滿族是狩獵的，剽悍剛勁的內(nèi)質(zhì)，一遇到溫順謙和的農(nóng)耕民族，就毫不猶豫地占盡上風(fēng)。起家于東北的滿族人，僅用200萬人的少數(shù)，就征服了幾千萬人的大明朝。從競爭的角度分析，明朝敗在濫殺大臣、內(nèi)亂不止、政權(quán)蠻野。錢穆認(rèn)為元明清都是蠻族統(tǒng)治的朝代，盡管朱元璋老兄是漢人，可他因?yàn)槠鹕肀拔ⅲ尚牟『苤?，凡是看上去可疑的大臣統(tǒng)統(tǒng)干掉，他的兒子、孫子們也勤奮地繼承了這個(gè)野蠻的傳統(tǒng)。唉，拿著鋤頭的野蠻人，被騎著馬的蠻族干掉了，假蠻橫還是敵不過真暴力。

沈陽故宮，是滿族（蠻族）收拾完東北大地，繼而窺伺中原大地的司令部。尚武、進(jìn)取的開拓氣息，時(shí)隔300多年后仍舊迎面而來，勵(lì)精圖治的小公司戰(zhàn)勝斗志孱弱的大公司，歷史的傳奇大戲較之商戰(zhàn)故事要波瀾壯闊多了去。站在吹響消滅大明集結(jié)號(hào)的沈陽故宮內(nèi)，葉敦明強(qiáng)烈感覺到領(lǐng)導(dǎo)人決心與意志的魔力：后金展露的是吞吐宇宙之志，而大明則是企圖躲過劫數(shù)，攻與守、進(jìn)與退的迥異歸宿，自在意料之中，猶如人生與企業(yè)經(jīng)營?？諝庵卸紡浡鴼v史氣息的沈陽故宮，是以弱勝強(qiáng)的勵(lì)志大本營，參觀的游客有必要穿越歷史、比照現(xiàn)今，潛流在內(nèi)心的斗志就在這兒升騰吧。

沈陽故宮并不大，一個(gè)半小時(shí)的游覽，算是細(xì)致的一次旅程。感覺沈陽故宮的建設(shè)本意，是給自己用的，1.0版本，樸素實(shí)用，盡展創(chuàng)業(yè)者風(fēng)采。右側(cè)的八旗行營，占地面積挺大，習(xí)武之人的豪氣有了放開的空間。為了節(jié)省建設(shè)成本，皇帝大哥與八旗兄弟就只好住在行軍帳篷里。內(nèi)心有了更大的世界，眼下棲身之地就不會(huì)去斤斤計(jì)較。如今宅在家里的城市一族，放著960平方公里的中國與更大的世界不去探求，盡瞅著眼前的百十平方煞費(fèi)苦心，何不學(xué)一學(xué)努爾哈赤們的開闊眼界與開放心態(tài)呢？

而諾大的北京故宮，則是給別人看的，2.0版本，威嚴(yán)顯赫，住起來卻難受至極。難怪自雍正起，皇帝老兒就另辟居住之地，白天在紫禁城內(nèi)抖威風(fēng)，晚上在圓明園、頤和園里耍生活，工作與生活的平衡，古人不輸今人。去年夏天陪父母和女兒游北京故宮，不到1個(gè)小時(shí)，家人全都厭倦了。葉敦明覺得原因有二：一則空蕩蕩的屋宇，毫無生氣，擺設(shè)的真假難辨的古董，也像是濫竽充數(shù)。二則歷史的痕跡，只存于建筑空間，逝去的時(shí)間、溝通的心間，全然不存在，游人始終被擱在歷史的外圍，空有腳下的旅途，難有心頭的遨游。

歷史建筑，本應(yīng)該是活生生的。這些個(gè)空蕩蕩的房子，人去樓空的感覺，又能拿什么打動(dòng)游客呢？除非你是一個(gè)建筑迷。歷史建筑，有故事、有空間，有精彩人物，活起來的歷史，滋潤著今人空乏的心靈與物化的信仰。穿梭在歷史時(shí)空的我們，何不暫時(shí)向古人借一點(diǎn)超脫的心態(tài)與厚重的智慧呢？

體驗(yàn)營銷，能讓旅游變成時(shí)光穿越的人生經(jīng)歷。葉敦明認(rèn)為：用心體會(huì)有故事的歷史，驗(yàn)證自己的判斷眼光與人生智慧，是沈陽故宮做活后金創(chuàng)業(yè)史的主導(dǎo)方向。它不再是北京故宮的1.0版，要成為當(dāng)今眾多心懷理想的創(chuàng)業(yè)者們的朝圣之地，也會(huì)是功成名就者的紀(jì)念堂。如此一來，沈陽故宮就成擺脫掉北京故宮附庸的尷尬地位，成為一個(gè)獨(dú)顯的靈修妙處。

沈陽故宮，不妨嘗試一下體驗(yàn)營銷，將沈陽這一難得的歷史人文資源跨越時(shí)空地造福于今天，讓每一個(gè)游人都能領(lǐng)略到后金人的膽略與雄心。比如，訓(xùn)練一組演員，按照歷史記載那樣去生活、去議論軍政大事，情節(jié)與對(duì)白追求經(jīng)典電影的高遠(yuǎn)意境；至于建筑空間，可分為多個(gè)主題，與環(huán)境與參觀節(jié)奏交融起來，游人可根據(jù)自己的興趣自主安排行進(jìn)路線，避開一窩蜂的拍照留念之類的膚淺旅游；還有，可以舉辦專題研討會(huì)，歷史謎們可以更深入的探索關(guān)鍵歷史問題，一解心中之惑，有表演欲望的歷史謎，還可以扮演情景劇中的角色，親身體驗(yàn)一下古人的工作生活狀態(tài)，不虛此游。

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