企業(yè)家的迷局與自我修煉
作者:劉永Y@ 444
企業(yè),是企業(yè)家自我的一種外在表現(xiàn)形式。有什么樣的企業(yè)家,就有什么樣的企業(yè)。經(jīng)營企業(yè),本質上是經(jīng)營自我。如果“自我”出了問題,無論采取什么辦法都不能從根本上解決問題。
成功始終是從自我的內在求得的。所以,企業(yè)家欲要走出迷局,獲得成功,首先就要從自我修煉開始。
謙卑精神與自知自變:走出停滯失敗的迷局
國內不少企業(yè)家在小有所成之后,很難邁向更大的成功,往往陷入停滯不前甚至瀕臨失敗的困境。其中有兩個重要的原因:自我迷失和自我僵化。
自我迷失,就是企業(yè)領導者沒有反復問自己“我是誰”,不知自己的愿景、使命、價值觀和目標是什么,也不能將“自我”的一致性外顯為企業(yè)行為。于是,決策漸漸地偏離了原點,不再關注員工與消費者這樣的基本面,而是囿于個人名利、企業(yè)規(guī)模、市場占有率等外在指標,從而一步步將企業(yè)引入歧途,甚至做出有違道德原則的事情。
企業(yè)家都有一個定義時刻,在某一時刻定義自己的經(jīng)驗,并使其成為日后不斷重復和強化的心智模式。自我僵化是指,當環(huán)境發(fā)生變化后,如果企業(yè)家還停留在以前的心智模式中,就會導致企業(yè)停滯不前或失敗。
很多成功企業(yè)家的一種特質即是他們的謙卑精神。有謙卑之精神,才能自省與求索,才能自知與自變。有這樣一個故事,一些巴西人致信給美國的多位折扣零售連鎖店的首席執(zhí)行官,希望向他們取經(jīng)。唯有一人承諾見面。見面后,此人不停地詢問關于在巴西和拉美開展零售業(yè)的情況,甚至在廚房洗碗碟的時候都還在咨詢。巴西人后來發(fā)現(xiàn),這個人原來就是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆•沃爾頓。
沃爾頓常掛在嘴邊的一句話是:“向競爭對手學習,然后走自己的路。” 在沃爾瑪?shù)臍v史上,重要的突破基本都是學來的,正是沃爾頓謙卑的學習精神推動了沃爾瑪?shù)牟粩喑健2⑶?,沃爾頓擁有明確的核心價值觀、使命與目標,因而他選擇了一位認同他、像他一樣謙卑的人戴維•格拉斯做接班人。沃爾頓不但做到了自知自變,還實現(xiàn)了自我延續(xù)。
歷史精神與肯定式探詢:走出戰(zhàn)略決斷的迷局
中國的市鋤會叢生,企業(yè)領導者抓會即可成功。因此,戰(zhàn)略往往被簡單化為抓會,導致很多企業(yè)家不停地尋找機會??墒牵嗟臋C會給企業(yè)家?guī)淼牟皇浅晒?,而是迷失?
事實上,正確的戰(zhàn)略既源于對未來的判斷,也源于對過去的理解。在企業(yè)與市場的深入互動中,愿景、信念、動力、經(jīng)驗、知識會逐漸從市場的土壤中生發(fā)出來,并匯聚形成戰(zhàn)略。企業(yè)家需要做的是,以一種肯定的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略,并將其模式化,變成可溝通、可控制的程序。這樣的戰(zhàn)略是內生的,并且是經(jīng)過市場檢驗的,與隨機抓取的機會相比,實施成本更低、成功概率更大。
上世紀90年代,IBM陷入危機,郭士納臨危受命。他發(fā)現(xiàn):第一,IBM具有強大的、獨一無二的各種硬軟件技術基礎;第二,IBM具有多年提供解決方案的經(jīng)驗。同時,郭士納看到未來信息技術產(chǎn)業(yè)將以服務為主導的發(fā)展趨勢。于是,他確立了IBM的戰(zhàn)略,即提供整合的解決方案服務。過往的積累在未來找到了價值,IBM得以重生。
所以,不要一味向外尋找機會,而要向內尋求適合企業(yè)發(fā)展的模式。這就需要企業(yè)家有一種歷史精神,能夠尊重企業(yè)歷史,以肯定式探詢的姿態(tài)面對企業(yè)歷史,重新架構過去、當前與未來的連續(xù)性,使已有戰(zhàn)略明晰化、價值最大化。
欣賞別人與價值多元化:走出員工管理的迷局
沒有人希望自己被物化為工具,尤其是80后、90后員工。他們具有明顯的自我權利意識,追求個人價值的彰顯和實現(xiàn)。這使得多年來以控制為主導的管理模式變得難以奏效。
面對這些變化,企業(yè)家需要修煉欣賞別人的審美精神,即相信價值是多元的,能夠看到每個人的價值,用其所長。就像好利來的創(chuàng)始人羅紅所說,“只有平凡的視角,沒有平凡的人和事”,“應該充分尊重每個人的自我”,正是因為這樣的審美精神,他才敢于授權給員工,才能建立一個不依賴于他一個人的管理體系,做“甩手掌柜”,去追求攝影的夢想。
豐田公司具有突出的欣賞別人的審美精神?!敦S田模式2001》這樣說,“我們認為每個個體都有創(chuàng)造力,能夠獨立地實現(xiàn)他的個人目標。我們尊重所有團隊成員的價值、能力、思維方式和奮斗的動力。” 在豐田與通用聯(lián)合經(jīng)營的工廠中,一位原通用的工人發(fā)出這樣的感慨:
“如果沒有豐田,再過100萬年我也不會覺得我的工作富有創(chuàng)造性。豐田教會我們如何解決問題,這就把我們解放出來了!豐田認為我可以讓這個體系變得更好。這個想法改變了我的人生。突然間,我開始尋找解決問題、改進生產(chǎn)的辦法了!我的辦法就是消除一切愚蠢的事物,消除浪費,讓操作變得更加完美。突然間,我開始運用我的大腦了!現(xiàn)在我就是專家,我可以創(chuàng)造新的工藝流程!我猜這是一種藝術,這種藝術可以為我找回一些驕傲和尊嚴。”
在豐田的領導者看來,每個工人都不是無足輕重的,都可以發(fā)掘出極大的潛力。因為有這樣的審美精神,才有了豐田的“人財”機制,即把人的智慧轉化為財富。
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