企業(yè)文化如果要培養(yǎng)像狼群一樣敢于拼搏的團(tuán)隊(duì)，這太殘酷了，社會(huì)會(huì)因此而不安；企業(yè)文化如果要培養(yǎng)像狗一樣忠誠(chéng)的客戶群，這太市儈了，排他性會(huì)妨礙社會(huì)的進(jìn)步；企業(yè)文化如果要培養(yǎng)像鐵板一樣嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，這太封閉，社會(huì)會(huì)因此而支離破碎。如果我們能夠站在天理的法庭上俯瞰人間，就不難發(fā)現(xiàn)快樂是最重要的。

　　現(xiàn)代人太痛苦太緊張，有太多壓抑，這個(gè)世界有10億人未能溫飽，有數(shù)百萬(wàn)人尚生活在水深火熱之中，每天有4萬(wàn)人死于饑餓，有幾百萬(wàn)人飽受壓迫或各種疾病的煎熬。就大多數(shù)人而言，也是不如意的事常十有八九，人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的高速公路上你追我趕，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己得到的遠(yuǎn)不如失去的多而痛心疾首；不少人因?yàn)閼艨趩栴}、就業(yè)問題、孩子讀書問題而苦惱；不少人因?yàn)轶w重沒有減下來(lái)而垂頭喪氣；不少人因?yàn)槁斆鞯眠t又老得太快而懊惱……這個(gè)世界多么需要快樂?。∪绻鳛樯鐣?huì)基本細(xì)胞的企事業(yè)單位都來(lái)創(chuàng)造和推動(dòng)“快樂文化”，那么整個(gè)世界都會(huì)變得美好起來(lái)。

　　哲人奧修說(shuō)：“每一樣?xùn)|西都依賴其他東西。”你送給別人快樂，別人也回報(bào)你快樂，大家都生活在快樂之中。這種理想主義不僅僅是宗教的，而且是全人類的。美國(guó)之父林肯把追求快樂寫入了《獨(dú)立宣言》；馬克思提出要解放全人類，建立“物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)”，這簡(jiǎn)直是一個(gè)極樂世界。我們做企業(yè)，不僅生產(chǎn)令人快樂的產(chǎn)品，還生產(chǎn)令人快樂的精神文化，這才是企業(yè)的卓越所在。如果每個(gè)企業(yè)都朝著這一方向構(gòu)筑自身文化，那么人們就不用為假、偽、劣產(chǎn)品或服務(wù)痛心疾首，不用為一些矛盾糾紛而生氣，不用為個(gè)人的生存危機(jī)而恐慌。創(chuàng)造快樂人生決不是虛幻的夢(mèng)想，其實(shí)它是實(shí)實(shí)在在，可以做得到的。

　　首先，快樂是一種心情，心情是可以調(diào)整的。只要員工感覺受到公平對(duì)待，心理就平衡；知道工作環(huán)境安全適宜個(gè)人發(fā)展，心態(tài)就正常；所見一切均賞心悅目，心境就靚。人在心花怒放時(shí)，目中一切都會(huì)變得很美好，樂也就在其中了。員工心中每天都有一片陽(yáng)光，所產(chǎn)生的力量和效率是“趕鴨式”管理望塵莫及的。心情不好，人就根本不可能有積極性、創(chuàng)造性?？鞓肺幕瞧髽I(yè)從優(yōu)秀到卓越的象征。

　　其次，快樂是一種態(tài)度，態(tài)度是可以改變的。沒有人不想快樂，但往往樂不起來(lái)，原因是做人艱難，有太多的困擾，所以一旦有意外的收獲就表現(xiàn)出快樂，當(dāng)美夢(mèng)成真則會(huì)樂不可支。做人可以尋歡作樂，也可娛樂他人，更可樂人之樂。可見，快樂不快樂全在于外界的影響，于是乎就有喜形于色、格外高興、啞然失笑、大笑不止等現(xiàn)象。既然快樂是互動(dòng)的，企業(yè)就完全有必要營(yíng)造快樂的氛圍，傳遞一些快樂的信息和愉悅的眼神，給員工多一些驚喜等。公司得到的回報(bào)將是員工忠肝義膽愛企業(yè)，工作樂而忘返。

　　最后，快樂是一種選擇，選擇是自由的。窮人有窮人的快樂，富人有富人的快樂，人們大可以從自身?xiàng)l件出發(fā)去選擇不同層面的快樂；快樂無(wú)貴賤，都是奢侈品，享受快樂要付出代價(jià)；誰(shuí)都有權(quán)利快樂，但誰(shuí)也不能無(wú)限擁有快樂；奈不住寂寞，經(jīng)不起快樂的誘惑，說(shuō)明人的本質(zhì)需要快樂。企業(yè)選擇快樂意味著企業(yè)有能力付出，員工選擇快樂意味著員工準(zhǔn)備付出。得得失失就是生活，如果得大于失，就產(chǎn)生了快樂。

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