解讀“閩派”服裝

 作者:胡寶明    776

第五章:這才是一個完整的“閩派”

  第一節(jié):江湖佚聞

  正是有了在中國服裝業(yè)界舉足輕重的地位,有了在中國休閑服裝產業(yè)鮮明的風格特征,有了一種群體性共同的文化背景和精神特質,甚至也正因為有了面對巨大的市場發(fā)展壓力所暴露出來的武學破綻,以及歷史上一段揮之不去的“灰色神話”,泛泉州服裝板塊這才是一個讓人感到真實可信的、有血有肉的“閩派”。

  但這還不是一個堪稱完整的“閩派”。

  一個真實而又全面的服裝文化流派,還應該包括它對現(xiàn)實的策動力和對未來的把握。甚至還應該多少包括一些是是非非的江湖佚聞。

  “閩派”服裝的江湖佚聞很多,其經典之作當屬真假七匹狼之戰(zhàn)。據(jù)了解,在后來的“閩派”眾高手中,最早以“休閑服裝品牌”揚名江湖的,大概也要算今日傲視群雄的七匹狼。

  然而它的成名卻是來自于一場武林中人避之唯恐不及的正邪之戰(zhàn)。

  江湖中人傳說,1990年6月,當時剛組建不久的七匹狼首度進軍中國服裝業(yè)界最大的市場??上海,即一炮打響。其茄克系列立即以面料精良、款式新穎、穿著舒適的的上乘品質,成為市場上的搶手貨,不久便成為人們交口稱贊的名牌。

  江湖中人還傳說,因為七匹狼在市場上實在是熱銷,時隔一年不到,江湖上便出現(xiàn)了許多不法商人見利仿冒的假七匹狼。

  當年在上海乃至北京、山東等地進行的那場真假七匹狼之戰(zhàn),至今仍是江湖中人津津樂道的一場武林圣戰(zhàn)。

  “閩派”服裝在江湖上的地位當然不是靠一兩個品牌就可以確立的。而是眾高手浴血奮戰(zhàn)的結果。

  第二節(jié):成派出動

  盡管泛泉州服裝板塊的眾高手已不止一次結伴出外參展,但據(jù)了解,真正以派的陣勢和意識出外參展,卻是于2002年10月25日,在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會。

  2002年10月25日,剛成立不久的泉州市紡織服裝商會即率部參加在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會。

  在會上,泉州的25家優(yōu)秀服裝企業(yè)一起亮相,陣容包括國內休閑裝的著名品牌七匹狼男裝、國內西褲市場綜合占有率遙遙領先的九牧王西褲、國內最大的絲光棉面料及恤衫生產企業(yè)蓋奇集團、國內最大型拉鏈生產企業(yè)潯興拉鏈等。80多個集中在一起的展位,近千平方米面積,每一家企業(yè)都以個性的展位設計展示出自己品牌的風格。其中三個品牌還被組委會安排進豪華的特別展示館,與國際一流的品牌一同展出。

  據(jù)介紹,這還是泉州展團第一次以群體的口號響亮地喊出“休閑之都??中國泉州”。

  第三節(jié):江湖使命

  從2002年5月27日泉州市紡織服裝商會的自發(fā)成立,到2002年10月25日剛成立不久的泉州市紡織服裝商會率部參加在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會,人們不難感覺,泛泉州服裝板塊已經是在有意識地組派出征。

  據(jù)最新的江湖備忘錄記載:2003年3月9日至12日,在石獅市舉行的第六屆海峽兩岸紡織服裝博覽會上,泉州的服裝企業(yè)又一次顯示了成派出動的氣勢。隨后在北京舉行的2003年中國國際時裝周上,泉州市紡織服裝商會更是組織了25家品牌企業(yè),200多個展位的參展團參展,其中有七匹狼、愛登堡、富貴鳥、愛都、帝牌、哈德利、威蘭西、皇寶、斯得雅、愛利奴等知名品牌企業(yè)。其間,拼牌”服裝以英雄為主題,以大紅、黑為主色調,演繹了一場英雄贊歌;愛登堡更是作為中國休閑男裝惟一代表發(fā)布2003/2004中國休閑男裝流行趨勢,并隆重推出職業(yè)經理人系列服飾,引起了服裝界的高度關注。

  成派出動的“閩派”服裝,每一次都無不讓人刮目相看。

  其中最值得一提的是,2003年3月9日至12日,在石獅市舉行的第六屆海峽兩岸紡織服裝博覽會。

  海峽兩岸紡織服裝博覽會從1998年首辦,至今已成功舉辦六屆,是福建省惟一以紡織服裝為主題的專業(yè)年會,也是國內惟一突出對臺特色的紡織服裝展會,在業(yè)界享有極高聲譽。第六屆海峽兩岸紡織服裝博覽會之所以不同往常,是因為本屆展會首次將2003年休閑服裝博覽會納入其中,使以“休閑”為特色的“閩派”服裝大顯風頭。

  業(yè)內人士說,這在某種意義上也可以理解成是“閩派”服裝首次向武林同道表明自己的江湖使命,那就是“休閑男裝,潮流領先”。

  后記

  綜上所述,我們總算大致了解了“閩派”服裝到底所指是誰,“閩派”服裝又何以為派,以及“閩派”服裝的江湖歷程和使命所在。但嚴格來說,這還不是一個全面、完整的“閩派”。

  因為所謂江湖,自有它的神秘和復雜性,任何追查和求證,都無法保證絕對詳盡和真切;所謂江湖,也自有它的走向和不確定性,任何使命和決心,都有可能中途調整。

  服裝中的“閩派”因此任重道遠。

  “閩派”服裝因此也更值得無限期待。

胡寶明
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