西藏地區(qū)房地產(chǎn)詳細(xì)市場(chǎng)調(diào)查
西藏地區(qū)房地產(chǎn)詳細(xì)市場(chǎng)調(diào)查 第一部分 拉薩人文地理 一、拉薩城市概況 地理狀況 拉薩是西藏自治區(qū)首府。位于西藏自治區(qū)東南部，雅魯藏布江支流拉薩河北岸，東 經(jīng)91°06′，北緯29°36′。東鄰林芝地區(qū)，西連日喀則地區(qū)，北接那曲地區(qū)，南與山南交 界。南北最大縱距202公里，東西最大橫距277公里，轄區(qū)總面積2.9萬平方公里，其中市 區(qū)面積210平方公里，城市建成區(qū)面積50平方公里?，F(xiàn)轄城關(guān)區(qū)、堆龍德慶縣、曲水縣、 達(dá)孜縣、尼木縣、林周縣、墨竹工卡縣、當(dāng)雄縣等1區(qū)7縣?？?cè)丝?0萬人，其中城市人 口18萬人。居民大多數(shù)為藏族，還有回、漢等民族。地處西藏高原，海拔3500米左右。 城南有拉薩河長(zhǎng)年不斷的流水，四周東有覺母絲絲、東南有明珠孜日、西南有曲加拉日 、西北有崗彭吾孜等大山相連環(huán)抱。屬高寒氣候，長(zhǎng)冬無夏，全年無霧，空氣清爽，陽 光充足，全年日照在2952小時(shí)以上，被人們譽(yù)為"日光城"。最高氣溫28℃，最低氣溫- 14℃，年平均氣溫8℃左右。年平均降雨量200～510毫米，降雨一般集中在每年的6、7、8 、9月份，是理想的夏日避暑勝地。 歷史沿革 公元633年，雅隆部落的松贊干布在拉薩建立了強(qiáng)大的吐蕃王朝，拉薩以吐蕃王朝都 城的地位，揭開了它歷史發(fā)展的新篇章。定都前的拉薩是一片沼澤荒蕪之地，定都后， 筑宮堡、修河道、建寺院，奠定了拉薩城市的雛形。著名的大昭寺即在這一時(shí)期建造， 山羊負(fù)土填湖的典故是建寺過程中的一段美麗傳說。藏語羊叫"惹"，土為"薩"，由于大 昭寺是最早的建筑，人們便以"惹薩"作為以大昭寺為中心的這一城市的名稱。漢文史籍 把"惹薩"一般譯為"邏娑"、"邏些"。隨著佛教的興盛，人們把這個(gè)城市視為"圣地"，"拉 薩"之名隨之興起，并取代了原有的名稱。"拉薩"是藏語"圣地"或"佛地"的漢文音譯。自 松贊干布始，吐蕃政權(quán)傳9代贊普(藏王)，均以拉薩為首府。838年，朗達(dá)瑪繼為贊普， 廢佛，佛教遂以喇嘛教名義出現(xiàn)，并謀殺贊普。從此，吐蕃對(duì)各部屬的統(tǒng)治關(guān)系開始解 體，全盛一時(shí)的奴隸制政權(quán)接近崩潰，拉薩陷入不同奴隸主集團(tuán)間曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)局面 。857年，吐蕃本部發(fā)生"邦金洛"平民大起義，吐蕃奴隸社會(huì)在起義風(fēng)暴中土崩瓦解，西 藏地區(qū)陷入持續(xù)數(shù)百年的分裂割據(jù)時(shí)代。拉薩作為西藏政治中心的地位衰落了，許多宮 堡城寨也在這一時(shí)期毀于兵燹。公元1160年，蔡巴噶舉派于拉薩一帶崛起，逐步取代了 其他地方勢(shì)力在拉薩的地位。13世紀(jì)中葉，元朝劃分西藏為13個(gè)萬戶，蔡巴萬戶為其中 之一，在拉薩頗有建樹。14世紀(jì)初期，帕木竹巴先后征服了止貢巴、雅桑巴和蔡巴，進(jìn) 而掌握了全藏統(tǒng)治大權(quán)。帕竹在西藏建立13個(gè)大宗，拉薩屬內(nèi)鄔宗。帕竹的統(tǒng)治中心雖 在乃東，但拉薩以其宗教發(fā)展史上的圣城的地位和強(qiáng)大引力仍為帕竹政權(quán)高度重視。15 世紀(jì)初，喇嘛教格魯派(黃教)以拉薩為據(jù)點(diǎn)逐步統(tǒng)一全藏，形成政教合一的統(tǒng)治局面。 由于禁止喇嘛娶妻，宗教首領(lǐng)采取轉(zhuǎn)世法選擇，出現(xiàn)了達(dá)賴、班禪兩大活佛系統(tǒng)。1642 年，五世達(dá)賴在拉薩建立了噶丹頗章政權(quán)。1652年五世達(dá)賴赴京，受到清廷的隆重接待 和冊(cè)封，次年返藏。以達(dá)賴為首的西藏地方政權(quán)的力量得到進(jìn)一步加強(qiáng)，拉薩作為西藏 地方首府，從此一直延續(xù)了下來。1721年，清廷在拉薩設(shè)置駐藏辦事大臣，1751年又在 拉薩建立噶廈政府，并授權(quán)達(dá)賴管理西藏地方行政事務(wù)。1951年5月中國(guó)人民解放軍和平 接管拉薩，1960年正式設(shè)立拉薩市。 城市特點(diǎn) 拉薩是西藏地區(qū)文明發(fā)源地之一，有著燦爛的藏族文化，布達(dá)拉宮、大昭寺等為藏 傳佛教圣地，1982年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城。拉薩除著名的布達(dá)拉宮、黃教 三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)、大昭寺、羅布林卡外，還有神奇的納木錯(cuò)高原湖泊 風(fēng)光，美麗的當(dāng)雄草原風(fēng)光，奇特的德中溫泉和林周、墨竹工卡等自然風(fēng)景區(qū)，廣闊的 山區(qū)和河谷平原上，又有一定數(shù)量的野牦牛、野驢、黃羊等30多種野生動(dòng)物，以及麝香 、冬蟲夏草等29種野生動(dòng)植物藥材。特殊的人文景觀和自然景觀，使拉薩成為國(guó)際性旅 游城市。市轄區(qū)范圍內(nèi)有豐富的地?zé)豳Y源和礦藏資源?，F(xiàn)探明的有鐵、銅、鉛、錫、鉬 、銀、金等30多種礦藏，儲(chǔ)量大，分布廣。羊八井地?zé)衢_發(fā)面積100多平方公里，被列為 國(guó)家重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目。 城市現(xiàn)狀 拉薩是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，對(duì)外開放城市。1996年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值58 1億元?，F(xiàn)有電力、采掘、機(jī)械、食品、紡織、建材、印刷、工藝美術(shù)、家具制造加工等 各類工業(yè)企業(yè)，特別是歷史悠久的民族手工業(yè)近幾年來得到很大發(fā)展，有的產(chǎn)品已進(jìn)入 國(guó)際市場(chǎng)。各類企業(yè)1071戶，1996年全市鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)產(chǎn)值1.1億元。農(nóng)業(yè)耕地面積3 .9萬公頃，天然草場(chǎng)211.5萬公頃，林地15.3萬公頃，還有120萬公頃土地可供農(nóng)、林、 牧綜合開發(fā)利用。1996年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3億多元，牲畜存欄170萬頭(只)，農(nóng)牧民人均純收 入1075元。著名的青藏、川藏、中尼公路交匯于拉薩，還開通了拉薩至成都、重慶、北 京、加德滿都的國(guó)際、國(guó)內(nèi)航線。已形成了以拉薩為中心的聯(lián)結(jié)區(qū)內(nèi)外的郵電通訊網(wǎng)， 并實(shí)現(xiàn)了交換程控化、傳輸光纜化、等位撥號(hào)，市話容量2萬門，電話號(hào)碼由5位升至7位 。長(zhǎng)途直撥用戶4649戶，移動(dòng)電話1276戶。市場(chǎng)繁榮，1996年全市社會(huì)消費(fèi)品零售額11 .12億元。文化教育事業(yè)得到新的發(fā)展，全市適齡兒童入學(xué)率92.1%，在校生鞏固率97.4 %。部分縣實(shí)現(xiàn)了"普六"義務(wù)教育。衛(wèi)生事業(yè)有了很大進(jìn)步，人民健康水平有了很大提高 ，人均壽命由50年代的36歲延長(zhǎng)到64歲。市政建設(shè)發(fā)展很快，建成了新城區(qū)，形成了"古 城古，新城新"的獨(dú)特風(fēng)貌。 名城保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃 1983年拉薩市人民政府制定了《拉薩市城市總體規(guī)劃》，并經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施，10多 年來，對(duì)促進(jìn)城市建設(shè)發(fā)展和名城保護(hù)起到了重要作用。1995年拉薩市人民政府對(duì)原《城 市總體規(guī)劃》重新進(jìn)行了修訂和完善，并具體制定了拉薩市歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展的措 施。其宗旨是：保護(hù)拉薩市區(qū)地上、地下文物古跡；保護(hù)具有歷史傳統(tǒng)特色的地段；保 護(hù)和延續(xù)高原古城的格局和風(fēng)貌，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使拉薩的發(fā)展和建設(shè)既滿足現(xiàn) 代生活和工作的需要，又葆有其歷史文化特色。為保護(hù)高原古城風(fēng)貌，劃定了保護(hù)街區(qū) 范圍，北起林廓北路，南至金珠東路，東至林廓東路，西至朵森格路，面積近1.2平方公 里，與布達(dá)拉宮和羅布林卡形成東西軸線相呼應(yīng)。重點(diǎn)保護(hù)街區(qū)劃分為三個(gè)類型。一類 保護(hù)街區(qū)為絕對(duì)保護(hù)區(qū)，包括以大昭寺、八廓街為主體環(huán)境形成的老城中心區(qū)(八廓街內(nèi) 包括八廓街外建筑)及相鄰的小昭寺自身占地范圍。在這一區(qū)域內(nèi)，禁止新建一切與修復(fù) 古跡無關(guān)的建設(shè)工程，原有建筑在修復(fù)時(shí)，無論在建筑造型、層數(shù)、色彩上都必須保持 原貌。二類保護(hù)區(qū)為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，是指與絕對(duì)保護(hù)區(qū)關(guān)系密切的保持著原有風(fēng)貌的老城 區(qū)其他地段(八廓街外圍老城)。舊城改造時(shí)要維護(hù)原有建筑格局、建筑形式及體量，保 留原有風(fēng)貌，需要改建的建筑外觀必須保留原樣。三類保護(hù)區(qū)為環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，指歷史文 化街區(qū)范圍內(nèi)北部老城區(qū)的外圍地段(大多為新建筑)東、西、南、北范圍道路外側(cè)50米 控制地帶。建筑的形式必須具有地方風(fēng)格，要與老城風(fēng)貌一致。幾年來，拉薩高原古城 按照城市總體規(guī)劃和名城保護(hù)措施保重點(diǎn)、堵亂建、抓改造、搶恢復(fù)，進(jìn)行了全面的保 護(hù)。修建了大昭寺廣場(chǎng)，對(duì)八廓街老城區(qū)的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)中心鋪設(shè)了石板路面，大街小巷安 裝了上水、下水管道。投資1.1億多元建設(shè)了世界上海拔最高的布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，搬遷居民 670戶，恢復(fù)了布達(dá)拉宮西側(cè)的兩座白塔，更加襯托了布達(dá)拉宮的雄偉、壯觀。改建擴(kuò)建 了環(huán)城路、金珠西路、陸定南路、中干渠路，使高原古城原有風(fēng)貌與現(xiàn)代化城市建設(shè)渾 然一體。拉薩市城市建設(shè)總體目標(biāo)是：發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步、功能合理、設(shè)施 配套、服務(wù)良好、風(fēng)景宜人、環(huán)境優(yōu)美，具有獨(dú)特高原風(fēng)貌和歷史文化特色的中等城市 。 二、拉薩名勝古跡 【哲蚌寺】黃教六大名寺中最大寺院 【哲蚌寺】全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐落在拉薩西郊約10公里處的根碚烏孜山南坡的山 坳里，全稱吉祥米聚十方尊勝州，舊譯別哲蚌。系宗喀巴的著名弟子絳央曲結(jié)、扎西貝 丹于1416年創(chuàng)建的，占地75萬平方米，為我國(guó)黃教著名六大寺中最大的寺院，曾有僧人 1萬多人(額定為7700人)。全寺依山而建，規(guī)模宏大，遠(yuǎn)觀鱗次櫛比，鋪滿山坡，入內(nèi)巷 道縱橫，有如一座城鎮(zhèn)。寺院由措欽大殿、洛色林、果藝、德陽、阿巴4個(gè)扎倉、50多個(gè) 康村僧居，以及達(dá)賴?yán)锏膶m殿甘丹頗章建筑群所組成。每個(gè)建筑單位內(nèi)部基本上分三 個(gè)地平層次，即院落地平、經(jīng)堂地平和佛殿地平，如此形成由大門到佛殿逐層升高的格 局，強(qiáng)調(diào)佛的尊貴地位。在大殿和經(jīng)堂的外部又采用金頂、相輪、寶幢、八寶等佛教題 材加以裝飾，增強(qiáng)了佛教莊嚴(yán)氣氛，把建筑烘托得更加富麗。措欽大殿是寺內(nèi)最大的建 筑，經(jīng)堂內(nèi)有190多根柱子，可容納七千喇嘛，是全寺僧人集中誦經(jīng)和舉行儀式的場(chǎng)所。 大殿二層供有絳央曲結(jié)建造并由宗喀巴親自開光的強(qiáng)巴佛像，是該寺最尊貴的文物。另 外還在殿內(nèi)供奉有一只白海螺，傳說這個(gè)海螺是釋迦牟尼時(shí)由大弟子目犍連藏在甘丹山 上，后來由宗喀巴取出送給了絳央曲結(jié)。扎倉中以洛色林為最大，可容納四五千人，其 中阿巴扎倉為密宗扎倉，其余均為顯宗扎倉，顯宗扎倉除有供集體誦經(jīng)的殿堂外，還各 有辯經(jīng)場(chǎng)。阿巴扎倉供奉的本尊大威德塑像內(nèi)，藏有著名密宗大師惹譯師的骨灰。甘丹 頗章為達(dá)賴所居，五世達(dá)賴在遷入布達(dá)拉宮前就住在這里，因而五世達(dá)賴于1642年所建 政權(quán)即稱之為"甘丹頗章政權(quán)"。頗章分前院和后院，后院系經(jīng)堂部分，前院為達(dá)賴宮殿 。十三世達(dá)賴時(shí)又加以維修，并把前院加高一層，即為現(xiàn)今之規(guī)模。寺內(nèi)各僧院塑有各 種佛像，壁上繪有壁畫，皆藝術(shù)珍品。寺內(nèi)還藏有幾百部佛經(jīng)手抄本，彌足珍貴。這座 在國(guó)內(nèi)外有著重要影響的寺院，曾為西藏佛教培育出大批佛學(xué)人才，僅是由三大寺推選 出來繼承宗喀巴法座的96位甘丹法王，哲蚌寺就占一半左右。 【大昭寺】全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 【大昭寺】全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于拉薩舊城八廓街中心。始建于7世紀(jì)中葉，后經(jīng) 歷代多次修葺和擴(kuò)建，形成今天占地2.51萬平方米的大型建筑群。其建筑具有唐代建筑 風(fēng)格，同時(shí)又吸收了尼泊爾和印度建筑藝術(shù)的特色。金碧輝煌的鎏金寶頂、丹堊相映的 高墻和富麗堂皇的裝飾，組成仙境瓊閣般的朝拜圣地。大昭寺坐東向西，建筑大體沿縱 向中軸線分布，由門廊、庭院、神殿及分布在四周的僧舍庫房等四部分組成。神殿高4層 ，內(nèi)有大木柱20根，柱上斗拱架梁，浮雕精美，有人物鳥獸等圖案；二三層檐下有成排 的木雕伏獸和獅身人面泥質(zhì)半圓塑像，四周走廊和殿堂繪滿藏式壁畫，色彩艷麗，形象 逼真，內(nèi)容豐富，既有佛經(jīng)故事，也有歷史人物，其中有表現(xiàn)文成公主進(jìn)藏的熱烈場(chǎng)面 和建造大昭寺的浩蕩情景。大昭寺內(nèi)保存有大量的珍貴文物，最著名的是文成公主帶到 西藏的釋迦牟尼金像。除此之外，唐代的絲織佛像，元代的大銀燈，明代的珍珠佛衣和 金燈，也都是稀世珍品。寺內(nèi)供奉的松贊干布及兩位公主像可能是13世紀(jì)時(shí)的制品。著 名的《唐蕃會(huì)盟碑》樹立在大昭寺正門前方。 【小昭寺】黃教格魯派上密院修法之地 【小昭寺】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐落在拉薩舊城北部，八廓街北約500米處， 距離大昭寺約1公里許，通常與大昭寺并稱"拉薩二昭"。小昭寺，藏語稱甲達(dá)繞木契，甲 達(dá)意為漢人的，繞木契意為大院子。小昭寺歷史悠久，始建于唐，與大昭寺同期修建。 兩寺工程竣工后，藏王松贊干布曾設(shè)"廣大慶筵"為之開光。小昭寺的早期建筑系仿漢唐 格式，可惜已不復(fù)存在。歷史上，小昭寺幾經(jīng)大焚又幾度修復(fù)，在"文化大革命"中又遭 破壞。目前所見到的殘存，是晚期作品，為黃教格魯派上密院的修法之地。小昭寺坐西 朝東，現(xiàn)存大殿占地2100余平方米，底層由經(jīng)堂、佛殿兩部分組成。經(jīng)堂東西長(zhǎng)21.4米 ，八開間；南北寬17.6米，五開間。佛殿呈長(zhǎng)方形，為4.4米×5.1米，外部環(huán)以轉(zhuǎn)經(jīng)甬道 ，周圍還有轉(zhuǎn)經(jīng)廊。殿堂豎向三層，第三層設(shè)有金殿一座，翹角飛檐，十分壯麗。寺內(nèi) 至今供奉有釋迦牟尼、墨珠爾濟(jì)、彌勒佛像。釋迦牟尼像即覺阿佛像，佛陀12歲時(shí)之身 量，為西藏最珍貴的歷史文物，系唐時(shí)文成公主由長(zhǎng)安攜帶進(jìn)藏。 【查拉路甫石窟】西藏重點(diǎn)文物保護(hù)單位 【查拉路甫石窟】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于拉薩市內(nèi)藥王山東麓高距地面20 米處。石窟洞口向東，與大門西向的大昭寺遙遙相對(duì)。開鑿于唐初，系松贊干布王妃茹 雍妃倡造。唐代晚期以后，幾經(jīng)興衰。石窟依山開鑿，平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，面積約27 平方米，洞口高2.56米，寬4.45～5.5米。洞內(nèi)有一中心柱，其平面亦為不規(guī)則長(zhǎng)方形。 中心柱與洞壁之間是狹窄的轉(zhuǎn)經(jīng)廊，寬0.75～...
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