章 王者之道——管理的境界與流程一、“王道”與“霸道”二、“大學(xué)之道”——管理的本質(zhì)與流程三、規(guī)避“企業(yè)發(fā)展周期率”第二章 法德管理——“中式管理模式”新思維一、 人性假設(shè)的誤區(qū)二、法德管理內(nèi)涵三、法德實(shí)踐四、法德管理與博弈——管理的困境與救贖五、寓德于法，法德互補(bǔ)第三章 管理法術(shù)勢(shì)——領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力基礎(chǔ)與類(lèi)型一、領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力基礎(chǔ)二、領(lǐng)導(dǎo)者的類(lèi)型三、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論第四章 領(lǐng)導(dǎo)理論前沿——表現(xiàn)領(lǐng)袖魅力一、領(lǐng)袖魅力：自信、信念、靈敏、遠(yuǎn)見(jiàn)二、管理的“有效性”——領(lǐng)袖魅力三、“表現(xiàn)”領(lǐng)導(dǎo)魅力第五章 戰(zhàn)略管理——方向決定成敗一、管理戰(zhàn)略：企業(yè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃——表現(xiàn)領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見(jiàn)二、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的核心與靈魂三、戰(zhàn)略規(guī)劃—

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一、 享受創(chuàng)造的過(guò)程1、人生觀－－一個(gè)古老而又常新的話題科技的發(fā)展為什么沒(méi)有能使人類(lèi)更幸福？現(xiàn)代人的心理挑戰(zhàn)：浮躁與貪婪實(shí)驗(yàn) 執(zhí)著（專(zhuān)注）的價(jià)值和代價(jià)2、諸子百家論人生（1）、辜鴻銘、林語(yǔ)堂 泰戈?duì)栒撊松?）、道、儒、佛論知足3、人生樣態(tài)（１）、知足，而不追求（２）、貪婪地追求（３）、人生的“現(xiàn)實(shí)理想”：知足、快樂(lè)，并 追求著終極目標(biāo)的虛無(wú)假如人生可以濃縮假如人生可以設(shè)計(jì)乘公交車(chē)的藝術(shù)象征4、衡量成功的標(biāo)尺與起點(diǎn)（1）案例分析：韋氏的格言（2）以色列的玫瑰——認(rèn)識(shí)事物的一種方法（3）成功是布施（奉獻(xiàn)、播種）——菩薩畏因，眾生畏果（4）“七圣財(cái)”二、工作生活質(zhì)量規(guī)劃——讓員工享受創(chuàng)造（工作）的

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一、以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以背離祖國(guó)為恥 （一）祖國(guó)，悠久歷史，燦爛的文明（二）文明，科學(xué)與人類(lèi)命運(yùn)的保護(hù)神1 、什么是文明？ 2 、歷史地看待文明 3 、辜鴻銘論文明 4 、衡量文明的標(biāo)準(zhǔn) 5 、科學(xué)，人類(lèi)命運(yùn)的保護(hù)神 （三）從文化源頭看中西文化1、中國(guó)近代落后的是什么？2、中西文明的源頭3、重視做事而疏于做人的文化危機(jī)中西文化源的不同是導(dǎo)致中西科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和管理側(cè)重點(diǎn)不同的重要原因，彼此可以相互借鑒。4、“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)實(shí)意義指出了發(fā)展的重點(diǎn)方向標(biāo)志整個(gè)民族做事的思路調(diào)整到位5、熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)6、背離祖國(guó)的行為二、以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥（一）、人民與公仆的內(nèi)涵社會(huì)主義制度下的公民地位人

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單元 個(gè)人、組織和國(guó)家一、 案例1：19世紀(jì)中葉中日富國(guó)強(qiáng)兵之路對(duì)比二、 案例2：毛澤東與“三灣改編”三、 案例的反思和啟示四、 個(gè)人和組織如何走向成功1、 組織成功的秘訣2、 如何走向成功五、“三商論”（智商、情商、才商）第二單元 領(lǐng)導(dǎo)與管理一、管理的概念、本質(zhì)與職能二、 領(lǐng)導(dǎo)的概念、本質(zhì)與職能 1、決策、溝通、協(xié)調(diào)與激勵(lì)2、領(lǐng)導(dǎo)決策力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)力三、管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別1、制度的絕情2、管理的無(wú)情3、領(lǐng)導(dǎo)的有情第三單元 領(lǐng)導(dǎo)透視：優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)l、 領(lǐng)導(dǎo)角色的變遷2、領(lǐng)導(dǎo)的影響力3、新型領(lǐng)導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變1）領(lǐng)導(dǎo)的6P特質(zhì)2）領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)見(jiàn)(Purpose)3）領(lǐng)導(dǎo)熱情(Passion)4）自我定位(P

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一、儀表儀容 二、肢體語(yǔ)言 三、語(yǔ)言原則 １、普通話２、語(yǔ)言包裝３、不出口傷人(忍讓)４、尊敬５、認(rèn)錯(cuò)藝術(shù)６、贊美（是人性的需求）７、溝通的內(nèi)涵及要求四、共振溝通 １、什么叫共振溝通？揭示和創(chuàng)造共同之處，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)之為“共振溝通?！眱?nèi)容、聲音、體語(yǔ)在溝通中的所起到的作用揭示和創(chuàng)造共同之處是模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。２、武肅王的歪詩(shī)３、影響模仿的三個(gè)感覺(jué)系統(tǒng)４、家庭作業(yè)五、溝通中的幾種心理效應(yīng) １、印象效應(yīng)２、登門(mén)檻效應(yīng)３、保齡球效應(yīng)４、情感效應(yīng)５、裁判意識(shí)６、自我中心效應(yīng)六、溝通中的障礙 1、過(guò)濾：出于對(duì)自己的保護(hù)，常常有意識(shí)地把不利于自己的信息“省略”。案例分析：老同學(xué)聚會(huì)。２、選擇性知覺(jué)無(wú)意的遺漏或者

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　　一、思維的層次　　1、盲從　　2、混沌　　3、獨(dú)立　　4、智能　　5、兩可——“第三只眼睛看世界”　　二、思維的特點(diǎn)和誤區(qū)　　1、“以指為月”　　2、裁判意識(shí)（極端論證）　　3、“二分法”　　4、經(jīng)驗(yàn)，原始的智慧　　5、自我牽連（投影）：案例分析：太太的耳朵問(wèn)題　　6、耳聞目睹的屏蔽（小實(shí)驗(yàn)）　　7、心智模式（BY企業(yè)決策分析）　　8、慣性思維——成也蕭何，敗也蕭何　　9、實(shí)驗(yàn)：“味覺(jué)檢驗(yàn)”與趙襄子子駕車(chē)　　10、“執(zhí)著”（實(shí)驗(yàn)）　　三、智能思維　　1、積極思維創(chuàng)新思維的假想前提　　2、創(chuàng)新思維　　3、系統(tǒng)思維（華為“耗散結(jié)構(gòu)”分析）　　4、目標(biāo)意識(shí)（運(yùn)用潛意識(shí)）　　5、思維與“哲學(xué)”（智

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