以管理求創(chuàng)新容易招致失敗 　　21世紀一定是以中華文化為主流的世紀，這是全球的大環(huán)境造成的。21世紀提倡的是管理合理化，即“管要管到合理，做也要做到合理”。 　　管理如果只求創(chuàng)新，失敗率是很高的，因為人不可以為了求新而求新。一定要合理的求新、進行必要的創(chuàng)新，這才是正確的。 　　企業(yè)不得不創(chuàng)新，但是創(chuàng)新要記住一句話——只有20％的創(chuàng)新是成功的，80％都是失敗的。由此可見，創(chuàng)新的成本是非常高的，所以一定要小心，不要一味強調“變”，結果最后血本無歸。
　　如果你是太子，你會怎么辦？

　　你也許會這樣回答：如果我是太子，第一，我不會藏匿犯死罪的人；第二，如果他來找我，我一定把他送到法院去；第三，如果我真的犯罪了，我一定與庶民同罪。

　　這些話都是好聽不好用，誰都做不到的。因為領導的對象是人，管理的對象也是人，人都是不完美的，人都是相當不理性的。

　　比如，太子也可以連夜將犯人送走，等商鞅來查時，不留痕跡。這也就是所謂的“事出有因，但是查無實據(jù)”，可是太子之所以那樣做，必然有其不得已的苦衷，畢竟，趨利避害是人的本性。

　　商鞅變法是不是只用法而不用術呢？

　　商鞅確實是有點有法沒有術。比如，商鞅可以在抓人前去向孝公報告：“聽說太子藏匿了一個王族成員，那是一個犯法的人。我絕不相信有這種事情，您說太子會做這種事嗎？”孝公肯定會回答：“以我們的皇家教養(yǎng)，太子不可能做這種事，你們其他人有反對意見嗎？”其他人一定會裝聾作啞，這是一種生存之道。

　　還可以派一個武功高手潛入太子府內，把那個人抓走，然后再派人去搜查，最后再去向太子謝罪。這樣大家都心知肚明，也可躲過一劫。

　　這些都是“術”，術可以分為兩種——權術和藝術。這兩種術都是形式繁多，實際卻很不同。從外在的形式是無法區(qū)分這兩種“術”的，區(qū)分點在于它們不為人所見的內在。

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