中國經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)行了25年，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)提出也有10年了，清理政企脫鉤也有10多年了，而一些地方還在大搞政企一體，紅頂商人(見近期本報(bào)或其他媒體有關(guān)蕪湖市的報(bào)道)，并以經(jīng)驗(yàn)推廣，這實(shí)在是給人一種時(shí)光倒流的感覺。

　　行政權(quán)力與市場作用的關(guān)系，有形的手與無形的手的區(qū)別，市場經(jīng)濟(jì)中“運(yùn)動(dòng)員與裁判員”的區(qū)別，這些市場經(jīng)濟(jì)中最基本的原則和概念難道還有人不清楚嗎？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的可能只有兩種，一種是真糊涂，一種是裝糊涂。

　　前幾年曾風(fēng)行一種說法，叫“做官要看《曾國藩》，經(jīng)商要讀《胡雪巖》”。這兩部書據(jù)說暢銷一時(shí)。如果說是文人墨客賣弄一下文筆也算一件雅事，但事實(shí)上有相當(dāng)一些人真是以此為行為準(zhǔn)則，以封建社會(huì)中最腐朽的官商勾結(jié)，官場權(quán)謀之術(shù)參與改革，然而此說響應(yīng)者甚眾，使中國剛剛進(jìn)步了20年的現(xiàn)代化觀念一下倒退了100多年，真是令人倒吸一口涼氣。這是真糊涂。

　　中國文化博大精深，有精華也有糟粕，西方文化也有先進(jìn)與腐朽之分。所謂繼承與發(fā)展，吸收與揚(yáng)棄，如何選擇結(jié)果會(huì)大相徑庭。據(jù)說愛因斯坦參加一次舞會(huì)，與他跳舞的一位女演員說，以你的智慧與我的美麗相結(jié)合，咱倆生的孩子一定又聰明又漂亮。愛因斯坦說，以我的丑陋和你的愚蠢相結(jié)合，咱們倆生的孩子一定又丑又傻。裙帶關(guān)系被稱為亞洲經(jīng)濟(jì)的癌癥，不幸成為后者。

　　如果是裝糊涂，后果就更可怕。以改革之名，逞一己之私。俄羅斯改革，官僚侵占國有資產(chǎn)，現(xiàn)在形成了寡頭經(jīng)濟(jì)，而廣大人民生活水平下降。拉美一些國家的官僚資本已成為市場經(jīng)濟(jì)的怪胎。如果中國的經(jīng)濟(jì)改革走到這一步，就是與我們提出的建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)背道而馳。所以說，“紅頂商人”不應(yīng)該成為我們經(jīng)濟(jì)改革的手段或是目標(biāo)。

　　還有一種說法，說過去是“紅頂”變商人，就是先當(dāng)官后下海。而現(xiàn)在是先經(jīng)商后當(dāng)官，是商人變“紅頂”，這是不是一種“進(jìn)步”呢？當(dāng)然不是，只要是“紅頂”與商人結(jié)合，就不可能是真正的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，有形的手與無形的手結(jié)合起來進(jìn)入市場，經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的危害不用說，其社會(huì)危害就更為嚴(yán)重，如前所述，它最終將會(huì)斷送我們已經(jīng)取得的改革成果，使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)變味變質(zhì)。

　　不過，需要區(qū)分看待的是，企業(yè)界人士參政議政不能算是“紅頂商人”。我們不但要鼓勵(lì)商人(企業(yè)界)參政議政，我們還應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)各階層的人士都來參政議政。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，只有在各個(gè)階層人士都表達(dá)自己的意見并能進(jìn)行協(xié)商的條件下才能取得。但不能某一方面的人士又能參與立法，又能執(zhí)法，還可以參與市場競爭。這違背了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)最基本的原則。

　　也許人們還會(huì)為“紅頂商人”的存在找出種種理由，但“紅頂商人”應(yīng)該成為歷史，如果這些怪胎還活躍在我們的市場上，那就是中國市場經(jīng)濟(jì)的悲哀。

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