人與人有什么區(qū)別

 作者:潘文富    150


 

沒有兩片一樣的樹葉,沒有兩個一樣的人,14億人,14億種不同,放眼全球,也是如此。

有什么不同?簡單點來說,有外貌、身高、脾氣、性格、素養(yǎng)、文憑等等的不同。也有出身、資源、發(fā)展軌跡,朋友圈的不同。最終,是個人生活狀態(tài)和事業(yè)成就的不同。

人這一輩子,也是與別人各種比較的一輩子。比較各種不同,幾乎所有的點都能拿出來比較,從身高到車輛發(fā)動機排量,孩子的學(xué)習(xí)成績,乃至每天的運動步數(shù)。

當(dāng)然了,這種比較很難客觀,更別提什么科學(xué)量化了,更多是自己的主觀、感性,甚至是情緒化。各種比較下來,有優(yōu)越感,有高度自信,看不上別人,也有覺得各種不如別人,各種消極。當(dāng)然,所謂的中庸之道就是比上不足比下有余,不好也不壞,維持在中間狀態(tài)。

拿來比較的是現(xiàn)狀,今天的現(xiàn)狀,是前期的行為決定的,行為的背后是思想,你是怎么想的,接下來才會怎么做。人的行為背后,都是自己思想所給出的各種理由,沒有理由的事情,叫“豈有此理”。不同的想法,決定了不同的行為,決定了不同的結(jié)果,也就是當(dāng)前的現(xiàn)狀。同樣,你現(xiàn)在是怎么想的,又會決定你接下來的行為,然后又是影響到以后的結(jié)果。

所以,看到的是各人現(xiàn)狀的不同,其實,背后是各人思想的不同??陀^的來說,人際之間的差距,根本是在每個人思想層面的差距。

思想不是天生的,而是在后天環(huán)境中逐漸形成的,家庭、教育、身邊的人、所處的環(huán)境、自己經(jīng)歷的事,都在逐漸影響和塑造自己的思想。早期的個人思想是發(fā)散的,多元化的,后來隨著年齡和閱歷的增長,思想也會逐漸沉淀下來,形成較為固定的思維模式,也就是思維習(xí)慣。思維習(xí)慣是相對固化的,一般不會輕易改變。這里就有個問題了,若是這個思維習(xí)慣是客觀的、積極的、陽光的、理性的,那還好。若是主觀的、偏激的、感性的、消極的,這就有點麻煩了。例如工作中遇到的困難,積極的思維習(xí)慣是快速反應(yīng),分析原因,研究解決辦法,建立對后期的預(yù)防體系,甚至是樂觀看待,反正困難是要出現(xiàn),早點出現(xiàn)就早點解決,通過解決問題還能提升自己的工作能力。而消極的思維習(xí)慣則是先放一放再說,事多了就煩躁,強調(diào)客觀原因,各種抱怨,試圖逃避責(zé)任。

習(xí)慣就是一種固化和定型,一種下意識的條件反射,不會額外多想,按照已有的思維邏輯和導(dǎo)向來考慮問題,固化太久之后也就是一種封閉。即便參加了許多學(xué)習(xí),明白了很多道理和方法,可回到實際生活和工作中,發(fā)現(xiàn)依然還是和以前一樣。都說這知與行之間的距離是世界上最遠的距離,因為在知與行之間,隔著一個東西,叫“習(xí)慣”。習(xí)慣能釋放出一個真實的你,映射出你的過往教育和經(jīng)歷。

不僅僅是思想,就連人的大多數(shù)行為,也是習(xí)慣性的。我們常說的教養(yǎng),是很難刻意裝出來的,因為這教養(yǎng),更多也是一種多年養(yǎng)成的習(xí)慣。所謂戒煙難,也是因為形成了習(xí)慣,習(xí)慣性要摸支煙出來。所謂的口頭禪,也是習(xí)慣性的說話方式。反過來說,習(xí)慣性的執(zhí)行,就是最高效的執(zhí)行。

說到最后,人與人的區(qū)別,就是在思想層面的不同,而思想,更多又是習(xí)慣性的。說到根子上,人與人的區(qū)別就是個人的思維習(xí)慣不同,思維習(xí)慣甚至很大程度決定了自己人生發(fā)展的速度和高度。

那么,怎么來重新審視和面對自己的思維習(xí)慣呢?

1.自己有哪些習(xí)慣?

這個問題,可能自己都回答不出來,畢竟,自己往往看不到自己的問題。這個可請身邊的人提出來,在別人的眼里,自己在行為上、語言上,尤其是思想上,存在哪些習(xí)慣?;蚴峭ㄟ^錄制自己的音視頻,再通過回放的形式,觀察自己的行為和語言習(xí)慣。

2.把自己的習(xí)慣進行量化分類。

動作行為上的習(xí)慣,語言上的習(xí)慣,思想上的習(xí)慣,站在常規(guī)意義上來評判,哪些是正面的,哪些是負面的,至少先做到心中有數(shù)。

3.看匹配度。

嚴格來說,習(xí)慣也沒什么好壞之分,只是看對什么人,對什么事?;谧约阂延械牧?xí)慣,對照自己的周邊人際圈,對照自己的工作特性,對照自己的事業(yè)需求,從匹配的角度來評估,哪些習(xí)慣該保留,哪些習(xí)慣得要設(shè)法進行調(diào)整了。

4.調(diào)整習(xí)慣的兩個維度。

學(xué)習(xí)訓(xùn)練的最終目的,要么是掌握知識技術(shù),要么是形成某些特定的習(xí)慣。從小的家庭教育有壓力,在單位的嚴格要求有壓力(例如軍隊或軍事化管理的單位),在外界巨大的壓力下,人會形成一定的習(xí)慣。還有一種,即是沒有強大的外部壓力,只是長期的氛圍浸染,也會形成習(xí)慣。當(dāng)然了,成年且獨立以后,別人已經(jīng)很難在你身上施加壓力了。再有考慮到自己的時間成本,慢慢改變的時間成本太高。要改變習(xí)慣,只能是自增壓力這一條路可選了


潘文富
潘文富 潘文富,管理資源網(wǎng)專欄人物,經(jīng)銷商課題研究者 國資委商業(yè)技能鑒定中心《經(jīng)銷商管理師》《賣場管理師》職業(yè)標準起草人 《經(jīng)銷商經(jīng)管技術(shù)交流》雜志主編
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