“國學(xué)”延伸企業(yè)文化管理

 作者:王運(yùn)啟    346

的老總,實(shí)際上更多講人性,怎么去適應(yīng)員工?-全球品牌網(wǎng)-怎么去了解員工?不論是我們以前說無私奉獻(xiàn),有的時(shí)候我們要公平、公正、公開,有的時(shí)候企業(yè)宣揚(yáng)要特別能戰(zhàn)斗、或者說團(tuán)隊(duì)合作這種精神境界;還是企業(yè)的戰(zhàn)略、營銷理念和道德規(guī)范能不能讓打動企業(yè)內(nèi)外,并使員工和管理者來共同遵守這種道德規(guī)范?根本一點(diǎn)就是要統(tǒng)一大家的思想,形成一個共識,來適應(yīng)社會、適應(yīng)市場競爭這么一個環(huán)境。最終起到一個凝聚能量、持續(xù)發(fā)展。

我們講得更多是“情理法”,如果你在講情的時(shí)候你忽略了理,那也是不行的。因?yàn)閲鴮W(xué)在對企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中,最大的一個作用,就是建一種信仰。中國最大的危機(jī)是信仰危機(jī),表現(xiàn)在信仰的多元和缺失。把國學(xué)中優(yōu)秀的成分精選出來來,建立一種人生的信仰,可以使企業(yè)中的員工不僅有歸宿感,而且有信仰感。

私營企業(yè)也好、國營企業(yè)也好、合資企業(yè)也好,他們都統(tǒng)統(tǒng)都應(yīng)用到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,到目前為止,通過實(shí)踐來看,產(chǎn)生了水土不服。其實(shí)這個方面在西方來說,是經(jīng)過時(shí)間證明是正確的,但是到中國來又水土不服。國學(xué)解決這個矛盾,解決這個水土不服,就是說我們研究國學(xué),就是要在運(yùn)用西方管理的基礎(chǔ)上,運(yùn)用中國的傳統(tǒng)文化、運(yùn)用中國的思維方式,影響我們?nèi)说男袨榉绞?,在這個基礎(chǔ)之上,來運(yùn)用西方的管理思想來開發(fā)適合中國企業(yè)的工作和管理方法。因?yàn)槠髽I(yè)文化作為一種經(jīng)濟(jì)資源,它是通過塑造具有共同理想信念、明確的價(jià)值取向、高尚道德境界的企業(yè)工作群體,換得產(chǎn)權(quán)界定、監(jiān)督、遵從等種種交易費(fèi)用的減少,即管理成本的降低來發(fā)揮作用。

企業(yè)文化建設(shè),是當(dāng)前企業(yè)很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。如果你能夠在企業(yè)文化上有所建樹,能夠統(tǒng)一大家的理念、凝聚大家的能量,最終對企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo),有非常明顯的好處。國學(xué)是我們研究企業(yè)文化的重要參照,我們應(yīng)把更多的尺度放在“國學(xué)”現(xiàn)代化的高度上去評析。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,企業(yè)發(fā)展越快,說明我們的機(jī)會越多,只是怕現(xiàn)代企業(yè)沒有信仰,沒能和傳統(tǒng)的國學(xué)文化積極有效的互動起來,去解決深層次矛盾與問題。

王運(yùn)啟
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