世界杯見證文化的反擊
作者:易鵬 101
南美洲從歐洲一統(tǒng)天下的格局中重振雄風(fēng),有四支南美球隊(duì)進(jìn)入了世界杯的八強(qiáng)。它們分別是巴西、阿根廷、烏拉圭、巴拉圭。非洲的加納也位列八強(qiáng)之一。南美洲的風(fēng)光無限凸顯出歐洲的尷尬不安,和上一屆2006年的世界杯中八強(qiáng)中有六支是歐洲隊(duì)的歷史相比,本屆世界杯只有西班牙、德國和荷蘭三支歐洲隊(duì)伍進(jìn)入了八強(qiáng)。
雖然日本因點(diǎn)球輸給了巴拉圭,韓國以1︰2輸給了烏拉圭,兩國球隊(duì)均未能進(jìn)入八強(qiáng),但他們優(yōu)異的表明亞洲足球的水平已經(jīng)不可與以前同日而語了。歷史上的亞洲球隊(duì)在世界足壇上幾乎處于一種任人宰割的狀態(tài)。然而從本屆世界杯來看,基本可以確定韓國和日本已經(jīng)進(jìn)入了世界二流足球強(qiáng)國的行列,這表明了亞洲足球的崛起。
或許以四年一屆的一次世界杯的表現(xiàn)來衡量世界各國足球的發(fā)展水平,也許是經(jīng)不起反復(fù)推敲,不具備邏輯推理的必然性和充分性。透過這種世界杯格局的細(xì)小變化,我們可以一葉知秋。觀察到足球背后,從某種角度說,歐洲的失落與目前的世界范圍內(nèi)的文化反擊是有關(guān)系的。
就近幾百年來說,歐洲占據(jù)了世界舞臺的中心位置,世界歷史可以當(dāng)之無愧地稱之為歐洲文明史。無論是南美洲,北美洲,還是非洲,亞洲都曾經(jīng)是歐洲的殖民地。起源于歐洲的工業(yè)革命導(dǎo)致整個(gè)世界發(fā)生巨大裂變,產(chǎn)生了日新月異的急劇變化,工業(yè)革命兩三百年的時(shí)間里創(chuàng)造的財(cái)富,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工業(yè)革命前人類創(chuàng)造的財(cái)富之和。工業(yè)革命促使歐洲成為世界價(jià)值觀的輸出地、文化的輸出地,為全世界確立了新的價(jià)值觀。
歐洲長期以來主宰世界文化潮流發(fā)展方向,輸出它的價(jià)值觀,時(shí)至今日,仍舊影響深遠(yuǎn),延續(xù)著這一傳統(tǒng),甚至連今天如火如荼的“低碳”現(xiàn)象也同樣出自于歐洲人的手筆。低碳代表的是一種新的文化價(jià)值觀,歐洲之所以在《京都議定書》和哥本哈根會(huì)議中扮演急先鋒的角色,與他們這種文化意識形態(tài)以及普世價(jià)值觀的輸出是直接相關(guān)聯(lián)的。這些事實(shí)都能見證近兩三百年來歐洲文化在各個(gè)方面的強(qiáng)勢地位。
但花無百日紅,歐洲長期握有的世界文化主導(dǎo)權(quán),經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨后,開始在新時(shí)代發(fā)生了動(dòng)搖。其他文化開始對歐洲文化發(fā)起反擊,開始復(fù)蘇、開始崛起。歐洲以外的各種文化,在工業(yè)革命幾百年中經(jīng)歷了傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊,融合歐洲文化,逐漸形成了具有自己特色的新文化。
本屆世界杯上表現(xiàn)最好的南美洲,一直有著神秘而悠久的歷史文化。15世紀(jì)末16世紀(jì)初,西班牙人和葡萄牙人的殖民擴(kuò)張為南美洲帶來了歐洲文明,也從此讓歐洲文化與印第安文化走向融合而產(chǎn)生出獨(dú)特的風(fēng)格。南美洲文化在展現(xiàn)歐洲文化古典與浪漫的同時(shí)也保持著印第安文化的激情與沖動(dòng)。
足球是非常好的一個(gè)表現(xiàn)文化的載體,它更是一種文化,是全世界都共享的文化,它承載著各個(gè)國家的文化特質(zhì)。之所以巴西足球的風(fēng)格迥異于英格蘭足球的風(fēng)格,非洲足球的風(fēng)格迥異于亞洲足球的風(fēng)格,這都和它們扎根于不同的文化背景是密切相關(guān)的。巴西、阿根廷為代表的足球風(fēng)格,何嘗不是南美洲文化特色的一種表現(xiàn)。與此類似的是,歐洲文化在亞洲、非洲范圍內(nèi)的擴(kuò)散,也都經(jīng)過了本土化的綜合改良。例如日本、新加坡既擁有代表未來趨勢的西方文化,又很好地繼承了自身傳統(tǒng)的東方文化。
隨著世界各國文化的復(fù)蘇和崛起,南美洲、非洲、亞洲等各個(gè)國家都會(huì)通過足球這一國際文化載體來展示他們的文化力量,對近幾百年處于主導(dǎo)地位的歐洲文化展開一種反擊。南非就是一個(gè)典型的代表,世界杯給了非洲展示有自己特色的文化的一個(gè)巨大舞臺。本屆世界杯之所以落戶在南非,除了洲際平衡的原因外,不可否認(rèn)的是非洲已經(jīng)具備舉辦世界杯的硬件和軟件條件,特別是文化軟實(shí)力方面。非洲也通過世界杯表達(dá)出展現(xiàn)和輸出自己文化的強(qiáng)烈的愿望。
文化的輸出和復(fù)蘇是和國力緊密相連的,只有當(dāng)一個(gè)國家的國力或者一個(gè)洲的洲力上升的時(shí)候,它才會(huì)有強(qiáng)烈的文化展現(xiàn)、輸出的欲望。中國現(xiàn)在在全世界辦孔子學(xué)院,何嘗不是和中國目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有緊密的關(guān)聯(lián)。目前世界上各國的文化開始復(fù)蘇、輸出,其實(shí)也是和目前歐洲的綜合實(shí)力在全球的地位下降有直接的關(guān)聯(lián),本次發(fā)生在歐洲的主權(quán)債務(wù)危機(jī),就直接沖擊到了金豬四國在世界杯的表現(xiàn)。而經(jīng)濟(jì)的下滑,足球成績的下滑,也從一個(gè)角度表明了文化影響力開始的下滑。
世界杯足球具有極大的偶然性,絕對不能用一屆世界杯出現(xiàn)的某種現(xiàn)象來證明文化反擊的力量有多大。但我們可以從世界杯這一個(gè)細(xì)微的變化結(jié)合世界各國經(jīng)濟(jì),政治、科技等各方面力量對比的變化,看到世界各種文化的復(fù)蘇,崛起,未來世界文明多元化的發(fā)展趨勢。
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