團(tuán)體康樂
團(tuán)體康樂（組織團(tuán)隊活動可參考）

別處轉(zhuǎn)來的，組織團(tuán)隊活動可參考。
團(tuán)康的定義與價值
團(tuán)康的定義如果以說文解字的方式來下定義:團(tuán)就是團(tuán)體，康就是 康樂。顧名思義，團(tuán)體康樂就是使人身體健康，心情愉快的活動，而其價值正在于經(jīng)由活動的進(jìn)行中，培養(yǎng)群性，促進(jìn)團(tuán)體合作與公平競爭，灌輸民主法治觀念，服從領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，達(dá)到寓教育于康樂的功能。

因此，團(tuán)康活動只是一種輔導(dǎo)活動，乃藉以達(dá)到某種特定目的的一種手段，其近程目標(biāo)是要打破隔閡，消弭彼此之距離，增加生活情趣;遠(yuǎn)程目標(biāo)則是純化社會，帶動社會層次的提升，并永保民族的活力朝氣。
由此可知，團(tuán)康活動以提升社會風(fēng)氣為貴，次求增進(jìn)團(tuán)體融洽，切不可嘩眾取寵，為了帶動氣氛，引起高潮，而濫用粗俗低劣的帶領(lǐng)手法，這是違反寓教于樂的原則，身為童軍團(tuán)康帶領(lǐng)者所必須要避免的。

團(tuán)康活動的分類與帶領(lǐng)技巧
團(tuán)康的種類繁多，傳統(tǒng)的團(tuán)康三寶是土風(fēng)舞，唱和跳，游戲，在童軍 活動中，則更加入了歡呼，更能帶動現(xiàn)場的氣氛。
以下僅三考張慶三與林文清兩位先生所編著的「康樂活動的理論 與實際」(幼獅)，擇要將團(tuán)康三訣及其主持技巧分述如下:
(一)土風(fēng)舞----這是一種效果最好最難帶領(lǐng)的團(tuán)康。有由于人們 學(xué)舞大部份是用模仿的方式，因此指導(dǎo)員必須是一個善舞者和愛舞者，而且教學(xué)者和示范動作者最好是同一個人，這是為了便于邊說邊做，避免學(xué)習(xí)者注意力分散，并可提高教學(xué)者在學(xué)習(xí)者心目中的地位。這種親合力最強(qiáng)的團(tuán)康活動，過程較為復(fù)雜與漫長，因此主持起來也特別費(fèi)功夫，領(lǐng)導(dǎo)的要領(lǐng)不外是:
1.先讓學(xué)員熟悉音樂。2.要能忍耐，常保幽默。3.音量大，口齒清晰。講解時，長話短說。4.掌握全場，不要讓學(xué)員有聊天的機(jī)會。5.先教至一個段落，再復(fù)習(xí)，直至整曲連貫。6.隊型宜采圓形，并能交換舞伴者為佳。
(二)唱和跳----歌唱活動是在康樂活動中很重要的一項，也是最容易實施的，領(lǐng)導(dǎo)得宜的，往往能制造或改變氣氛，解除枯燥或冷場，一般可運(yùn)用的技巧如下:1.合適的歌曲，并以具教育意義之曲子為佳。2.掌握趣味性，笑而不謔。3.隨時注意學(xué)員的反應(yīng)，見好就收。4.可事先安排助手在群眾中，帶動團(tuán)體。5.示范時間勿過久，可邊唱邊示范。
(三)團(tuán)體游戲----團(tuán)體游戲的領(lǐng)導(dǎo)原則與內(nèi)容安排是重要的，但其成功與否卻大都決定于實際活動時的主持技術(shù)，因此，要成為一位杰出的領(lǐng)導(dǎo)者，仍需經(jīng)過一段磨練與經(jīng)驗，而不單單把活動介紹給大家就算成功。主持團(tuán)康游戲，一則不吃力，一則成就感較大，一般領(lǐng)導(dǎo)原則如下:1.游戲必需富正面的教育意義。2.安全第一。3.明白介紹活動規(guī)則。4.高潮而止，或立即轉(zhuǎn)向，引起新的動機(jī)和興趣。5.換人主持，并可安排助手在學(xué)員中，協(xié)助引發(fā)氣氛。6.先練習(xí)一次，待學(xué)員熟悉再正式開始。

團(tuán)康三寶大致介紹到此，另外談到團(tuán)康三寶在童軍活動中應(yīng)該注意到的幾項原則:
1.必須有正面的教育價值--寓教于樂一直是童軍理念中所堅持的目標(biāo)，因此，作弄游戲或欺騙游戲要避免。
2.多求變化--多求變化并不表示不擇手段，為了制造效果而違反教育精神的手段是脫離童軍理想的，切不可為。
一位成功的主持人，他可以操縱會場的情緒，更可事先預(yù)防冷場或制造高潮，當(dāng)然，成功并非三言兩語就可道盡，還必需靠自己有心的去體會，誠如佛家所言:「如人飲水，冷暖自知?！箍递o人員并不單具有「才」和「藝」，最重要的還是要賴「經(jīng)驗」的磨練，并時時刻刻充實自己，期能自我創(chuàng)新，而不墨首成規(guī)，埋頭仿冒，不然，團(tuán)康生涯即將陷入死胡同中。
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