陳忠雄 老師
- 所在地區(qū)： 不限地區(qū)
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長領(lǐng)域：領(lǐng)導(dǎo)力 ,財務(wù)預(yù)算 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家
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在與許多公司的領(lǐng)導(dǎo)人與管理者接觸時，屢屢聽到有關(guān)文化管理的提法，而且，許多公司還將文化管理的內(nèi)容寫進(jìn)了企業(yè)文化的文本之中，企圖以此來鼓吹企業(yè)文化的先進(jìn)性和重大意義。大家共同的感覺認(rèn)為，企業(yè)管理經(jīng)歷了經(jīng)驗管理、制度管理和文化管理三個階段，現(xiàn)在，已經(jīng)到了用文化來管理的時候了。每當(dāng)此時，我都要和大家討論一...
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lt;廣告gt;胡蘿卜加大棒，幾乎所有人對此都耳熟能詳，而且一直都被奉作管理的真經(jīng)，貫穿古今中外，中國人的描述還要更形象一些，叫做打一巴掌給一個甜棗。 《紐約時報》開有專欄的商業(yè)暢銷書作者艾德里安middot;高斯蒂克和切斯特middot;埃爾頓，這對完美的搭檔，都是賞識激勵文化mdash;mdas...
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lt;廣告gt;在人才培養(yǎng)方面，中國和美國有一些差異，但也有一些共同點。我個人認(rèn)為，如今大家面臨的問題已經(jīng)趨同一致。 首先，公司的文化特別重要。員工能否認(rèn)同公司文化，是這個公司能否留住員工非常關(guān)鍵的因素，我認(rèn)為這是最根本的因素。但在現(xiàn)實生活中，公司文化往往和員工的個人文化價值觀存在沖突，在這一沖突中...
149查看全文
lt;廣告gt;面試：了解企業(yè)文化 設(shè)計一份精美簡歷，參加一輪又一輪的考試，準(zhǔn)備一套職業(yè)服裝，背好英語的自我介紹，是應(yīng)屆生們求職時所做的事。 但這些準(zhǔn)備還不夠。公司來到你們學(xué)校進(jìn)行招聘宣傳的時候，你幸運地通過考試而進(jìn)入面試的時候，你所要做的不僅僅是聽報告或回答面試人員的問題，你所要做的重要一...
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先進(jìn)的企業(yè)文化，它必然會深刻地影響著所有成員的思想、意志和行為，像呼吸一樣促進(jìn)組織自然新陳代謝，像血液一樣滲透到團(tuán)隊的骨子里，真正成為企業(yè)的行動指南?？梢哉f，卓越的企業(yè)，必然有已經(jīng)成形的先進(jìn)企業(yè)文化體系；沒有先進(jìn)企業(yè)文化體系的支持，肯定不可能成為卓越的企業(yè)。 有人以為，企業(yè)文化就是指已經(jīng)文本化的一系...
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在一個制造業(yè)企業(yè)里推廣校園文化，你覺得怎樣？甌海眼鏡公司倒是做了不錯的嘗試。 5年前，剛剛從學(xué)校畢業(yè)的王風(fēng)華走進(jìn)甌海眼鏡有限公司時，這里還是一家只有300人的小工廠，生產(chǎn)出口價8元錢一副的廉價光學(xué)眼鏡框，利潤基本上來自出口退稅，而這兒工人的平均工資不過400元，剛剛夠上當(dāng)時政府規(guī)定的最低工人工資水準(zhǔn)...
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第二種：小農(nóng)意識企業(yè)文化 轟動一時的黃金高終于走進(jìn)了監(jiān)獲，隨著他的一篇《官場潛規(guī)則》在《人民日報》內(nèi)參上發(fā)布之后，似乎表明官場的潛規(guī)則真實而可怕地存在。 我不想談黃金高是政治斗爭的犧牲者還是經(jīng)濟(jì)罪犯，但他的潛規(guī)則里的一段描述卻相當(dāng)精彩。好象是第6條這樣描述為官之道，他說現(xiàn)在所有的官們骨子里都是農(nóng)民，...
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皇明和諧理念有搭橋理論、女媧補(bǔ)天論、種西瓜理論、和面理論、戲班子理論等，它們是皇明企業(yè)文化中的一部分，我會不定期地將其總結(jié)發(fā)表，和大家共同分享皇明的企業(yè)文化。 種西瓜理論 種西瓜理論――和同行一塊種西瓜不是一塊分西瓜，做行業(yè)守護(hù)神不做屠夫，產(chǎn)業(yè)大了凈得就多。 我們的市場競爭觀是和價值觀、...
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還是先講理論，雖然李東生講過20年前不看西方管理的書是無知，20年后還看西方的書叫無能。但西方的理論畢竟在影響著你我，而且影響的層面越來越廣。我們談民營企業(yè)的文化首先要談企業(yè)的文化，要談企業(yè)的文化必須談文化理論。而中國目前的企業(yè)文化理論研究領(lǐng)域還沒有一個可以成為系統(tǒng)并廣為流傳的。 這不是管理界的悲哀...
185查看全文
lt;廣告gt;相傳日本慶長年間，軍閥割據(jù)，如中國歷史中的春秋列國時期，梟雄四起的亂世中有一股以德川家康為首的勢力最為強(qiáng)大，在德川幕府中有一個叫小林的人，為德川家立下了顯赫的戰(zhàn)功，甚至可以說，德川家能擁有現(xiàn)在這樣強(qiáng)大的勢力和小林的貢獻(xiàn)是分不開的。這讓小林家鄉(xiāng)的軍閥勢力很不滿，并將小林的家人全部抓起來...
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lt;廣告gt;企業(yè)文化的概念在中國出現(xiàn)前后不過20年的時間，在以前計劃經(jīng)濟(jì)時期，企業(yè)經(jīng)營只是按照國家計劃進(jìn)行動作而已，沒有你死我活的競爭存在，自然不會有經(jīng)營方式和理念上的創(chuàng)新，當(dāng)然不會有諸如企業(yè)文化等富有現(xiàn)代管理理念的名詞存在。 中國進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)后，殘酷的國內(nèi)和國際競爭使許許多多的國內(nèi)企業(yè)經(jīng)營艱難...
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lt;廣告gt;企業(yè)文化是一個企業(yè)信奉并付諸于實踐的價值理念，是企業(yè)的靈魂立法。 企業(yè)文化反映了一個企業(yè)內(nèi)部隱含的主流價值觀、態(tài)度和做事的方式。企業(yè)文化可以使公司產(chǎn)生凝聚力并且提供競爭優(yōu)勢，但過時的企業(yè)文化，包括核心價值觀和管理原則及習(xí)慣，也可以扼殺一個企業(yè)。企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最重要關(guān)鍵因素...
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雙星是一家老國有企業(yè)，它從一家小制鞋企業(yè)脫胎成以制鞋、服裝、輪胎、機(jī)械、熱電等為支柱產(chǎn)業(yè)的特大型現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)。是什么支撐了這家老企業(yè)的發(fā)展？ 在大連夏季達(dá)沃斯論壇現(xiàn)場，雙星集團(tuán)總裁兼首席執(zhí)行官汪海告訴記者，是企業(yè)文化把雙星推到了今天。 汪海說，雙星的企業(yè)文化概括為八個字，三句話即行善積德，實事求是；...
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相關(guān)閱讀：中國企業(yè)的十種文化現(xiàn)象之等級文化 中國企業(yè)的十種文化現(xiàn)象之空心文化 有一個笑話：說某人去鳥市買鸚鵡，發(fā)現(xiàn)有一個人賣的鸚鵡特別的貴，第一只標(biāo)價1萬元，第二只標(biāo)價2萬元，第三只標(biāo)價10萬元。 主人解釋說標(biāo)價1萬元的這只鸚鵡會說一門外語。標(biāo)價2萬元的這只會說兩門外語。 標(biāo)價10萬元的難道會說10...
203查看全文
lt;廣告gt;新出爐的《中小企業(yè)人力資源需求調(diào)研報告》顯示mdash;mdash;mdash; 接觸了一些知名或不知名的企業(yè)，也經(jīng)常瀏覽媒體有關(guān)招聘的信息，無論是報紙還是網(wǎng)絡(luò)，我深深地失望，因為即使有幸被這些做廣告的企業(yè)選中聘上，我都不知道我的職責(zé)范圍，我該對誰負(fù)責(zé)？這是一位求職者向記者述說的一些...
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中國的企業(yè)危機(jī)層出不窮，經(jīng)歷了從2004年下半年的特富龍事件、巨能鈣雙氧水事件到2005年開始的蘇丹紅致癌事件、息斯敏毒性事件、SKⅡ風(fēng)波、雀巢奶粉碘超標(biāo)等一系列的企業(yè)危機(jī)之后，仍然不斷地有企業(yè)危機(jī)在以每兩周一次的頻率，被媒體刊登出來。這種危機(jī)爆發(fā)的頻率超過了以往任何時候。 對中國的企業(yè)家來說，究竟...
197查看全文
兩個人爭論、吵架，如有第三者在場，雙方都會請他幫忙，或是請他評理。第三者在對峙的雙方眼里，既是仲裁者，又盼望成為共同對敵的友軍。這種現(xiàn)象，古今相同。 春秋戰(zhàn)國時期，韓、趙兩國發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方都派使者到魏國借兵，但魏文侯一口拒絕了。 兩國使者沒有完成任務(wù)，怏怏而歸。當(dāng)他們回國后，才知道魏文侯己分...
184查看全文
一個偉大的組織能長久生存下來，最主要的條件是信念，及其對組織成員的感召力。 授權(quán)作為管理學(xué)中的一個重要概念，常常在商學(xué)院的教室、管理培訓(xùn)的講堂，以及各類管理類的書籍中所提及。但是企業(yè)一線的管理者常常會懷疑：為什么按照教科書教授的方法來授權(quán)，其結(jié)果有時會事與愿違呢？ 事實上，如果企業(yè)對授權(quán)的認(rèn)識和理解...
197查看全文
lt;廣告gt;曾參加過央視冠軍來自中國quot;的論壇，那場論壇聚集了來自各行各業(yè)的龍頭老大或隱性冠軍quot;，我有幸被邀請參加。主持人白巖松請到場的部分嘉賓介紹自己企業(yè)成功的基因或成為冠軍的訣竅。我就介紹我的創(chuàng)業(yè)基因就是開拓者的基因quot;，開拓者就是最大的創(chuàng)新，無中生有的創(chuàng)新，逢山開道，遇...
180查看全文
企業(yè)文化建設(shè)就是對企業(yè)文化的穩(wěn)定性實施變革。而恰是穩(wěn)定性文化阻礙了企業(yè)的管理變革。 任何一家企業(yè)都希望自身的發(fā)展過程始終是興旺發(fā)達(dá)、基業(yè)長青的，但是，企業(yè)無時無刻不在面臨著挑戰(zhàn)，而所有的挑戰(zhàn)都來自于外部市場環(huán)境的變化。 因此，管理變革就成為了企業(yè)不得不隨時面對的任務(wù)與課題。 但是，許多企業(yè)的管理變革...
195查看全文
lt;廣告gt;老子在《道德經(jīng)》里說的一句話：天下萬物生于有，有生于無，所有有形的東西都是屬于無形的東西，這些無形的東西對企業(yè)來說就是企業(yè)文化。 企業(yè)文化對企業(yè)，相當(dāng)于思想對于人。如果一個人再強(qiáng)壯但沒有思想，那他只是一個四肢發(fā)達(dá)的人而已。所以對企業(yè)來講，為什么設(shè)備資金差不多，有的會發(fā)展，有的不發(fā)展，...
206查看全文
文化與制度是企業(yè)中兩個極為重要的概念，也是兩個頗有聯(lián)系的概念。文化與制度之間的關(guān)系究竟如何？歷來有很多不同觀點。一種流行的說法是，文化是潛規(guī)則，這是把文化與制度看作一種替補(bǔ)關(guān)系。這種觀點在企業(yè)管理上的表述就是，制度是硬管理，文化是軟管理，文化管理是用來解決制度無法解決的問題。 這種觀點聽起來蠻有道理...
210查看全文
喪失對危險敏感性的企業(yè)幾乎是必死無疑的，這樣的企業(yè)可以稱之為青蛙式企業(yè)。 一個國家、一種文明的滅亡不會毫無征兆，早在2000多年之前，韓非子就在其《亡征》一文中總結(jié)歸納了國家滅亡的種種征候。企業(yè)的死亡亦如此，在臨死之前同樣也會出現(xiàn)種種不祥之兆，只是有些可能能夠察覺出來，而有些則鮮為人知。 有一種企業(yè)...
260查看全文
lt;廣告gt;知識員工與文化管理知識員工，即那些掌握和運用符號和概念，利用知識或信息工作的人，是由美國管理大師彼得？德魯克在1950年代中期主要針對經(jīng)營管理者提出并定義的。這類人員的工作主要是一種思維性活動，其知識的更新和發(fā)展往往和環(huán)境的變化相適應(yīng)，具有較強(qiáng)的靈活性。加拿大學(xué)者弗朗西斯？赫瑞比認(rèn)為...
270查看全文
lt;廣告gt;企業(yè)管理人員如今愈來愈知道公司聲譽(yù)的重要性。據(jù)估計，如今70％到80％的公司價值來自于品牌、智力資本和商譽(yù)等無形資產(chǎn)。作為一種隱性的公司資產(chǎn)，良好而獨特的聲譽(yù)可以吸引優(yōu)秀的人才，增加同供應(yīng)商、分銷商和潛在合作伙伴談判的籌碼，提高產(chǎn)品和服務(wù)的溢價并增強(qiáng)消費者的忠誠度，方便在資本市場上的...
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新建企業(yè)和非新建企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面，是會有不同的企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、條件和需求的，對于新建的企業(yè)，如何創(chuàng)建企業(yè)文化呢？ 結(jié)合一家新建企業(yè)XXX公司的情況，本人認(rèn)為，新建企業(yè)應(yīng)從兩個方面入手，去創(chuàng)建企業(yè)文化。 一、明確認(rèn)識到新建企業(yè)創(chuàng)建企業(yè)文化的必要性和緊迫性： 1、作為X電集團(tuán)打造X電航母戰(zhàn)略部署...
203查看全文
lt;廣告gt;構(gòu)建社會主義和諧社會，既是全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題，又是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。構(gòu)建和諧社會是一個宏觀的組織文化。構(gòu)建社會主義和諧社會，重心在基層。企業(yè)是社會的細(xì)胞，社會也在影響著企業(yè)。企業(yè)文化是一個微觀組織文化，通過發(fā)展企業(yè)文化，可以促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，...
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戰(zhàn)略和管理是上回和您探討過的兩個問題，這不僅是您迫切關(guān)注的，也是我長期思考的一個問題，在此，希望能夠和您進(jìn)一步溝通一下。 一、關(guān)于多元化戰(zhàn)略 確實，多元化能夠為企業(yè)提供持續(xù)的發(fā)展動力，雞蛋被放在不同的籃子里，一定是相對安全的。但是分散資金和精力到陌生的領(lǐng)域，也孕含著很大的風(fēng)險。杰克。韋爾奇在領(lǐng)導(dǎo)通用...
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經(jīng)濟(jì)學(xué)家對文化的興趣通常很淡，有一些人甚至持有根深蒂固的偏見，即認(rèn)為文化只是代表著一切說不清楚的東西的混合，而經(jīng)濟(jì)學(xué)要著力研究的是那些能夠說清楚的東西。 然而，如果我們將文化的神秘面紗拿掉，而將文化看作是某種能夠影響人們偏好的因素，甚至直接將文化等同于偏好，那么文化在經(jīng)濟(jì)研究中的重要性就會立即顯現(xiàn)。...