054-回憶金色童年(1-6)(doc)

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營總監(jiān)高級研修班

綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容

054-回憶金色童年(1-6)(doc)
回憶金色童年 osho著 這是個很美的早晨。太陽又升起來了,它總是那么新,從來沒有衰老過。科學(xué)家說它 已經(jīng)幾百萬年了,胡扯!我每天都在看它,它總是新的。沒有什么會老。但科學(xué)家都是 挖墳?zāi)沟模@就是為什么他們看起來死氣沉沉的。這個早上,又是存在的奇跡。它每個 片刻都在發(fā)生著,但只有極少極少的人能和它相遇。 相遇這個詞很美,就像相遇的時刻一樣。如實地看,不去添加,不去刪減,沒有任何 編輯工作,只是如實去看,鏡子一般......鏡子不會編輯,感謝上帝,否則沒有一張臉 能滿足它的要求,即使是克利奧帕特拉的臉。沒有一張臉會與鏡子相符,只是因為它會 添油加醋地編輯你,它會毀了你。但沒有鏡子是毀滅性的。即使最丑的鏡子在它的平和 中也是那么美。它只是反映。 在進(jìn)入你的諾亞方舟之前,我正站著看日出......真美,至少今天——誰在乎明天呢? 明天永遠(yuǎn)不會到來。耶穌說:“別想明天......” 今天是這么美,讓我想起了喜馬拉雅的日出。在那里,有雪環(huán)繞著你,樹木像新娘一 般嬌美,仿佛是它們開出了白色的雪花。它們才不在乎那些所謂的風(fēng)流人物,那些內(nèi)閣 大臣、總統(tǒng)、國王與皇后。 事實上,國王與皇后只在撲克牌里出現(xiàn),他們屬于那里。而總統(tǒng)大臣只是人們茶余飯 后的笑料。他們沒有其它價值了。 這些山與樹,和它們的白色雪花......每當(dāng)我看到雪從它們的枝葉滑落,我就想起童 年的一種樹。那樣的樹只能生長在印度;它叫瑪杜*瑪?shù)獭敹攀翘鹈赖囊馑?,瑪?shù)桃馕?著皇后。我從沒有體驗過比那更美的芬芳了——你知道我對香水過敏,所以我對它們很敏 感。 瑪?shù)虡涫窍胂笾凶蠲赖?。上帝肯定是在第七天讓它誕生的。經(jīng)過了忙碌煩瑣的創(chuàng)世紀(jì) ,他在節(jié)假日,星期天造出了瑪?shù)虡?.....這是他的舊習(xí)慣了,很難改變。 瑪?shù)袒ㄒ淮问㈤_千萬朵。它不會間斷地開,那不是瑪?shù)袒ǖ娘L(fēng)格,也不是我的?,?shù)?花會富麗堂皇地開放——一次幾千朵,那么繁茂,你幾乎看不到樹葉。整棵樹都被花朵覆 蓋。 積雪覆蓋下的樹木總讓我想起瑪杜瑪?shù)獭?當(dāng)然那兒沒有香水,我很高興雪是不帶香水的。而很不幸地,我無法再握著一朵瑪?shù)?花了。它的香味是這樣濃郁,散發(fā)到周圍幾碼的地方。記住,我沒有夸張。只要有一棵 瑪?shù)虡渚湍茏屨麄€地域充滿芬芳。 我愛喜馬拉雅。我想在那兒死去。那是最美的地方去選擇死亡——當(dāng)然也是生活的最美 的地方。但就死亡而言,它是終極的。老子就死在那兒。喜馬拉雅的山谷有著佛陀的死 亡,耶穌的死亡,摩西的死亡。沒有其它的山脈能擁有摩西、耶穌、佛陀、老子、達(dá)摩 、米拉爾帕、瑪帕、堤勒帕、納爾帕及其千萬的神秘家。 瑞士很美,但比起喜馬拉雅它無足輕重。便利的現(xiàn)代交通能輕易地到達(dá)那兒。而去喜 馬拉雅卻很不方便。那里仍然沒有科技——沒有公路、沒有電、沒有飛機(jī)、沒有鐵路,什 么都沒有。但這些造就了純潔。到那里你會經(jīng)歷另一個時空。 我想在那里死去。這個早晨,站著看日出,我感到放松。如果我在這里死去,特別像 今天這么美的日子,那也可以。當(dāng)我覺得成為喜馬拉雅的一部份時,我會選擇在這天死 去。 死亡對我而言不是結(jié)束,也不是句號。不,死亡是我的歡慶。 想起雪花從樹枝上滑落,像瑪?shù)袒ǖ闹x落。一段俳句閃過: 野鵝無意留下它們的倒影; 清水無心反射它們的映象。 啊,真美。野鵝無意留下它們的倒影,清水也無心反射它們的映象,而倒影仍在那兒 。這就是美。沒有誰帶著目的,但它還是發(fā)生了——這就是我說的交融。我總是討厭交流 。它對我來說很丑。你可以看到妻子與丈夫之間發(fā)生了什么,還有老板和傭人,還有各 種關(guān)系。它沒有真的發(fā)生。而交融是我的語言。 我看到佛堂和我的人們......只是一個片刻的閃動,卻帶了許多片刻的交融。那不是 集會,這兒不是教堂。人們不會定期來禮拜。人們來到我這里,不是來集會。每當(dāng)有一 個師父和一個門徒——一個師父可能只有一個門徒,那沒關(guān)系——交融發(fā)生了。它現(xiàn)在就發(fā) 生了,而這里只有你們四個?;蛟S我閉著眼睛無法記數(shù),那很好。這樣我就不需要算計 ......還能免稅!如果你算計,征稅就跟著來了。 我是不算計的,沒有人對我收稅。 我在大學(xué)里當(dāng)過教授。當(dāng)他們想要漲我的薪水時,我說不。副校長不能相信,他說: “為什么不?” 我說:“超出我現(xiàn)在的范圍,我就要交稅,我討厭交稅。我寧可保留現(xiàn)在的薪水也不 愿賺更多的錢被稅務(wù)局打擾?!蔽业男剿畯臎]超出免稅的范圍。 我從沒交過個人所得稅,事實上我沒有所得。我一直在給予這個世界,從沒得過什么 。這是付出,不是所得。我交出了我的心和存在。 花朵的開放沒有被征稅,這很好,否則它們會停止開放。雪沒有被征稅,也很好,否 則它們不會再降雪,相信我! 我必須告訴你在俄國革命之后那些天才文豪都怎么了。里奧*托爾斯泰、費(fèi)奧多*陀斯 妥也夫斯基、特杰夫、馬克西姆——他們都消失了,即使在俄羅斯的今天,那些作家、小 說家、藝術(shù)家那些高薪而又受尊敬的人。發(fā)生了什么?諸如《卡拉馬佐夫兄弟》、《安娜卡 羅琳娜》、《父與子》、《母親》、《地下日記》,為什么那些書沒有再繼續(xù)誕生?我問了一千 次了,為什么?那些俄國文豪怎么不繼續(xù)寫了? 我不認(rèn)為有哪個國家能與俄羅斯媲比。如果你點(diǎn)出這個世界上的十本小說,其中必定 包括五本俄文小說,剩下的五本才屬于其它國家。那些天才呢?他們死了!因為鮮花無 法聽從命令,它們沒有十戒?;ǘ涫㈤_,你無法命令它們開放。雪花飄零,你無法制定 任何戒律,你也無法預(yù)約。那不可能,在佛陀身上也無法發(fā)生這樣的事。他們會說想說 的話,只要他們想說。即使只是對一個人,他們也會說出整個世界愿意傾聽的話。 現(xiàn)在,你們就在這兒,也許只有四個。我說“也許”,因為我的數(shù)學(xué)太差了,而且還閉 著眼......你了解的......眼睛又流淚了,不是因為你們四個,是因為今天的日出。 感謝上帝。他還惦記著我,雖然他不存在,但他還惦記著我。我否定他,而他仍想我 。偉大的上帝。存在似乎照顧著一切。但你們不知道存在的方式,它是無法被預(yù)測的。 我總是喜歡無法預(yù)測的事物。 我的眼淚為日出而流。存在照顧著我。 我沒有要求, 它也沒有回答, 但仍照顧著。 野鵝無意留下它們的倒影; 清水無心反射它們的映象。...... 我是這么說的。我不知道下一句是什么,或者沒有下一句。懸念是美的。 我又想起了我出生的那個小村莊。首先無法解釋的是,存在為什么選擇那個小村莊。 那個村子很美。我旅行了這么久,但我再沒見過這么美的村子了。事物來來往往,但從 不重復(fù)。 我仍然可以看到那個小村子。就在池塘邊的一個小屋,還有一棵我常常玩耍的大樹。 村子里沒有學(xué)校。那沒關(guān)系,因為在九年的時間里我沒受過教育,那是決定性的時期。 在那以后,即使你很努力,你也無法保留不受教育的影響。在某些方面我仍然不受教育 ,即使我拿了很多的學(xué)位。任何沒受教育的人都能做到,即使是碩士學(xué)位,傻瓜都能得 到。每年都有那么多的傻瓜這樣做,沒有意義。意義在于我在開始的幾年不受教育限制 。那兒沒有學(xué)校、沒有公路、沒有鐵路、沒有郵局。太幸福了!那個小村子屬于它自己 的世界。即使在我離開那兒以后,我仍屬于那兒,不受教育。 我看了路斯金的著作,《直到最后》,當(dāng)我看這本書的時候我想起了那個村子。 直到最后......那個村子還是沒變。沒有公路連接,沒有鐵路經(jīng)過,即使是五十年后 的現(xiàn)在。沒有郵局、沒有警察局,沒有醫(yī)生——其實村子里沒有人生病。它是那么純潔不 受污染。我知道那里的人還沒見過火車,連什么樣子他們都不知道。他們從沒有離開過 那個村子,只是寧靜而又幸福地活著。 我的出生地,卡瓦達(dá),是個沒有鐵路沒有郵局的村子。在那有小丘環(huán)繞的湖水,還有 凌落的幾間小屋,只是稻草屋而已。唯一的磚房是我出生的地方,但它也只是很小的房 屋。 我現(xiàn)在還能看到它,還能道出每個細(xì)節(jié)......但更多的是關(guān)于那里的人。我見過千千 萬萬的人,但那個村子的人是最純樸的,非常原始。他們對世界一無所知。沒有一張報 紙進(jìn)入過這個村子。你現(xiàn)在能了解為什么那兒沒有學(xué)校,甚至是小學(xué)......多么幸福! 沒有一個現(xiàn)代的孩子能擁有這樣的環(huán)境。 我沒上學(xué)的這些年是最美的時光。 沒錯,我承認(rèn)我有一個家庭教師。那個教師自己也沒上過學(xué)。 他不是在教我,而是通過教我來學(xué)習(xí)。或許他聽過那句名言:“最好的學(xué)習(xí)方式是教 授?!钡莻€好人,不像學(xué)校那些骯臟的教師。做一個教師必定是骯臟的,這是塵世間 的一部份。而他是個很好的人——奶油一般,很溫和。讓我供認(rèn),我常常打他,但他從不 還手。他只是笑著說:“你是小孩子,你可以打我。但我已經(jīng)是老骨頭了,我不能還手。 當(dāng)你老了時候,你就會明白。”他是這么對我說的,是的,我明白。 他是個很有洞見的村夫。有時村夫會擁有文明人所沒有的洞見。只是現(xiàn)在我想起了. ..... 有個很美的婦人來到海灘邊??吹街車鷽]有人后她就脫了衣服。就在她要踏入海水的 那一刻,一個老家伙出來阻止她:“夫人,我是村子里的保安。這里的沙灘禁止游弋?!?那個婦人很困惑:“那你為什么不一開始就阻止我脫衣服?”那個老頭笑了又笑,眼淚都 出來了。他說:“脫衣服又沒有被禁止,所以我就在樹后面等!” 一個美麗的村夫......那樣的人活在那個村子——簡單的人們。村子被小丘環(huán)繞,那里 有一個小池塘。除了巴休外沒人知道該怎么描述那個池塘。他甚至沒有形容那個池塘, 他只是說: 古老的池塘, 青蛙跳入, “撲通!” 這叫描述?只提到池塘和一只青蛙。 沒有池塘和青蛙的細(xì)節(jié)......然后“撲通!” 這個村子有個古老的池塘,非常老,就像周圍的老樹一樣,它們或許都幾百歲了,周 圍是很美的巖石......青蛙當(dāng)然會跳進(jìn)去。每天你會一次又一次地聽到“撲通”。青蛙跳 水的聲音幫助了全然的寧靜。它使寧靜更豐富,更有意味。 這就是巴休的美,他沒有描述什么,描述卻發(fā)生了。他可以不提只言片語地表達(dá)出來 ?!皳渫?!” 現(xiàn)在那個詞語呢?沒有詞語能描述青蛙跳入池塘的聲音,而巴休做到了。 我不是巴休,那個村子需要一個巴休?;蛟S他能創(chuàng)造美麗的油畫和俳句......我沒為 那個村子做任何事——你會想知道為什么。我沒有再回去過。一次就夠了,我不會去一個 地方第二次。對我而言“二”不存在。我離開過很多村莊,很多城鎮(zhèn),從沒有再回去過。 一旦去了,就永遠(yuǎn)去了,這是我的作風(fēng)。所以我沒有回去過。村里的人帶了一個音訊要 我至少再回去一趟。我通過郵差告訴他們:“我在那兒呆過了,我不需要第二次?!?但那古老池塘的寧靜仍然伴隨著我——我又想起喜馬拉雅了......那些雪——這么美,這 么純潔。你只能從一個達(dá)摩、一個耶穌或一個巴休的眼中看到它。沒有其它方式能形容 雪,只有佛的眼睛能反映它。白癡們可以揉捏它,用它做雪球。但只有佛眼能反映它, 雖然...... 野鵝無意留下它們的倒影; 清水無心反射它們的映象。 而倒影仍然在那兒。 諸佛無意映射世界的美,而這個世界也無意被反映。沒有誰帶著意圖,但它發(fā)生了, 當(dāng)它發(fā)生時,它很美。但它結(jié)束后,它很普通。當(dāng)它結(jié)束時,你是個技師。當(dāng)它發(fā)生時 ,你是個師父。 交流是技師的一部份——交融是師父的芳香。 這就是交融。我沒有在特意說什么...... 野鵝與清水...... 我的閱歷是金色的,那種門徒工作于師父身上的的感覺真的很親切。我仍然會因為它 而無法控制呼吸。它又讓我想起了我的金色童年。 每個人都說他們的童年是金色的,但那很少很少是真實的。然而有這么多人在撒同樣 的謊,以致于沒有人能察覺它。即使詩人也開始歌唱他們的金色童年——如沃茲沃斯,那 個毫無價值的家伙——金色童年真的很稀有,原因很簡單:你從哪里能找到它? 首先,一個人必須選擇他的出生,那幾乎是不可能的。除非你死于靜心,否則你無法 選擇你的出生,那個機(jī)會只給予靜心者。他帶著覺知死亡,于是得到一個機(jī)會能夠覺知 地出生。 我覺知地去死,事實上不是去死,是被謀殺。我會在那三天之后死去,但他們不能等 ,即使只有三天。人們是那么倉促。你會很驚訝地知道,那個謀殺我的人現(xiàn)在是我的桑 雅生。他又來殺我了,而不是做我的門徒......但如果他隱瞞他的故事,我也會對我的 故事有所保留。他后來自己供認(rèn)了,在他成為桑雅生的七年以后。他說:“巴關(guān),現(xiàn)在我 可以沒有顧忌地對你供認(rèn):在阿摩達(dá)巴時我是來刺殺你的?!?我說:“我的天,又一次!” 他說:“‘又一次’是指什么?” 我說:“那是另一件事,你繼續(xù)說?!?他說:“在阿摩達(dá)巴,七年以前,我?guī)е恢ё筝喪謽寔淼侥愕募瘯D莻€禮堂很擠 ,籌辦人允許人們坐在講臺上?!?于是這個人帶著左輪手槍要?dú)⑽遥妥谖遗赃?。天賜良機(jī)!我說:“你為什么放 棄那個機(jī)會?” 他說...
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