課是在朗潤園的致福軒上的，就是宣傳彩頁中的那個(gè)古香古色的教室，里面全是現(xiàn)代化的裝備。投影、空調(diào)、白板、DVD應(yīng)有盡有。第一門怎么能整個(gè)數(shù)學(xué)呢？兩年半后回想當(dāng)時(shí)都學(xué)了啥？一些各式各樣的分布，什么泊松分布、二項(xiàng)分布、正態(tài)分布等。而印象最深的是一個(gè)單詞‘hypothesis’，假設(shè)。頭一次聽用英文講繞人的統(tǒng)計(jì)，這個(gè)詞被牢牢地記住了，還是老胡的口音。”　　而且，“深藏不露”的胡老師“以敏感問卷調(diào)查了入學(xué)前同學(xué)的起薪”、“以全概論公式的應(yīng)用調(diào)查了同學(xué)的誠信”，處處顯露出一個(gè)統(tǒng)計(jì)專家的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯。

同學(xué)們評價(jià)，和“超級冷靜”的胡老師談事情，他總是會一步步追問你的決策依據(jù)，往往被他“逼”得啞口無言，因此，對于這位講求“數(shù)理分析”、“邏輯推導(dǎo)”的老師，同學(xué)們“尊敬”多于“親近”。在北大國際，每門課結(jié)束，同學(xué)們都喜歡請教授一起聚餐，而胡老師是“較少和同學(xué)們?nèi)コ燥埖慕淌谥?rdquo;。

　　但這并不妨礙胡老師對于北大國際學(xué)生的鐘愛。在他看來，一個(gè)成功的商學(xué)院，必然是優(yōu)秀教授和出色學(xué)生的有機(jī)結(jié)合。“我們的教授，無論是來自CCER的國內(nèi)專家，還是海外過來的教授，總體水平稱得上國內(nèi)商學(xué)院中的優(yōu)秀群體；再來看我們的學(xué)生，比如EMBA，他們完全可以選擇沒有考試、上課在高爾夫球場的商學(xué)院項(xiàng)目，但他們選擇了北大國際，不少人是每個(gè)月飛兩次來北京，一定是希望對自己有所突破的人才這么給自己‘找苦吃’；在職班，他們稱得上目前中國最辛苦的MBA學(xué)生，他們能吃苦、敏而好學(xué)、有耐受力、懷有強(qiáng)烈的進(jìn)取心。這些人進(jìn)北大國際的時(shí)候，只有少部分是總監(jiān)級別，但畢業(yè)之后幾年間，大部分都升任總監(jiān)；全職班是潛力最大的一批人，懷揣著夢想而來，北大國際可能成為改變他們生活和職業(yè)取向的契機(jī)。我們作為教育者是由衷的寬慰。不是每一個(gè)MBA學(xué)生都有機(jī)會成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，但我們要保證的是每一個(gè)出去的學(xué)生都不會成為短板。”　　胡老師也坦誠地表示，MBA課程和經(jīng)商的實(shí)際操作并沒有必然聯(lián)系，你不用學(xué)會怎么去做一張資產(chǎn)負(fù)債表，也沒有必要學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)中的每一步，但MBA們要了解每一門課的機(jī)理、原則方法和大趨勢，這樣才會對事件的發(fā)展和趨勢有宏觀的把握——舵手心中永遠(yuǎn)要有張航海圖；另一方面，就像統(tǒng)計(jì)是關(guān)于預(yù)測和概率的科學(xué)一樣，再完美的模型也永遠(yuǎn)無法做到百分之百的準(zhǔn)確，因此，學(xué)習(xí)的過程也是管理藝術(shù)的提煉和升華。

　　驗(yàn)證、再驗(yàn)證，肯定、否定，再肯定、再否定，是管理的邏輯，也是自我提升的邏輯。（五）楊壯：從北大本科生到北大教師楊壯“能不能拿到‘想要的東西’一定是決定于企業(yè)家是不是可以‘抓住這里、那里的機(jī)會’。但一個(gè)千載難逢的機(jī)會為什么被企業(yè)家A而不是企業(yè)家B抓??？”——楊壯

　　在給08級EMBA上的第二節(jié)管理課上，楊壯教授給同學(xué)們放了一段片子。這是一部1929年歌舞升平的美國浮世繪：金錢、自由、享樂充斥著美國社會，迅速積累的財(cái)富令美國經(jīng)歷著歷史上最巔峰的繁華盛世。但隨后而來的大蕭條卻令這個(gè)當(dāng)時(shí)的世界之巔跌入了萬劫不復(fù)的地獄。

　　影片放完，比照目前的席卷全球的金融海嘯，大有恍若隔世之感，在座的同學(xué)心中百味雜陳，因?yàn)樗麄冎械挠行┤爽F(xiàn)在已經(jīng)站在了海嘯沖擊的最前沿。楊壯教授說：“歷史總是驚人的相似。1964年日本企業(yè)殺入美國商場，1988年韓國舉辦奧運(yùn)會。這些都是曾經(jīng)所向披靡、短期內(nèi)成為國際風(fēng)向標(biāo)的國家。以史為鑒，是我們走好自己的路的基礎(chǔ)。”　　80年代中期走出國門，90年代末回國，“楊壯們”的經(jīng)歷正是歷史的縮影。1.從melting nation到melting pot　　1978年，文革結(jié)束，百廢待興、百業(yè)待舉。楊壯進(jìn)入中國社科院新聞研究所國際新聞專業(yè)攻讀研究生。“一定要上學(xué)，一定要充實(shí)自己”是這代被耽誤的年輕人當(dāng)時(shí)最迫切的愿望。而在社科院文革后招收的第一屆研究生中，就包括后來出任重慶市委書記的薄熙來和擔(dān)任《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》總編輯的艾豐。學(xué)生們的導(dǎo)師、《人民日報(bào)》總編輯胡績偉告誡同學(xué)們：“你們的教室不應(yīng)該在課堂上，社會才是你們最好的老師。”　　1982年，楊壯來到美國，進(jìn)入普林斯頓大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院攻讀MPA。盡管行前對即將面臨的“資本主義萬花筒”已經(jīng)有充分的思想準(zhǔn)備，但美國展現(xiàn)給這些大陸留學(xué)生的沖擊足以令他們開始鄭重地思考人生觀、價(jià)值觀這些命題。

“中國是一個(gè)melting nation（融合的民族），那么美國就是melting pot（熔爐）。在這里可以見識到任何文化、任何思維、任何生活方式，每個(gè)進(jìn)入熔爐的人又以自己的風(fēng)格令這個(gè)熔爐的味道更加復(fù)雜。”學(xué)習(xí)期間的3個(gè)暑假，楊壯在世界銀行、《華爾街日報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》實(shí)習(xí)。在世界銀行，他見識到了國際經(jīng)濟(jì)體系的中樞；在《華爾街日報(bào)》，他感受到了金融世界的內(nèi)核；在《華盛頓郵報(bào)》，他體會著美國社會的方方面面。

　　一年之后，哥倫比亞大學(xué)彼得·布勞教授在社會組織領(lǐng)域的研究引起了楊壯的興趣。這位工業(yè)社會學(xué)大師對于社會組織對人的影響以及工業(yè)化社會中組織機(jī)構(gòu)的運(yùn)作有深入研究，與當(dāng)時(shí)日本和韓國的崛起、跨國經(jīng)濟(jì)文化的趨勢彼此印證。于是，楊壯教授在1986年又進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院，開始從頭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、金融，這也成為他日后的企業(yè)組織研究的基礎(chǔ)。

　　哥倫比亞大學(xué)重視實(shí)用，不尚空談，其商學(xué)院的學(xué)生通常會被要求去華爾街的金融界和百老匯的商業(yè)區(qū)實(shí)習(xí)，與大大小小的資本家和經(jīng)紀(jì)人接觸交往。學(xué)生們必須通過課堂上學(xué)到的商業(yè)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)財(cái)務(wù)、管理、市場、財(cái)務(wù)等知識確實(shí)為企業(yè)解決實(shí)實(shí)在在的問題，這樣才能順利獲得學(xué)位。

　　準(zhǔn)備畢業(yè)論文的時(shí)候，一位教授讓楊壯去日本住友駐美國辦事處調(diào)查美國女雇員全體起訴日本老板性別歧視，要求賠償?shù)氖?。事?shí)是，日本公司內(nèi)部對于女員工從事端茶倒水、迎來送往服務(wù)性工作這樣的辦公室文化習(xí)以為常，不管這個(gè)女員工是一般職員還是經(jīng)理，但在崇尚人人平等、男女同工同酬的美國女員工看來，這種作風(fēng)是典型的性別歧視。

　　隨著調(diào)查的深入，楊壯對跨文化間的企業(yè)行為和組織文化產(chǎn)生了濃厚興趣，自此開始了他對人才、人力資源和管理的研究。“這個(gè)訴訟最后在庭外解決，住友賠償了200萬美元。住友把日本的風(fēng)俗、日本的文化、日本的管理思維模式和行為舉止、人和人之間的關(guān)系，帶到了美國，美國人完全不接受這一套。一個(gè)跨國公司在國外，如果不敏感，你自身的政策、戰(zhàn)略再好，也是無濟(jì)于事，最后可能還會在經(jīng)濟(jì)和形象上吃大虧。這就說明，很多看起來很‘軟’的東西，背后其實(shí)有很扎實(shí)而且是不容易克服的內(nèi)在傳承做支撐。”　　這些思考最后都出現(xiàn)在楊壯的博士論文《108家日本企業(yè)在美國》中。論文比較了日、美企業(yè)的管理風(fēng)格和文化基因，結(jié)論是日本企業(yè)在制造業(yè)會取得成功，但它的金融領(lǐng)域至少比美國金融業(yè)慢十幾年，而且拉近兩者的差距并非易事。

　　“20個(gè)世紀(jì)80年代是日本人的天下，他們到資本主義大本營的美國收購洛克菲勒中心，去好萊塢收購Columbia Pictures，一棟棟具有歷史意義的大樓所有者變成了日本人。但90年代，日本從高峰跌入低谷，至今都沒有再拾升勢。這種‘歷史’值得現(xiàn)階段的中國引以為鑒。”　　和財(cái)務(wù)、技術(shù)這些學(xué)科不同，管理研究的對象是有自主性的人。尤其是在中國企業(yè)逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中，無論從領(lǐng)導(dǎo)到員工都深受中國傳統(tǒng)文化熏陶，而且個(gè)體的差異使個(gè)性、想法都成為制度化組織無法回避的挑戰(zhàn)。在楊壯教授看來，首先是中國過往的教育體系中本身就缺乏商業(yè)經(jīng)濟(jì)的教育，而針對人的研究更是匱乏。

“現(xiàn)在通過MBA教育，這些原來不被重視的因素引起了企業(yè)家們的關(guān)注。這是一個(gè)很好的趨勢，我們的企業(yè)走出去可以避免很多損失。因此當(dāng)前經(jīng)濟(jì)變化過程中，我們的改革不應(yīng)該僅僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，改革應(yīng)該深入到文化體系、文化思維以及教育體系。”2.在紐約聽馬克思《資本論》演講　　1987年，身處紐約的楊壯參加了一場在紐約的中國留學(xué)生聚會，來自國內(nèi)的中國人民大學(xué)研究馬克思《資本論》的李青原女士是聚會的主講嘉賓，她開宗明義就講馬克思在《資本論》中曾經(jīng)論述過的關(guān)于社會主義和資本市場、股票交易的關(guān)系。

　　去國懷鄉(xiāng)，是80年代那批留學(xué)生共有的特征。這次聚會使這批站在“資本主義最前沿”的留學(xué)生們對于自己與國家的命運(yùn)如何結(jié)合，有了一些思路。1987年8月18日，中國旅美商學(xué)會在哥倫比亞大學(xué)成立，楊壯出任首屆主席。后來活躍在中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域舞臺上的若干精英都是這個(gè)學(xué)會的發(fā)起人。

　　“我們當(dāng)時(shí)在紐約的那個(gè)大陸留學(xué)生圈子里，大家最基礎(chǔ)的教育、最本源的事業(yè)觀和情感形成都是在中國完成的，因此，這些人從來沒有想過留在美國，他們時(shí)刻想的都是怎么做些事情，怎么回國。創(chuàng)建這個(gè)學(xué)會的目的也是要搜羅在美國學(xué)習(xí)的中國商業(yè)人才。”　　在美國的中國留學(xué)生最饑渴的就是關(guān)于中國的所有信息。因此，當(dāng)時(shí)凡是來自國內(nèi)的官員、學(xué)者、商界人士，都被學(xué)會邀請來做演講；同時(shí)，由于懷揣著在中國建立資本市場的夢想，因此專業(yè)的美國市場人士也成為學(xué)會的演講客人。那的確是一個(gè)中國學(xué)習(xí)美國如饑似渴的時(shí)代。

　　但最近幾年連續(xù)帶領(lǐng)北大國際學(xué)生赴美參加畢業(yè)典禮和國際游學(xué)，楊壯教授感受到了“斗轉(zhuǎn)星移”——以前是中國人聽，美國人講；現(xiàn)在變成了美國人聽，中國人講，以前美國人被稱作“老美”，現(xiàn)在“老中”成為中國人的代號。

　　“沒有改革開放、沒有率先出去又在適當(dāng)時(shí)候回來的這批留學(xué)生，中國和世界的融合進(jìn)程不會這么快，效果不會這么好。那么現(xiàn)在，中國和世界幾乎是零距離，出國、外企離每個(gè)普通中國人越來越近，就是我們對自己、對世界的認(rèn)識必須再上一個(gè)臺階的時(shí)候了。”　　12年世界大熔爐的美國生活，楊壯看到了人與人之間有多么大的不同，看到了不同膚色、不同語言、不同宗教信仰在組織之間會發(fā)生多么顯著的正向或者負(fù)向作用。“同時(shí)，你還會看到美國的高等教育制度多么發(fā)達(dá)。它鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生研究問題。這種開放的風(fēng)氣吸引來了全世界最杰出的人才，而這些人才的研究和進(jìn)步又進(jìn)一步推動(dòng)了美國本身的發(fā)展。”　　這12年的收獲還包括3個(gè)碩士學(xué)位、1個(gè)博士學(xué)位，在世界銀行的工作經(jīng)歷，以及為多家企業(yè)提供咨詢的業(yè)績。繼續(xù)待下去，楊壯的美國夢只會越來越圓滿，但在那個(gè)環(huán)境里，“你的感覺是壓抑，總希望做些對中國有用的事，總希望能夠親身參與到中國的經(jīng)濟(jì)里。”　　1994年，“身在曹營心在漢”的楊壯回國，從投資銀行、企業(yè)改制咨詢業(yè)務(wù)干起。但在外資、國有公司都做過之后，他始終感覺這并非自己心底里希望從事終身、有熱情為之奉獻(xiàn)終身的事業(yè)。“那段時(shí)間我反復(fù)在想我要的究竟是什么？我可以放棄的是什么？還有我最適合干什么？思考之后，我明白財(cái)富不是我價(jià)值觀里最核心的部分。這樣，就能放下很多東西了”。于是，他回到美國繼續(xù)在Fordham大學(xué)的教職，并且拿下終身教授職位。

直到1998年，CCER確定了和美國國際教育聯(lián)盟合作創(chuàng)建國際工商管理碩士項(xiàng)目，F(xiàn)ordham大學(xué)作為美方26所大學(xué)的牽頭人，需要向北大國際派駐一位管理代表，而楊壯又是當(dāng)時(shí)Fordham大學(xué)所有教職中唯一一位擁有終身教授職位的中國人。這樣，他再次回到中國。3.“我們需要有競爭力的人才”　　1998年，北大國際MBA正式成立，楊壯作為北大國際MBA國際院長回到了北大。此后，楊壯就和北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)中心的老師們一起，開始了對EMBA和MBA教育的探索。

　　從作為北大國際第一位給學(xué)生講授管理學(xué)專業(yè)課的教授踏上北京大學(xué)理教107教室的講臺起，和北大國際一起走過了10年的楊壯教授說，這份與自己心底愿望相通的事業(yè)令他找到了重心。“我很享受和同學(xué)們分享他們困惑、前進(jìn)、成功的過程，也對每個(gè)個(gè)體、個(gè)體與組織的互動(dòng)有強(qiáng)烈的興趣，同時(shí)，我還希望能夠?yàn)閲易鍪虑?，在中國辦教育令我的這些‘希望’變成現(xiàn)實(shí)。”　　最關(guān)鍵的是，這份事業(yè)還在推動(dòng)著中國的崛起。10年來，北大國際的發(fā)展、北大國際學(xué)生的進(jìn)步都令包括楊壯在內(nèi)的所有北大國際教授們感受到了由衷的快慰。一個(gè)經(jīng)理人、企業(yè)家，到底是否能夠通過MBA這種形式得到多大的提升和升華？楊壯教授坦承，很多企業(yè)家素質(zhì)不一定是MBA提供的，但是北大國際作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)可以創(chuàng)造一種氛圍、提供一個(gè)平臺，把一些有助于學(xué)生個(gè)人、有助于社會整體長遠(yuǎn)發(fā)展的價(jià)值傳播出去。這也是他對自己10年北大國際事業(yè)最滿意的成就。

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和戰(zhàn)略學(xué)家眼中，能不能拿到“想要的東西”一定是決定于企業(yè)家是不是可以“抓住這里、那里的機(jī)會”。問題在于，怎么抓住機(jī)會？換言之，一個(gè)千載難逢的機(jī)會為什么被企業(yè)家A而不是企業(yè)家B抓住？這背后必然有基于兩個(gè)企業(yè)家個(gè)體的原因。

　　就像為08E在課堂上放映的美國1929年大危機(jī)的歷史資料一樣，一個(gè)好的企業(yè)家是能夠洞悉歷史、能夠?qū)彆r(shí)度勢、能夠掌握客觀規(guī)律的領(lǐng)軍人物，他們不會糾纏于一時(shí)一事的盈虧，而是擁有一個(gè)關(guān)于未來的系統(tǒng)性觀點(diǎn)。

　　和可以量化的運(yùn)營指標(biāo)不同，這種戰(zhàn)略觀沒有一個(gè)可以明晰描述的評判標(biāo)準(zhǔn)。中國改革開放30年的經(jīng)濟(jì)成就固然產(chǎn)生了一批時(shí)代風(fēng)云人物，但奢侈品雜志上描述的富豪人生是不是榜樣？成功是不是就是金錢？　　“這么問，誰都會說不是。但真正做的時(shí)候，又有幾個(gè)人不是這么樣想的？但當(dāng)我們的MBA作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，帶著一批人馬去拼殺的時(shí)候，純粹追求錢，就會成為掣肘。尤其是在中國這種條件下。我們需要真正進(jìn)行文化的革命，改革思維模式，建立人格，培養(yǎng)力量，和其他人一起合作，我們需要有競爭力的人才。”　　在楊壯和同伴的心目中，MBA教育不僅是簡單地傳授技能知識，更是思想理念的一種交流和升華過程。自1998年作為Fordham大學(xué)商學(xué)院副院長回到北京，與CCER共同創(chuàng)建北大國際至今，楊壯教授說自己實(shí)現(xiàn)了很多夢想，除了學(xué)成歸國以外，留美14年形成的對教育事業(yè)的思考也在北大國際得到了一步步實(shí)施，并且在中國、在北大這個(gè)充滿魅力的平臺上進(jìn)一步充實(shí)發(fā)展。

從北大本科生到如今執(zhí)教北大，近30年的輪回，楊壯教授說：“10年前我回國加入北大國際的事業(yè)是機(jī)緣巧合，10年后北大國際能取得目前的成就，我能和這個(gè)平臺一起走這么遠(yuǎn)，是必然。” （六）張黎：不走尋常路“選擇MBA，不是選擇一個(gè)職業(yè)，它意味著一個(gè)人對自己生活方式的選擇，成就一番事業(yè)是MBA們共同的目標(biāo)。”——張黎

　　張黎張黎教授說，自己剛到CCER的時(shí)候，還沒待滿一個(gè)禮拜，就恨不得一咬牙，一跺腳撤退：“你們想，我回國后一直在外企公司做，工作方式、生活習(xí)慣幾乎已經(jīng)完全外企化了。到了北大，每天中午和同事一起去簡陋的北招飯館吃午飯，整個(gè)氛圍、心境徹底改變，我就想我干脆還是回公司吧……” 張老師的話還沒說完，BiMBA的ADVANCE MARKETING課堂上，100多名同學(xué)已經(jīng)哄堂大笑。這些出身外企的同學(xué)都有過從學(xué)校食堂轉(zhuǎn)換到寫字樓地下餐廳和周邊餐館的經(jīng)歷。如果說同學(xué)們的轉(zhuǎn)換是從象牙塔到職場順理成章的轉(zhuǎn)換，那么張黎教授從一家香港咨詢公司離開，在一個(gè)“偶然的機(jī)緣”下來到北大加入CCER，成為BiMBA的一員，無疑是一個(gè)不走尋常路的“逆向”轉(zhuǎn)換。1.上街賣毛料的紡織廠技術(shù)員　　有學(xué)生如此評價(jià)張黎的市場營銷課，“我?guī)缀鯊膩聿惶诱n，他很風(fēng)趣，上課的感覺像是聽相聲。笑過之后一琢磨，現(xiàn)實(shí)生活中遇到的可不就是那么回事嘛。所以，他課堂上講的那些東西印象自然就比較深刻。”　　其實(shí)，張黎教授人生中的跳躍并不僅僅是一次從寫字樓到朗潤園的回歸。1989年，大學(xué)本科學(xué)工科、紡織專業(yè)出身的張黎大學(xué)畢業(yè)之后，就在安徽合肥第一毛棉紡織廠和安徽淮北市紡織集團(tuán)開始了自己的第一工作。

　　那是一份天天和棉花、紗線、布匹打交道的工作，每天陷在轟鳴的紡機(jī)、成捆的織物里，很難把這種生活和20年后在北大課堂上“說相聲”的教授聯(lián)系在一起。但是一踏進(jìn)社會就進(jìn)入到相對傳統(tǒng)的紡織系統(tǒng)，而且還是在一個(gè)瀕臨困境的國企里，回憶起那段經(jīng)歷，張黎教授對“基層”二字感觸良多。

　　“我當(dāng)時(shí)是在非?；鶎拥募徔椆S里工作了3年。現(xiàn)在很難想象20年前的國企是什么樣子，而且還是在看起來很夕陽的紡織行業(yè)里。生活條件非常簡陋，冬天沒有地方可以洗澡，找個(gè)浴池也是件不容易的事情。

　　“那3年我在廠里做技術(shù)員，每天拿著螺絲刀和扳手，滿手的機(jī)油。產(chǎn)品滯銷時(shí)還跟著去跑銷售。不謙虛地說，我還一米一米地在街頭叫賣過毛料，當(dāng)然是滯銷的產(chǎn)品。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的時(shí)代，我在一個(gè)國有企業(yè)里里外外轉(zhuǎn)了一遍。每時(shí)每刻都在和機(jī)器打交道，天天上生產(chǎn)線看運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。但是那也是我了解基層社會、接受社會實(shí)踐的最寶貴3年。”　　另外一個(gè)切身的體會就是國有企業(yè)的體制。20世紀(jì)80年代末90年代初，計(jì)劃、市場、產(chǎn)品、商品還是風(fēng)口浪尖的詞匯，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的討論都一一折射在張黎那3年的基層紡織廠生涯中。于是，1991年，張黎考取中國人民大學(xué)商品學(xué)系研究生，正式開始自己從工科向商科的轉(zhuǎn)換。

人大商品學(xué)系的3年為張黎教授日后從事的市場營銷方向研究打下了基礎(chǔ)，他說：“本質(zhì)而言，產(chǎn)品、商品到市場，這是一個(gè)完整的價(jià)值傳導(dǎo)和遞增鏈條。工科出身的人，一般都會有比較扎實(shí)的邏輯思維基礎(chǔ)，而數(shù)學(xué)和物理又是自然學(xué)科里的哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是人文科學(xué)里的哲學(xué)。因此，雖然有這么一個(gè)轉(zhuǎn)變，但在我看來，其實(shí)是對我本科、基層3年工作和思考一種順理成章的發(fā)展。”　　1995年，獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金，張黎來到美國俄亥俄州立大學(xué)，在人類生態(tài)學(xué)院和商學(xué)院攻讀博士學(xué)位，師從在領(lǐng)域內(nèi)以研究扎實(shí)、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱的Dickson教授。獲得博士學(xué)位之后，他在眾多申請人中勝出，于1999年被密蘇里大學(xué)聘為助理教授，教授國際零售和電子商務(wù)消費(fèi)行為課程。

　　對于在美國的留學(xué)生來說，完成學(xué)業(yè)之后，獲得一份教職，幾年之后再拿到終身教授的聘書，就意味著穩(wěn)定、安逸、體面的生活就此開始。一邊做研究，一邊教書，看起來的確是愜意的“美國夢”。

　　但是，和眾多CCER、BiMBA的教授一樣，張黎還是選擇了回國，而且是在教職生涯僅僅一年之后。“我是1999年底到紐約參加一個(gè)學(xué)術(shù)會議的時(shí)候決定回國的，一決定就行動(dòng)得很快。當(dāng)時(shí)已經(jīng)接近2000年了，我雖然在美國，但時(shí)刻都在關(guān)注著國內(nèi)的變化。10年前大學(xué)畢業(yè)時(shí)我思考的那些問題都在不斷被推動(dòng)解決，這一方面意味著中國的機(jī)制和環(huán)境在改善，另外一方面，解決問題的過程本身就存在很多機(jī)會，問題解決之后，更會產(chǎn)生一系列空白的市場機(jī)會。”　　10年前，中國在世界的位置還不像現(xiàn)在這樣被視作是全球金融危機(jī)的救世主，但即使在那個(gè)時(shí)候，幾乎所有研究中國的學(xué)者大抵都明白——研究中國的問題，就是研究世界性的問題。作為一個(gè)中國的學(xué)者，在這個(gè)全球都關(guān)注的中國趨勢中，當(dāng)然擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

　　張黎教授選擇了香港作為中轉(zhuǎn)站，在一家咨詢公司從市場營銷入手，開始一步步重新進(jìn)入中國市場。應(yīng)該說，香港向來都是中國和世界的橋梁，在中國化的人情世故、文化傳承里，香港用國際化規(guī)范操作建立起的商業(yè)制度，與大陸的對接相對更容易。同時(shí)，香港也提供了觀察中國現(xiàn)狀、分析中國未來的一個(gè)獨(dú)特視角。在咨詢公司工作的兩年是張黎日后回歸CCER和BiMBA做的準(zhǔn)備。

　　2002年，張黎教授來到朗潤園。盡管來到北大最初的一個(gè)星期，重返校園的感覺“怪怪的”，但這份事業(yè)本身的魅力還是讓他很快找到自己與BiMBA的契合點(diǎn)：市場營銷的專業(yè)出身，使他理所當(dāng)然成為BiMBA市場和招生工作的負(fù)責(zé)人。2.中國企業(yè)需要什么樣的MBA　　作為“海龜”，張黎教授對中國、美國的體會來得更真切。這種理解也進(jìn)一步滲透到他對目前中國MBA群體的分析上。MBA不是技術(shù)，不是程序，更不是公式，它實(shí)際是對一個(gè)經(jīng)理人管理技能的綜合提升。盡管誰都無法否認(rèn)現(xiàn)在的確是一個(gè)國際化的時(shí)代，但同樣不可否認(rèn)的是，跨越文化的鴻溝遠(yuǎn)比跨越資本、技術(shù)鴻溝難得多。

一個(gè)中國人在和自己的文化基因完全迥異的美國社會做生意、做管理或者做銷售，必須了解當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、社會習(xí)慣、風(fēng)俗，這是一個(gè)相當(dāng)漫長的過程，但是和本地文化的溝通又恰恰是商業(yè)制勝的核心點(diǎn)。

　　張黎教授認(rèn)為，從這個(gè)角度分析，中國本土MBA有其獨(dú)特的而且是越來越明顯的優(yōu)勢。“選擇MBA，不是選擇一個(gè)職業(yè)，在我看來，MBA意味著一個(gè)人對自己生活方式的選擇。成就一番事業(yè)是MBA們共同的目標(biāo)。因此，即便環(huán)境暫時(shí)還不是很到位，但中國是一個(gè)充滿機(jī)會、成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)自我的地方。”　　當(dāng)然，商業(yè)教育的MBA水準(zhǔn)必然和其依托的商業(yè)社會的成熟度密切相關(guān)。在一個(gè)規(guī)范、高度發(fā)達(dá)的商業(yè)社會里，其商學(xué)院教育自然水漲船高，世界頂級商學(xué)院都在美國，就是因?yàn)槊绹侨蛏虡I(yè)模式、金融資本的核心。

　　“但中國改革開放也不過30年，這個(gè)過程中爆發(fā)出的不僅僅是商業(yè)操作的問題，還有很多是需要從根基上解決的問題。國內(nèi)商學(xué)院其實(shí)是在整個(gè)國家的制度建立過程中一邊探索、一邊完善，這個(gè)過程可能是一個(gè)迂回前進(jìn)的過程，但其中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和管理問題對于商學(xué)院，甚至是國外商學(xué)院都有極高價(jià)值——因?yàn)橹袊俏磥硎澜鐭o可爭議的中心之一，那么中國商學(xué)院立足于中國經(jīng)濟(jì)和商業(yè)環(huán)境所做的種種嘗試和探索，對國外商學(xué)院來說，就是他們了解這個(gè)市場的工具之一。”　　張黎教授已經(jīng)從BiMBA招收的國際學(xué)生中看到了這個(gè)趨勢。BiMBA每年的國際學(xué)生人數(shù)都在增長，在最新的2008全職班里，國際學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了40%，如此之多的外國學(xué)生來中國，要么是希望回本國之后能夠因?yàn)檫@段中國經(jīng)歷獲得更多機(jī)會，要么就是希望有機(jī)會在中國就業(yè)，甚至創(chuàng)業(yè)。

　　中國企業(yè)需要什么樣的MBA？在當(dāng)今的社會中，當(dāng)然首先是擁有先進(jìn)的國外管理理念，能夠融會貫通國外先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的人才，這是國內(nèi)企業(yè)長期發(fā)展所必需的；其次是對中國商業(yè)環(huán)境、人文歷史有深刻理解的人才。做生意就是做人，管理不光是框架，不光是SWOT和FIVE FORCES，其核心本質(zhì)還是人，以及這些人背后所代表的文化和傳統(tǒng)。

　　“在教學(xué)里，BiMBA的很多課程非常本土化。我教的營銷課上選用的大部分案例都來自中國市場，哈佛、沃頓的案例確實(shí)很經(jīng)典，但營銷這門學(xué)問里面，文化的、傳統(tǒng)的、情感習(xí)慣這些方面的比重比較大。尤其是全球各地都有自己的消費(fèi)行為、收入水平，文化和思維方式更是千差萬別，所以我們更多地用國內(nèi)一些企業(yè)的案例。營銷不只是冷冰冰的數(shù)據(jù)和模型，它在本質(zhì)上是對于人的深刻了解——洞悉你的客戶、你的消費(fèi)者，然后盡一切手段去滿足他們的需求，并以誠信獲得他們的滿意和長期信任，這就是營銷的本質(zhì)。”　　張黎教授曾經(jīng)在課堂上向?qū)W生提出這樣的問題：中國的商業(yè)其實(shí)很早就開始了，但中國的企業(yè)為什么很多都做不大？清朝的時(shí)候，中國一度擁有世界上排名前三位的世界富翁，為什么這么輝煌的商業(yè)帝國都紛紛消失了？　　“我不認(rèn)為這些問題僅僅是歷史范疇的問題，這里面有中國自己的特色，五千年歷史積淀上形成的傳統(tǒng)和美國兩三百年歷史上發(fā)展起來的制度，其中的差異不是商學(xué)院能夠解釋的，也不在商學(xué)院必修課的課表上，但要在中國從商，不了解這些，幾乎很難在市場上邁出一步。這就是我們——一個(gè)在中國的國際MBA項(xiàng)目要提供給學(xué)生的獨(dú)特價(jià)值。”3.MBA不能成為賺錢機(jī)器　　在張黎教授的市場營銷課上，他那個(gè)剛剛4歲的小侄子可以算得上是個(gè)小明星——孩子的童言無忌往往被他拿來做例子。充滿冷幽默的童言和張老師自己相聲演員水平的描述，總是把MBA同學(xué)們逗得前仰后合，笑過之后，他的教學(xué)目的也達(dá)到了。世界，即使是MBA們所處的商業(yè)世界也不是單向的、絕對制度化的，只要一個(gè)和MBA們“存在了那么幾個(gè)代溝的小朋友”就可以用最本真的想法顛覆看似鐵板一塊的商業(yè)圣經(jīng)。

“商學(xué)院就像一個(gè)塔尖，要吸收經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人文等等方面的養(yǎng)料，BiMBA從來都不贊成學(xué)生們最后成了只會賺錢、只追求ROI和EPS的賺錢機(jī)器。只有兼聽，只有保持對世界的寬容和理解，你才可以發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，才可能發(fā)現(xiàn)別人所不能的機(jī)遇。”　　BiMBA曾經(jīng)組織學(xué)員到山西參觀令晉商揚(yáng)名天下的錢莊。在當(dāng)時(shí)的中國社會制度下，為什么是窮鄉(xiāng)僻壤的山西出現(xiàn)了現(xiàn)代金融業(yè)的雛形？最后又是因?yàn)槭裁礃拥脑蚨舱郏慨?dāng)時(shí)的政府在里面扮演了什么樣的角色？發(fā)揮了什么樣的作用？錢莊的興起還和其他哪些社會變遷有關(guān)？這一系列問題對每一個(gè)在山西大院里撫今追昔的MBA學(xué)員來說，都是直擊其心底最深層次的思考——創(chuàng)業(yè)、守業(yè)和繼業(yè)，從來都不是一個(gè)輕松的話題。

　　“這種活動(dòng)和MBA日常工作有多大的關(guān)系？會給他們帶來多大回饋？如果說市場營銷里，對品牌的投入會對公司形象和產(chǎn)品品質(zhì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)效益的話，我們組織MBA們?nèi)ミ@些蘊(yùn)藏著無數(shù)問題的地方實(shí)地走、實(shí)地看，收到的是異曲同工的效果。一方面，BiMBA本身的教學(xué)研究已經(jīng)向歷史縱深發(fā)展，視野也越來越開闊；另一方面，我們也希望MBA們在和并不遙遠(yuǎn)的歷史對話的同時(shí)，靜下心來思考自己的事業(yè)——短短100多年，曾經(jīng)的輝煌和如今的蕩然無存形成了太鮮明的對比，對商人來說，共鳴都是很自然的。”　　張黎教授也承認(rèn)，這種反思不可能立竿見影看到反饋，不可能很快就幫助MBA們解決了一個(gè)市場戰(zhàn)略或者并購方面的問題，更不會在畢業(yè)生的年薪中立刻體現(xiàn)出來。但BiMBA跟蹤高層管理班的學(xué)員，這些人來BiMBA的時(shí)候大多已經(jīng)進(jìn)入了企業(yè)高層團(tuán)隊(duì)，但還不是最高的決策層。然而，一段時(shí)間后，很多人都先后進(jìn)入了公司的最高決策層。

　　“我們通過這些追蹤調(diào)查，這些人通過‘山西大院’模式的學(xué)習(xí)之后，在工作中、生活上有了哪些變化。這是一個(gè)長期的過程，目前跟蹤的結(jié)果是比較正面的，千萬不要從短期的量化回報(bào)上去看，教育的效果歸根結(jié)底還是需要更長時(shí)間體現(xiàn)出來。”　　由是推之，盡管BiMBA畢業(yè)生的畢業(yè)起薪在多次排名中始終名列前茅，但在營銷專家張黎教授看來，這個(gè)每每被用來比較商學(xué)院水準(zhǔn)的指標(biāo)并不是他最關(guān)心的：一畢業(yè)掙多少錢不重要，關(guān)鍵是學(xué)生今后的發(fā)展怎么樣？教育是幫助一個(gè)人成長，幫助一個(gè)人實(shí)現(xiàn)飛躍，BiMBA要做的是為學(xué)生提供一個(gè)好的事業(yè)發(fā)展平臺，制訂一份可行的事業(yè)規(guī)劃。因此，最重要是看5年之后，10年之后，學(xué)生們能夠飛多高。（七） 馬浩：執(zhí)著追夢人“藝術(shù)有自身的邏輯，學(xué)術(shù)也有自己的獨(dú)立存在的理由。”——馬浩

馬浩和藹可親的面孔，沒有距離感的笑容，使得馬浩老師頗受北大國際MBA學(xué)生的喜愛。他幽默的講課風(fēng)格，犀利的語言處處閃耀著他獨(dú)特的個(gè)性；讀他的作品，沒有深?yuàn)W的學(xué)術(shù)語言，嬉笑怒罵處皆成文章，透露出文人的不羈和灑脫。他仿佛一個(gè)追夢人一般，沉浸在追尋過程中，流連忘返。1.誤打誤撞管理系　　選擇管理系作為自己的專業(yè)，正如馬浩說的那樣是個(gè)偶然，細(xì)細(xì)思量，或許那就是命運(yùn)的刻意安排。至今回憶起當(dāng)時(shí)高考的情形，馬浩都覺得一切太富有戲劇性了，仿佛一場鬧劇的上演，但自己的人生卻從那一刻悄然發(fā)生了改變。

　　高考，對于每個(gè)學(xué)子來說都是至關(guān)重要的。當(dāng)時(shí)，班上的同學(xué)個(gè)個(gè)都非?？炭啵Ｍ梢钥既∫凰玫拇髮W(xué)。但那時(shí)的馬浩并不是這樣，相對于名牌大學(xué)，看戲和打排球?qū)λ哂型戎匾奈?。就這樣，邊玩邊復(fù)習(xí)，高考的日子就來臨了，考完試之后，馬浩也并不著急，成績自我感覺還可以。當(dāng)時(shí)是先見分?jǐn)?shù)，后報(bào)志愿，這樣的話，考生成績好的話是很占優(yōu)勢的。馬浩就一邊看看有沒有合適的學(xué)校，一邊等學(xué)校來招人。

　　報(bào)哪個(gè)學(xué)校呢？看著那么多學(xué)校，馬浩心理琢磨著，要不報(bào)個(gè)北大圖書館系吧。每次跑到省市圖書館去借書，那些圖書管理員的態(tài)度真惡劣，愛理不理的，有時(shí)還沖人發(fā)脾氣，瞪眼睛。想起來就憋氣，要是能上這個(gè)系，將來說不定可以改革一下圖書館呢，看他們還那么囂張。年少時(shí)，人的思想總是那么簡單。于是，趕緊查閱招生名額。全省只招一個(gè)，還是文理兼收。馬浩覺得十分懊惱，八成是沒戲了，報(bào)也是白報(bào)。果然，北大只招了班上一個(gè)尖子去學(xué)物理，馬浩的北大夢破滅了。

　　馬浩心里甚是失落，不過沒過多長時(shí)間，就有學(xué)校主動(dòng)來找馬浩了，還大多都是軍校。一看到馬浩，他們都覺得長得挺精神，很適合上軍校，都很熱情地希望馬浩能去。不過馬浩心里不這么想，軍校是不錯(cuò)，出來也很神氣，但是并不是自己內(nèi)心所向往的。他決定再等等看。

　　這時(shí)候，北京工業(yè)大學(xué)的一位年輕教師，為了暑假回鄭州老家能報(bào)銷費(fèi)用，就順便給招生辦跑腿兒，找到馬浩家。一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)?wù)f北京工業(yè)大學(xué)的管理系很好，還是新專業(yè)，第四年招生，并且很多北京工業(yè)大學(xué)教授子女都在這個(gè)系，將來有前途。一聽說馬浩又是學(xué)生會主席，更是高興地說，那將來可以當(dāng)干部，學(xué)管理很合適。在這位老師的一再說服下，馬浩覺得這個(gè)專業(yè)看來還不錯(cuò)，將來說不定可以當(dāng)個(gè)頭頭什么的，自己也一直想可以有所作為。懷抱著對將來的美好想象，馬浩來到了北京工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)管理學(xué)專業(yè)。

到了學(xué)校，馬浩才發(fā)現(xiàn)，那位老鄉(xiāng)雖然說得那么好，原來他并不是北京工業(yè)大學(xué)出身，而是離北京工業(yè)大學(xué)不遠(yuǎn)的北京外國語大學(xué)畢業(yè)的，頓時(shí)有點(diǎn)兒小小地被欺騙的感覺。不過，有一點(diǎn)他說得不假，班上的同學(xué)，在中學(xué)里不是班長就是學(xué)生會主席。就這樣，馬浩開始了在北京工業(yè)大學(xué)管理系的大學(xué)生活。

　　開始上課以后，馬浩發(fā)現(xiàn)雖說是管理專業(yè)，但是上的課程卻與管理幾乎不沾邊。不過這也是當(dāng)時(shí)的大環(huán)境決定的。那時(shí)，中國的管理教育基本上是兩條線。一類是財(cái)經(jīng)類的，像人民大學(xué)、中央財(cái)政金融學(xué)院、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)等。另一類是工科類的，比如哈工大、兩個(gè)交大、浙大等。北京工業(yè)大學(xué)的管理系也是比較早的管理工程系，1980年開始招生。前幾年，馬浩所學(xué)習(xí)的課程基本上跟機(jī)械制造專業(yè)沒有區(qū)別。雖然，各個(gè)系教基礎(chǔ)課的老師基本上可以說都是高人?；A(chǔ)化學(xué)、普通物理、公差測量、電工原理、立體幾何、機(jī)械制造，老師們講得都很精彩，但馬浩就是提不起興趣。不過幸好那時(shí)北京工業(yè)大學(xué)的圖書館管理方面的書還不少，有百十部英文原版管理學(xué)教材，一有空馬浩就泡在圖書館里看這些書，從這些書里馬浩開始觸摸到了真正的管理精髓，逐漸喜歡上了管理這門學(xué)科。

　　很快就到了大學(xué)的最后一年，這一年學(xué)校的課程加入了管理方面的一些課程，講了一些生產(chǎn)管理、會計(jì)、統(tǒng)計(jì)等和市場營銷相關(guān)的課程。馬浩發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)“深陷”管理這門學(xué)科，可是面臨即將畢業(yè)，自己該作何選擇？工作還是繼續(xù)對管理專業(yè)的進(jìn)一步深造呢？2.得克薩斯商學(xué)院絕無僅有的答辯　　當(dāng)馬浩這群年輕人畢業(yè)的時(shí)候，正趕上中國20世紀(jì)80年代。當(dāng)時(shí)的中國剛改革開放，到處呈現(xiàn)一派紅紅火火、干勁十足的景象。大學(xué)生作為天之驕子，國家的棟梁，尤其受到優(yōu)待。大學(xué)生畢業(yè)，那時(shí)是國家分配。畢業(yè)后的去向，對于關(guān)注改革的熱血青年來說，一般有幾條路可以選擇：最熱門的是一些既官方又學(xué)術(shù)的地方，比如社科院、體改委、農(nóng)研所、發(fā)展中心等，直接參與改革的理論探討和政策制造。還有一些當(dāng)時(shí)人們想去的地方是中信、華潤、五礦，還有建國門、大北窯一帶的外企。還有另外一種選擇就是繼續(xù)深造。

　　問問自己內(nèi)心的想法，馬浩覺得去公司上班也不啻為好的選擇，但是想象每天朝九晚五的上班和辦公室勾心斗角的游戲，馬浩決定放棄。還是繼續(xù)求學(xué)是自己最為喜歡的?？涩F(xiàn)狀是馬浩渴望的真正管理學(xué)根本沒什么研究生項(xiàng)目，要么是系統(tǒng)工程和管理科學(xué)，要么就是國民經(jīng)濟(jì)管理。由于對前者沒有興趣，馬浩所以無奈決定放下管理，備戰(zhàn)北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系的研究生考試。幾個(gè)月辛苦努力，沒想到最后敗在了數(shù)學(xué)上，只考了52分，馬浩知道這一次又與北大失之交臂了。

此路不通，馬浩就想別的路走。1987年，馬浩來到了在中美合辦的黃河大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)管理系，開始了經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)研究生班的兩年學(xué)習(xí)。畢業(yè)前，在40度高溫下到中南地區(qū)指定考場——武漢大學(xué)參加托?？荚?。1989年，馬浩踏上了異國的土地，攻讀美國得克薩斯大學(xué)奧斯汀校區(qū)戰(zhàn)略管理學(xué)的博士學(xué)位。從此，馬浩終于一心一意地踏上了自己熱衷的管理研究事業(yè)。

　　可以說，幾經(jīng)周折，馬浩總算是如愿以償。不過，老天似乎刻意地捉弄他，在博士論文的答辯上卻出現(xiàn)了一個(gè)讓人意想不到的狀況。

　　按照得克薩斯的規(guī)定，博士論文開題報(bào)告和論文本身都要答辯。答辯前馬浩做足了準(zhǔn)備，在他的博士論文指導(dǎo)委員會里，還邀請了一位外校的教授。在5個(gè)委員一致認(rèn)為開題報(bào)告可以答辯的情況下，馬浩開始陳述。沒有想到中間卻出現(xiàn)了狀況，答辯一時(shí)陷入了僵局。兩位資深教師在答辯時(shí)執(zhí)意認(rèn)為馬浩論文中所涉及的當(dāng)時(shí)剛興起的資源本位企業(yè)觀，第一不是一個(gè)理論，第二難以甚至無法檢驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的校外委員巴尼教授是該理論的主要倡導(dǎo)者之一，后來被證明是該理論的首席領(lǐng)軍人物，在戰(zhàn)略管理學(xué)術(shù)領(lǐng)域如今絕對與邁克爾·波特比肩。但當(dāng)時(shí)，因?yàn)橹皇莻€(gè)外人，得克薩斯州農(nóng)工大學(xué)的副教授，所以也不能幫上什么忙。

　　看到這種情形，馬浩只能站在那里，看著雙方在那里爭辯。雖然沒有足夠的理由讓馬浩不通過，但是爭論到這個(gè)地步，誰也不愿意讓，學(xué)術(shù)之爭的必然結(jié)果是馬浩的答辯被無辜牽連，不讓他的答辯通過。最后，雙方來了個(gè)具有創(chuàng)造性的折中辦法，既不說通過，也不說沒通過，在表格里填了個(gè)“答辯委員會建議馬浩先生繼續(xù)工作從而提出一個(gè)更具有辯護(hù)性的開題報(bào)告”。最后不了了之，好像這次答辯從來沒有發(fā)生過一樣！這可是得克薩斯商學(xué)院絕無僅有的一例。

　　馬浩就這樣被推遲一年答辯。1994年，好不容易熬到畢業(yè)，卻趕上跌到低谷的就業(yè)市場。這年的秋天，馬浩去了美國羅得島州博然特大學(xué)商學(xué)院管理系助理教授。馬浩沒有想到這一呆就是10年，更沒讓馬浩想到的是，10年之后他要回到北大經(jīng)濟(jì)研究中心擔(dān)任老師。而這一切也離不開他10年來在博然特大學(xué)商學(xué)院對于MBA方面的積累。也許正如馬浩所說：“有時(shí)候，人根本不知道下一步飄到哪里。”3.象牙塔里的天馬行空　　從7歲上學(xué)之后就沒有出過校門，并且從沒在企業(yè)呆過，但是卻能夠?qū)⒐芾韺W(xué)講解得令深諳管理之道的資深人士信服，這聽起來似乎有點(diǎn)兒不可思議，但是，馬浩做到了。雖然只是在象牙塔里的鉆研，但是馬浩硬是憑著“天馬行空”的本事贏得了學(xué)生們的認(rèn)可和贊許。

提到馬浩老師的課程，同學(xué)們記憶深刻，特別是他詼諧中充滿智慧的授課風(fēng)格，備受同學(xué)們的喜愛，也因此馬浩被MBA學(xué)生稱為“為數(shù)不多的能在全英文課上屢獲掌聲”的老師。在E08的課堂上甚至還出現(xiàn)了許多畢業(yè)多年的2000級、2001級校友的身影，重返校園聆聽馬浩侃侃而談。在馬浩帶領(lǐng)E08進(jìn)行案例分析的課堂上，結(jié)合“知識經(jīng)濟(jì)下公平的決策過程”案例，有同學(xué)竟發(fā)現(xiàn)了馬浩授課風(fēng)格的“智慧”。他將“參與度、解釋、期望明確”公平?jīng)Q策過程的三要素運(yùn)用得淋漓盡致，讓學(xué)生們心情舒暢地在不知不覺中收獲良多。

　　在參與度方面，提前兩周馬浩便將案例閱讀資料發(fā)給學(xué)生，并說明授課方式、考核方式、要求學(xué)生分成案例研討小組并準(zhǔn)備課上演講。到了上課時(shí)則以小組為單位，由每組代表報(bào)告案例討論心得及結(jié)果。由于每個(gè)小組成員都很關(guān)注自己小組的表現(xiàn)，而且因?yàn)槿虆⑴c了小組討論，都全力以赴準(zhǔn)備應(yīng)對老師和同學(xué)們的提問，所以課堂氣氛異常積極活躍。

　　在解釋方面，馬浩也做足了功課，先是解釋所選案例的出發(fā)點(diǎn)與被選原因，以及能為學(xué)生帶來哪些收獲，然后在每個(gè)小組案例報(bào)告結(jié)束后，講解案例思想出發(fā)點(diǎn)、與實(shí)際管理結(jié)合的角度，并引導(dǎo)討論。

　　而最妙的是期望明確，在課程一開始，馬浩老師便提出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)“EMBA的學(xué)生年齡段決定了其管理思想已經(jīng)基本定性，不要指望在課堂上學(xué)到立竿見影的管理技能”。這樣反而讓學(xué)生們放下壓力，以更加放松的心態(tài)參與課程，最后卻發(fā)現(xiàn)在談笑風(fēng)生的調(diào)侃與辯論中，思想?yún)s得到了啟發(fā)與升華。

　　歡聲笑語間，師生間的距離不知不覺間被拉近了。相處的時(shí)間久了，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)馬浩老師是個(gè)“豐富多彩”的人。很難用一個(gè)方面去形容他，他就像一個(gè)“多面手”，不能簡單地去用某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去定格他。有同學(xué)說他是“酒仙”：“喝茅臺半斤算起步，一斤才預(yù)熱，能喝多少不可知”；有的同學(xué)說他是書法家：“他出的書全是他自己毛筆書法寫書名，可我更喜歡他的板書，可惜他一堂課寫的板書太少了”。還有的同學(xué)說：“馬浩搞管理太可惜了，應(yīng)該搞藝術(shù)才對，他涉獵音樂藝術(shù)太廣泛了，因?yàn)槲乙蔡貏e喜歡音樂，與馬浩這方面的交流比較多，無論是百老匯、歌劇、交響樂，還是現(xiàn)代音樂，甚至曲藝、電影，馬浩可不是一般的修養(yǎng)。”更為讓人驚奇的是，馬浩教授居然沒有手機(jī)，足見其另類的個(gè)性。除去這些瑣碎小事，給同學(xué)們留下印象最深的還是他那出其不意的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

　　葉公好龍?jiān)诖蠖鄶?shù)人的意識里含有貶損的意味多些，但是到了馬浩教授的眼里，葉公的形象發(fā)生了改變，他認(rèn)為葉公好龍沒錯(cuò)，還值得夸獎(jiǎng)。馬浩認(rèn)為，葉公好龍，可以說好的是龍之影像體現(xiàn)，形跡姿態(tài)，特質(zhì)意境與神情氣韻。而一旦真龍現(xiàn)身造訪，好龍之葉公頓時(shí)倉惶而逃，不敢正視。因此，世人斷定葉公并不真正好龍，是為好龍而好龍，是為以龍為談資而好龍，或者以好龍為由另有其他圖謀。

　　即便這樣，馬浩教授認(rèn)為葉公式的好龍，并沒有過錯(cuò)，從增進(jìn)對龍的了解和欣賞的角度來看，絲毫沒有過錯(cuò)。首先，葉公畢竟是“好”龍，比那些不好龍、反感龍的人士，更應(yīng)該被龍所理解與感激。因此，他認(rèn)為葉公之好龍應(yīng)該是比較接近龍之精髓與實(shí)質(zhì)。有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，反而對龍會有更加清楚的認(rèn)識。在某種程度上，旁側(cè)窺視，靜默遠(yuǎn)觀，也許能夠跳出 “只緣身在此山中”的盲點(diǎn)和誤區(qū)，從而更加準(zhǔn)確地捕捉龍之意韻神情。推而廣之，作為一名MBA要想真正學(xué)到管理學(xué)的精髓，馬浩教授認(rèn)為不應(yīng)過于實(shí)際地把管理陷入操作層面的誤區(qū)，更多的時(shí)候要把它當(dāng)作一門學(xué)科來看待，而應(yīng)該有一種跳出實(shí)踐的遠(yuǎn)觀，這樣才能把管理真正地學(xué)到精妙。

　　說完了葉公好龍沒有錯(cuò)，馬浩教授還有驚人的觀點(diǎn)在后面呢。

　　商界經(jīng)常流傳的一種說法是“顧客就是上帝”。我們經(jīng)常用這句話去滿足作為一個(gè)顧客的滿足感，但馬浩教授不這么認(rèn)為，他認(rèn)為這是不對的，顧客并不是商家的上帝。這句話成立的唯一前提就是“商家都是活雷鋒。”但商家逐利，天經(jīng)地義；很明顯顧客“上帝”，自欺欺人。如果顧客不是上帝，那么顧客到底應(yīng)該是什么呢？顧客實(shí)質(zhì)上就是那些按照商家的要求和指定，準(zhǔn)時(shí)、照數(shù)、習(xí)慣性地給商家送錢的人。不掏錢的消費(fèi)者不叫顧客，叫“蹭客”。不回頭的消費(fèi)者不叫顧客，叫“過客”，或“一次性買主”。顧客，就是那些老主顧，老老實(shí)實(shí)掏錢付賬的“回頭客”。那商家有沒有上帝呢？有。誰是商家的上帝呢？應(yīng)該說是那些決定和影響商家是否能夠正常開張營業(yè)并不斷有顧客來掏錢付賬的人、機(jī)構(gòu)，或某種想象的存在。但絕對不是顧客。

　　馬浩教授就是這樣總不按常理出牌，但也許正因?yàn)槿绱瞬攀沟盟蔀橥瑢W(xué)們心目中一位思維天馬行空、行事風(fēng)格另類的老師。

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