幾百年之前，亞當(dāng).斯密就曾經(jīng)深刻地指出，誠(chéng)實(shí)是最好的商業(yè)政策。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一切交易，本質(zhì)是是一種信用的交易，沒(méi)有交易雙方的互相信任，要么交易不會(huì)發(fā)生，要么交易的成本就會(huì)提高。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行了幾百年不分中外的一個(gè)普適的基本常識(shí)。< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

然而，這么一個(gè)基本的常識(shí)，在近十年中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中卻被沖擊的支離破碎，在商業(yè)領(lǐng)域，造假和不守信成了商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最基本手段。網(wǎng)絡(luò)欺詐，食品安全以及商業(yè)領(lǐng)域的一系列造假行為大行其道，劣幣驅(qū)逐良幣，誠(chéng)實(shí)守信者卻被逐出了市場(chǎng)。連一些在嚴(yán)苛的市場(chǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的國(guó)際巨頭，也“入鄉(xiāng)隨俗”加入了造假的行列。沃爾瑪?shù)木G色豬肉事件，家樂(lè)福的價(jià)格欺詐事件，這些在其母國(guó)斷然不會(huì)出現(xiàn)的欺詐行為，卻在中國(guó)能夠肆無(wú)忌憚的進(jìn)行，的確令人深思。
中國(guó)商業(yè)領(lǐng)域?yàn)槭裁慈狈镜男庞脵C(jī)制，原因其實(shí)非常簡(jiǎn)單：因?yàn)椴皇匦疟仁匦乓纤?。拿普通豬肉冒充綠色豬肉，大多情況下不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，即使發(fā)現(xiàn)也只是簡(jiǎn)單的“罰酒三杯”了事；拿人工養(yǎng)殖的魚(yú)冒充野生的，大多情況下消費(fèi)者也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)去識(shí)別，即使被發(fā)現(xiàn)，也只是簡(jiǎn)單的賠償而已，這樣以此類(lèi)推，但一個(gè)社會(huì)的違法收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于違法成本的時(shí)候，就會(huì)形成一個(gè)隱形的鼓勵(lì)造假的機(jī)制，因?yàn)樵旒俚氖找孢h(yuǎn)遠(yuǎn)高于造假的成本。
而造假成本太低，既是一個(gè)立法問(wèn)題，更是一個(gè)執(zhí)法問(wèn)題。其實(shí)，中國(guó)的一些立法對(duì)于造假行為的懲罰本身并不低，但由于執(zhí)法者的誠(chéng)信，導(dǎo)致在執(zhí)法的過(guò)程中，法律被打折。法律何以被打折，因?yàn)閳?zhí)法者的誠(chéng)信問(wèn)題，執(zhí)法者發(fā)現(xiàn)，其徇私枉法得到的好處遠(yuǎn)比嚴(yán)格執(zhí)法得到的好處多，一旦發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會(huì)的造假行為，如果執(zhí)法者人人都嚴(yán)格執(zhí)法，造假行為自然不會(huì)出現(xiàn)，然而，這樣的執(zhí)法對(duì)于執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，卻似乎沒(méi)有多少好處，但其一旦收受賄賂，放造假者一馬，則很少被處罰，這也是一種隱形的鼓勵(lì)造假的機(jī)制，鼓勵(lì)執(zhí)法者虛假執(zhí)法，這是行政體制的問(wèn)題。
因此商業(yè)社會(huì)的不誠(chéng)信，根子并非全然在法律，而在于執(zhí)法者的懲戒機(jī)制也出了問(wèn)題，執(zhí)法者不僅不去嚴(yán)格執(zhí)法，卻通過(guò)尋租行為淪為造假者的幫兇，成了聯(lián)合造假，而這種聯(lián)合造假卻沒(méi)有一定的“公示機(jī)制”讓公眾知道。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)“生人社會(huì)”，不是“熟人社會(huì)”，這個(gè)社會(huì)運(yùn)行流暢的關(guān)鍵在于“信用”。在100多年之前，韋伯曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)，商業(yè)社會(huì)的一些社團(tuán)起著“社會(huì)印章”的作用，加入某一個(gè)商業(yè)團(tuán)體，等于獲得了一個(gè)“信用的印章”，如果某個(gè)人造假，也許追究不到他個(gè)人，但可以去問(wèn)責(zé)這個(gè)社團(tuán)，這個(gè)社團(tuán)為維護(hù)自己的聲譽(yù)會(huì)自行清理門(mén)戶(hù)，很顯然，這是一種信用的“連坐”機(jī)制。然而直到今天，中國(guó)的很多商業(yè)社團(tuán)并沒(méi)用起到維護(hù)信用的作用，反而使得商業(yè)社團(tuán)成了尋租的工具，加入社團(tuán)的目的是為了尋求庇護(hù)，而不是遵守信用，這是民間的自行清理機(jī)制也不健全。
再加上這么多年以來(lái)個(gè)人和企業(yè)征信體系仍然沒(méi)用建立，整個(gè)社會(huì)的交易基本是一個(gè)“信用黑幕”中進(jìn)行，諸如此類(lèi)的原因，使得信用成了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中最稀缺的東西，人人互換誠(chéng)信，但很多人又不自覺(jué)的去加入不誠(chéng)信的行列，獲得不誠(chéng)信的收益。事實(shí)上，無(wú)論對(duì)于一個(gè)國(guó)家，對(duì)于一個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，不誠(chéng)信的最后結(jié)果就是都會(huì)采取短期化的尋租行為，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)用誠(chéng)信，國(guó)家不會(huì)長(zhǎng)久，一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)用誠(chéng)信，就不會(huì)成百年基業(yè)。中國(guó)社會(huì)目前出現(xiàn)的很多瘋狂的造假行為的背后，是短期化的思維，對(duì)未來(lái)沒(méi)用長(zhǎng)久的思考。當(dāng)一個(gè)社會(huì)，都用短期化，一錘子買(mǎi)賣(mài)的心態(tài)進(jìn)行交易的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)信崩潰的社會(huì)。
周其仁做過(guò)一個(gè)研究，他發(fā)現(xiàn)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，真正拿到高薪的并非一定是那些勞動(dòng)技能最高的，而恰恰是那些守信者。這樣的研究成果其實(shí)早在幾百年前歐美的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中得到了證明，但當(dāng)這樣的結(jié)果拿出來(lái)的時(shí)候，仍然讓當(dāng)代中國(guó)很多人大惑不解。對(duì)于中國(guó)商業(yè)誠(chéng)信的建設(shè)而言，現(xiàn)在是在一片狼藉的廢墟上重建，需要法律的努力，需要征信體系的完善，需要道德宣講，但更重要的，恐怕是需要政府的管理者提高自身的信用水平。

擴(kuò)展閱讀

版權(quán)聲明：