一個(gè)本質(zhì):決策調(diào)研·預(yù)測(cè) 
在鑒別力沒(méi)成熟之前，判斷力總是幼稚的。
先知先覺(jué)的人，常在不知不覺(jué)中走到了別人的前頭。
現(xiàn)在是抓住現(xiàn)在者的現(xiàn)在，未來(lái)乃把握未來(lái)者的未來(lái)。
自以為是最易，實(shí)事求是最難。
凡出乎我們意料的事，往往都說(shuō)明我們的意料本來(lái)就不正確。
無(wú)形制約有形，未知決定已知。
樂(lè)可樂(lè)，有樂(lè)；憂所憂，無(wú)憂。
見(jiàn)之明，可有成見(jiàn)；執(zhí)之當(dāng)，不怕固執(zhí)。
看清某一事實(shí)的關(guān)鍵，是能否看清這一事實(shí)背后的事實(shí)。
見(jiàn)識(shí)是常識(shí)的積累，經(jīng)驗(yàn)?zāi)私?jīng)歷的升華。
沒(méi)有預(yù)見(jiàn)能力的人，往往也經(jīng)常碰到意外。
只有不去思議的人，沒(méi)有不可思議的事。 
認(rèn)為自己正確是一回事，真正使自己保持正確則是另一回事。
之所以覺(jué)得變化無(wú)常，往往是因?yàn)槲覀儗?duì)那些習(xí)以為常的也沒(méi)能很好把握。
保證了精確度，即等于提高了命中率。
善斷斷于眾說(shuō)紛紜之際，能辨辨于模棱兩可之間。
妨礙我們看清事實(shí)的東西，往往是我們腦中已擁有的事實(shí)。
如果你不想見(jiàn)你不愿見(jiàn)到的，那么你就應(yīng)努力去見(jiàn)別人不能見(jiàn)到的。
手心有疤，摸哪也是不平的。
如果不以正常的心態(tài)去看待，正常的事也會(huì)變得反常。
深入其中才能體味，保持距離方可看清。
只有在自己的見(jiàn)解成為真理時(shí)，固執(zhí)已見(jiàn)才可稱(chēng)為美德。
那些善琢磨別人的人，總有辦法知道別人正在怎樣琢磨自己。 
如果想把一切都看透，那么你本來(lái)可看透的往往也會(huì)模糊。
一事失料，百事可廢。
例外雖然不能說(shuō)明常理是錯(cuò)誤的，但至少說(shuō)明常理存在某些局限。
最危險(xiǎn)的事，是我們?cè)谖赐ㄇ檫_(dá)理的情況下把事情想像得合情合理。
愈膽小的人，往往也愈愛(ài)夸大恐懼。
愈想看清遠(yuǎn)處，愈不要忽視眼前。
一個(gè)準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)，往往不亞于一個(gè)出色行動(dòng)。
獨(dú)具匠心，方可獨(dú)具慧眼。
事能見(jiàn)憂，事既至則多喜；行不見(jiàn)害，行雖舉未必得。
換一個(gè)角度，相同之處見(jiàn)相異；進(jìn)一個(gè)層次，已知可以推未知。
事與愿違的原因，往往是愿與事違。 
如果思維是亂的，那么問(wèn)題會(huì)比思維更亂。
事前須無(wú)我，無(wú)我則無(wú)臆斷；事中當(dāng)有我，有我可有主見(jiàn)；事后應(yīng)忘我，忘我必能客觀。
與其磨破嘴皮子，不如踏爛鞋底子。
改變自己主張，并不能保障自己真正站到正確立場(chǎng)上來(lái)。
先做事實(shí)的仆人，后當(dāng)結(jié)論的主人。
當(dāng)我們與事實(shí)開(kāi)玩笑時(shí)，受捉弄的往往是自己。
走馬觀花，不識(shí)花之貌；蜻蜒點(diǎn)水，難知水之性。
只知讓腦袋適應(yīng)書(shū)本的人，必難使他的雙腳走向現(xiàn)實(shí)。
差距所在，問(wèn)題所存。
事實(shí)總比字面的豐富，問(wèn)題常比想像的復(fù)雜。
印象是現(xiàn)象的積累，見(jiàn)識(shí)乃認(rèn)識(shí)的升華。
要把握變化，先把握那些不變的東西。 
猜想愈只停留在猜想上，它就愈易被猜疑所取代。
似懂非懂，實(shí)為不懂；人云亦云，難知所云。
只有正確感覺(jué)，才會(huì)真正感知。
能看清某種趨勢(shì)固然重要，但更為重要的是能看清左右這種趨勢(shì)的是什么。
反面情況了解過(guò)少，正面情況也易失真。
有現(xiàn)成問(wèn)題，無(wú)固定答案。
找不到源頭，看不清主流。
把眼光放得遠(yuǎn)些，反而更能把許多事情看透。
凡事后才明白的，事前所明白的都不是真正明白。
前景不得而知，后果可想而知。
診斷誤診，開(kāi)方亂開(kāi)。
思路開(kāi)闊，最好的路子也容易找出來(lái)。
一旦我們納不過(guò)悶來(lái)，我們就會(huì)自己悶住自己。
被扭曲的真理，往往會(huì)變成最大的謬誤。 
不知以后會(huì)怎么樣，以后往往會(huì)不怎么樣。
事前把后悔的事想到了，事后就很少有后悔的事發(fā)生。
凡是我們能預(yù)見(jiàn)的障礙，我們大都能及時(shí)避開(kāi)它。
不慮遠(yuǎn)，不可與謀近；能知重，方能與論輕。
一旦我們知道了不利的后果，我們就容易使不利后果減至最小。
經(jīng)驗(yàn)的最大用處，是它能在你沒(méi)把握時(shí)為你提供有益參照。
沒(méi)想到絕路的人，往往最終會(huì)走上絕路。
凡做沒(méi)有把握的事，我們都難有最佳表現(xiàn)。
嘴巴用得過(guò)多，你的耳朵和眼睛就會(huì)變得遲鈍。
你能比別人多看透一層，你便可比別人多得許多。
如果總在谷底徘徊，那么即使有望遠(yuǎn)鏡，你也難以看得很遠(yuǎn)。
最重要的道理，往往并非那些最深?yuàn)W的道理。
我們是否堅(jiān)信某一觀點(diǎn)，與這一觀點(diǎn)是否正確同樣重要。
一開(kāi)始就懷著差不多的心理，最終往往會(huì)差得很多。
當(dāng)我們急于證明自己觀點(diǎn)的正確性時(shí)，我們往往就不去考慮這一觀點(diǎn)是否真的正確。
迷信直覺(jué)，直覺(jué)就會(huì)變成錯(cuò)覺(jué)。
要第一個(gè)早起，須第一個(gè)醒來(lái)。
腦筋轉(zhuǎn)千遭，不如實(shí)地走一回。
寧碰不到，勿想不到。
不把現(xiàn)實(shí)理想化，反而更易在現(xiàn)實(shí)中找到理想。 
目標(biāo)·戰(zhàn)略
做得做不得，在值得不值得。
戰(zhàn)略多一分遠(yuǎn)見(jiàn)，戰(zhàn)術(shù)少十分被動(dòng)。
欲往高處走，須向高處看。
凡一舉兩得的事，常常也并非輕而易舉。
過(guò)低常忽其易，太高必畏其難。
不是特定的目標(biāo)，就不是真正的目標(biāo)。
只要求之得當(dāng)，就沒(méi)有求之不得的。
定向先定位，料事先料人。
愛(ài)而有害，須忍痛割?lèi)?ài)；利而無(wú)義，當(dāng)舍利取義。
凡最易去的地方，往往都不是你最想去的地方。
跟著感覺(jué)走的人，常常是跟著別人走。
小目標(biāo)是大目標(biāo)的分解，短步驟乃長(zhǎng)步驟的展開(kāi)。
多中心，等于無(wú)中心；都重點(diǎn)，必然沒(méi)重點(diǎn)。
希求愈多，遇到的限制往往也愈多。
理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)之間的差距，往往是確定真正目標(biāo)的依據(jù)。
善行正道的人，往往先把邪門(mén)歪道看得一清二楚。
在戰(zhàn)略上能比別人高一步，往往在戰(zhàn)術(shù)上就能比別人步步高。
組織目標(biāo)愈能反映個(gè)人需求，個(gè)人需求愈能促進(jìn)組織目標(biāo)。
戰(zhàn)略是策略的有機(jī)組合，策略乃戰(zhàn)略的逐步展開(kāi)。
一切成功的前提，乃是清楚成功意味著什么。
不得已而為之，常不得已而失之。
即使方向正確，如果不選對(duì)路子也容易誤入歧途。
有了不一般的起點(diǎn)，才易達(dá)到不平凡的頂點(diǎn)。
立足根本利益，易作長(zhǎng)遠(yuǎn)長(zhǎng)算。
能不落俗套，可不同凡響。
不知主攻點(diǎn)，難打主動(dòng)仗。
要有好的目的地，須有好的出發(fā)點(diǎn)。
大勢(shì)所趨勢(shì)當(dāng)順其勢(shì)，人心所向須適其心。
從長(zhǎng)計(jì)議，可成善議；由小入手，容易得手。
不能擇其所擇，難以愛(ài)其所愛(ài)。
一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，往往也是一個(gè)新起點(diǎn)。
識(shí)大體得于大體，行小慧失于小慧。
一旦自不量力，我們就會(huì)去干那些力所不及的事。
思路一變，生路大開(kāi)。
愈有現(xiàn)實(shí)可能，愈有實(shí)現(xiàn)可能。
可望不可即，失望；見(jiàn)利不見(jiàn)害，無(wú)利。
重中之重最重，好上加好更好。
只貪大的，結(jié)果往往連小的也得不到。
最善解決問(wèn)題的人，往往也最善提出問(wèn)題。
當(dāng)一個(gè)人不知怎么過(guò)時(shí)，他往往就會(huì)得過(guò)且過(guò)。
凡自愿達(dá)成的目標(biāo)，人們往往也容易超越這一目標(biāo)。
知時(shí)勢(shì)才能把握時(shí)勢(shì)，得人心方可深入人心。
一旦明白了有得必有失，往往也不會(huì)患得患失。
認(rèn)為自己不可能辦到的，你就一定辦不到。
想無(wú)所不為，終無(wú)所作為。
對(duì)無(wú)所作為的事無(wú)所用心，反而更容易有所作為。
一個(gè)人愈是看以理想之美，他就愈易感到現(xiàn)實(shí)的缺憾。
來(lái)之不易，總是珍惜；得之非難，常難保持。
凡不得不放棄的，我們大都希望再次擁有。
不尊重現(xiàn)實(shí)的人，沒(méi)資格侈談理想。
善于走自己的路，才可望能走別人沒(méi)走過(guò)的路。
最終能達(dá)到高水平的人，往往使自己邁出的每一步都向高水平看齊。
說(shuō)不達(dá)目的決不罷休的人，即使達(dá)到了目的往往也不肯罷休。
計(jì)劃·運(yùn)籌
留余地才能回旋，有彈性方可屈伸。 
不把計(jì)劃想得過(guò)于完善，反而更易使計(jì)劃進(jìn)一步完善。 
只有十全十美的理想，沒(méi)有十美十全的現(xiàn)實(shí)。
嫌麻煩的人，總易碰到最多麻煩。
只要你真正用心去想，就很少有意想不到的地方。
只有知道現(xiàn)在應(yīng)干什么的人，才有資格去想以后該怎么干。
過(guò)慮少慮無(wú)善慮，多謀慎謀有良謀。
權(quán)衡知利害，運(yùn)籌見(jiàn)得失。
要有十分把握，須作十二分準(zhǔn)備。
事前不周到，事中費(fèi)周折。
有打算須多盤(pán)算，不失算才最合算。
凡應(yīng)變之策，都應(yīng)作應(yīng)急的準(zhǔn)備。
有定事，無(wú)定謀。
若不去正視現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)往往會(huì)逼著你去正視它。
第一步踏實(shí)，第二步扎實(shí)。
行欲早人一步，謀須高人一籌。 
一個(gè)中心，可統(tǒng)帥多個(gè)重點(diǎn)；多個(gè)重點(diǎn)，只服從一個(gè)中心。
頭三腳踢好，后三腳好踢。
開(kāi)始沒(méi)有設(shè)想，結(jié)果不堪設(shè)想。
要打如意算盤(pán)，先盤(pán)算不如意的事。
出格，格格不入；錯(cuò)招，招招失靈。
凡認(rèn)為不予考慮的，往往都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮過(guò)的。
留退路的真正目的，乃是為了最終不走退路。
一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。
選擇的機(jī)會(huì)愈多，作出恰當(dāng)選擇的余地愈大。
計(jì)劃愈能符合實(shí)際，實(shí)際也愈能按計(jì)劃的步驟去展開(kāi)。
如果事先沒(méi)時(shí)間去籌劃，那么事后就中有時(shí)間去后悔了。
難成之事有重利，易為之計(jì)無(wú)大功。
事前毫無(wú)準(zhǔn)備，事來(lái)毫無(wú)辦法。 
計(jì)劃不僅是達(dá)成目標(biāo)的手段，而且也是驗(yàn)證目標(biāo)的工具。
事前想周到，事后不懊惱。
循謀而為謀，因戰(zhàn)以應(yīng)戰(zhàn)。
事前想不清，事中亂折騰。
算帳先算大帳，籌謀當(dāng)籌遠(yuǎn)謀。
一旦我們夸大了把握，我們往往就很難正確地把握自己。
一旦失手，我們往往也最易手無(wú)所措。
殊途之所以不能同歸，往往是因?yàn)橛腥苏`入歧途。
如果不知道需要什么，那么你的需要就不是真正的需要。
不周之慮，易致輕率之舉；意外之事，常成燃眉之急。
不善邁大步，大跨越常會(huì)栽大跟頭。
難以招架，總是因?yàn)闆](méi)有好招。
找不到良策，失策的可難便會(huì)大增。
分解不當(dāng)，力量就很容易被分散掉。 
把現(xiàn)在的事情做好，乃是對(duì)未來(lái)最有效的投資。
把事情想得過(guò)于簡(jiǎn)單，只能將事情弄得更加復(fù)雜。
進(jìn)也可退也可，唯惑不可；多亦得少亦得，有貪無(wú)得。
腦子不活，點(diǎn)子無(wú)多。
出之無(wú)數(shù)，用之無(wú)度。
不好辦的事，也最容易不知該怎么辦才好。
必要性是重要性的體現(xiàn)，銜接點(diǎn)乃著力點(diǎn)的重合。
不善過(guò)緊日子的人，沒(méi)有真正輕松的日子可過(guò)。
短期行為加短期行為決不等于長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
小帳里的大帳不大，大帳中的小帳不小。
事前多想法子，事來(lái)少作癟子。
沒(méi)有萬(wàn)全之計(jì)，難立不敗之地。
腦子多轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，腳下少走彎幾個(gè)。
事前輕輕松松，事來(lái)緊緊繃繃。 
有兩手準(zhǔn)備的人，用一手往往便能達(dá)到目的。
功虧一簣與無(wú)功等，慮有不周與無(wú)慮同。
咨詢(xún)·參謀
無(wú)獻(xiàn)身精神，難獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；有參與本領(lǐng)，易參政議政。
如果自己不明智，那么再明智的話也聽(tīng)不進(jìn)去。
以耳代目，偏聽(tīng)必致偏信；因人廢言，妄斷更助妄行。
善解憂不怕報(bào)憂，能決疑何懼進(jìn)疑。
人云亦云，難知所云；我行我素，未必可行。
當(dāng)意見(jiàn)被拒之門(mén)外時(shí)，它往往就會(huì)變成障礙擋住你的出路。
蔽于所聞，誤聽(tīng)必眾；暗于所見(jiàn)，失察必多。
每言必聽(tīng)，卻不可每言必從。
一旦征求意見(jiàn)流于形式，人們便會(huì)對(duì)你產(chǎn)生最大意見(jiàn)。 
無(wú)磨擦便無(wú)磨合，有爭(zhēng)論才有高論。
門(mén)路少，難有好門(mén)路；主意多，方得好主意。
最有價(jià)值的話，往往在我們最不喜歡聽(tīng)的話里。
暢所欲言言能盡，廣納眾智智有余。
出好主意不易，用好主意更難。
一個(gè)理由在未得到其它理由支持以前，不可能成為真正的理由。
聽(tīng)人不蔽于人，謀眾不拘于眾。
愈真正有主見(jiàn)的人，往往愈善征求別人的意見(jiàn)。
妄言無(wú)過(guò)，妄聽(tīng)乃過(guò)；誤言非禍，誤取必禍。
善問(wèn)者總能得到預(yù)期的回答。
想不出點(diǎn)子，更難說(shuō)到點(diǎn)子上。
被動(dòng)參與常隨聲附和，盲目支持易被人操縱。
只有在不要求精確的地方，模糊才是最有用的。
人們不僅容易相信事實(shí)上的那樣，而且更容易相信想像中的那樣。 
反面意見(jiàn)即使最終證明是錯(cuò)誤的，其作用也不亞于給我們打了一針清醒劑。
一人說(shuō)了算，大家不去干。
提出問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)，往往是在人們剛剛意識(shí)到這一問(wèn)題之后。
一面之辭，最怕三頭對(duì)質(zhì)。
自己出的主意雖不一定是最好的，但卻往往會(huì)把它當(dāng)成最好的主意去貫徹。
先想如何集思廣益，后想怎樣力排眾議。
涉乎大莫專(zhuān)斷，關(guān)乎眾勿獨(dú)行。
可信而不信，可信愈少；不知以為知，不知必多。
聽(tīng)不進(jìn)好話的人，必有壞事在等著他。
只顧迎合別人的口味，反而不知道自己該吃什么好。
不聽(tīng)反調(diào)，正調(diào)往往也難以定準(zhǔn)。 
慎聽(tīng)則無(wú)誤，廣采必能詳。
聽(tīng)真話不易，聽(tīng)自己不喜歡的真話尤為不易。
不怕開(kāi)始眾說(shuō)紛紜，只怕最后莫衷一是。
總是自以為是，也總易把別人看得一無(wú)是處。
沒(méi)有不同的意見(jiàn)，相同的意見(jiàn)就極易成為偏見(jiàn)。
當(dāng)很少有人相信你的時(shí)候，你的自信便會(huì)經(jīng)受最大考驗(yàn)。
沒(méi)有被證求意見(jiàn)的人，往往是意見(jiàn)最多的人。
不明事態(tài)勿表態(tài)，已得真言再發(fā)言。
自己缺乏智慧，必然也很難去運(yùn)用別人的智慧。
為難全之計(jì)無(wú)善備，采不周之慮必有失。
愈不是好聽(tīng)的，人們往往愈不好好去聽(tīng)。
愈是頭腦發(fā)熱的人，往往也愈怕別人潑冷水。
只要真心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，別人就很少會(huì)保留意見(jiàn)。 
沒(méi)有務(wù)實(shí)態(tài)度，務(wù)虛就會(huì)徒有虛名。
明智可助明斷，高見(jiàn)才成高參。
何時(shí)該信自己，與何時(shí)須聽(tīng)別人同等重要。
平庸的領(lǐng)導(dǎo)者不僅自己很少高見(jiàn)，而且更容不得別人的高見(jiàn)。
與其說(shuō)我們愛(ài)聽(tīng)正確的意見(jiàn)，不如說(shuō)我們愛(ài)聽(tīng)自己喜歡的意見(jiàn)。
能容納不同觀點(diǎn)的人，往往也能把不同觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
愿意請(qǐng)教別人的人很少，喜歡被人請(qǐng)教的人最多。
使別人多發(fā)表見(jiàn)解的方法，是你經(jīng)常采納別人的見(jiàn)解。
沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威，才有絕對(duì)智慧。
沒(méi)有比聽(tīng)不進(jìn)正確意見(jiàn)的耳朵更聾的了。
獲得正確建議的前提，是你愿意隨時(shí)放棄自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 
我們愈對(duì)自己的觀點(diǎn)缺乏自信，我們就愈害怕別人反對(duì)這一觀點(diǎn)。
正確的思路并不能給我們提供正確答案，但它卻能幫助我們及時(shí)找到正確的答案。
如果你承認(rèn)自己或許并不完全正確，那么你反而更能使自己經(jīng)常保持正確。
人們?cè)谟淇鞎r(shí)最易接受意見(jiàn)，而在人們聽(tīng)到表?yè)P(yáng)時(shí)才最易感到愉快。
如果聽(tīng)不到不同的聲音，那么你聽(tīng)到的聲音必然有假。
善用智者智有余，能借力者力無(wú)窮。
要讓別人支持你的想法，須使這一想法成為別人想法的一部分。
把主意出到點(diǎn)上，才能出好主意；將事情辦到當(dāng)處，方可辦成事情。
那些敢于懷疑自己的人，反而更容易獲得人們的信任。
決策·權(quán)變
大勢(shì)所趨，人不能違；民心所向，政必由之。
不善拍板，必易走板。
靈活性須靈活用，主動(dòng)權(quán)要主動(dòng)抓。
難以把握的是分寸，不易看出的是火候。
須集中的不分散，該民主時(shí)勿獨(dú)斷。
穩(wěn)則妥，過(guò)穩(wěn)不妥；變則適，多變難適。
如果把握不住自己，那么本來(lái)有把握的事也容易失手。
模棱兩可，難成其可；似是而非，易致其非。
當(dāng)覺(jué)得不對(duì)頭時(shí)，馬上回頭總為明智之舉。
不善決戰(zhàn)，難以決勝。
一人一個(gè)膽，兩個(gè)膽三個(gè)。
善爭(zhēng)者爭(zhēng)于未爭(zhēng)之際，能斷者斷于兩可之間。
好惡既殊，取舍自異；利弊相雜，舉止必疑。
丟卒保車(chē)是常，丟車(chē)保卒為變。 
善作出色決定，乃是一個(gè)人之所以出色的真正原因。
弄巧之所以成拙，往往說(shuō)明本來(lái)就無(wú)巧可弄。
出路不多，退路也將極其有限。
半路上拿不定主意，往往比起步時(shí)猶豫更易誤事。
囿于利害，無(wú)利有害；超越得失，有得無(wú)失。
善于獨(dú)出心裁的人，總能比別人的預(yù)期高出一籌。
謀于眾不拘于眾，斷于已勿專(zhuān)于已。
在未咽下之前，你總有吞吐的自由。
久拖不決的事即使最終得到解決，其結(jié)果往往也會(huì)有違初衷。
不可急而急，急則生亂；不當(dāng)緩而緩，緩必失機(jī)。
知變才能應(yīng)變，適變方可制變。
謀不在深淺而在適事，斷不在遲速而在應(yīng)時(shí)。 
利外之利謂之害，理中之理謂之道。
善斷者不為疑所誤，能決者難因情所移。
斷大者，明細(xì)不牽于細(xì)；慮遠(yuǎn)者，取近不拘于近。
當(dāng)失去鑒別力時(shí)，你就只好把選擇權(quán)交給別人。
法寶須用之得法，奇計(jì)當(dāng)出之以奇。
心中沒(méi)有譜，嘴上常跑調(diào)。
最不好的事，是不知如何是好。
當(dāng)不存在最佳選擇時(shí)，你所作出的任何選擇也只能起過(guò)渡作用。
盲目使危機(jī)增至最大，謹(jǐn)慎將風(fēng)險(xiǎn)減至最低。
對(duì)良機(jī)的最大危害，乃是對(duì)危機(jī)估計(jì)不足。
一個(gè)人應(yīng)變能力的高低，首先看他對(duì)變化是否敏感。
順事以察情，逆敵而為計(jì)。
選擇了錯(cuò)誤行動(dòng)，總因堅(jiān)持了錯(cuò)誤理由。
判斷由分析入手，決策從問(wèn)題開(kāi)始。 
善作決策的人，把決策作在未正式?jīng)Q策之前。
詳于大略于小，大小皆得；明于近暗于遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近全失。
事情愈處于七上八下時(shí)，結(jié)果也最易出現(xiàn)三長(zhǎng)兩短。
民主，要民主到群眾中去；集中，須集中到正確上來(lái)。
事之所至，機(jī)之所隱；利之所在，害之所伏。
見(jiàn)識(shí)是膽略的一半，信心乃果敢的全部。
無(wú)勢(shì)能造可得勢(shì)，有利無(wú)用必失利。
人人做主，是最糟糕的民主；事事集中，乃最僵化的集中。
開(kāi)始選擇有誤，重新選擇亦難。
愈是底氣不足的人，往往愈愛(ài)沉不住氣。
過(guò)于摳死理的人，常把正理?yè)竿帷?
愈是在作艱難選擇時(shí)，往往也愈易作出錯(cuò)誤選擇。 
不能適應(yīng)變化，變化就會(huì)把你變得面目全非。
愛(ài)沖動(dòng)的人，往往會(huì)自己沖昏自己的頭腦。
愈沒(méi)主意的人，往往也愈愛(ài)經(jīng)常改變主意。
能說(shuō)了算時(shí)不說(shuō)，想說(shuō)了算時(shí)就很難說(shuō)。
在兩個(gè)相關(guān)的機(jī)會(huì)之間，往往正醞釀著一個(gè)更大的機(jī)會(huì)。
善于把握機(jī)會(huì)，才能使機(jī)會(huì)更有把握。
對(duì)決策者不信任，正確的決策也會(huì)受到不應(yīng)有的懷疑。
失當(dāng)?shù)臅r(shí)候不少，失誤的機(jī)會(huì)便多。
正計(jì)反用成奇計(jì)，常法悖行出妙法。
把路選錯(cuò)，往往也容易將路走絕。
荒不擇路易入歧路，饑不擇食難得好食。
用不好機(jī)遇，再寶貴的機(jī)遇也會(huì)貶值。
若能十拿九穩(wěn)，方可說(shuō)一不二。 
人們都知道長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的重要，但真正影響人們作出決斷的卻往往是那些近在眼前的利益。
瞻前顧后易落后，患得患失常致失。
民主一旦流于形式，便會(huì)產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)募小?
常懷僥幸心理的人，不幸往往也常落到他頭上。
容易被別人意見(jiàn)左右的人，往往說(shuō)明他一開(kāi)始就沒(méi)準(zhǔn)主意。
當(dāng)你患得患失的時(shí)候，你往往已得不償失了。
如果總處于少數(shù)地位，那么你的見(jiàn)解再高明也終難有所作為。
偏激的想法，總易作出偏頗的結(jié)論。
留余地能回旋，有彈性可變通。
之所以失去了最好的，往往是因?yàn)槲覀冎幌氲却詈玫摹?
獨(dú)裁可決定做一件事，卻不能保證把這件事做得最好。 
避免造成更大損失的最好方法，往往是果斷地放棄已無(wú)力挽回的損失。
失掉一個(gè)機(jī)遇，往往失掉一串機(jī)遇；抓好一個(gè)環(huán)節(jié)，常常帶動(dòng)許多環(huán)節(jié)。
反面意見(jiàn)雖不總是正確的，但樂(lè)于聽(tīng)取反面意見(jiàn)卻總是正確的。
愈是猶豫不決的事，往往愈有當(dāng)機(jī)立斷的必要。
民主不流于形式，才是真正民主；集中不導(dǎo)致獨(dú)裁，方為合理集中。
缺乏必要的自信，便會(huì)產(chǎn)生不必要的擔(dān)心。
部署·執(zhí)行
時(shí)不我待切勿待，勢(shì)在必行須速行。
好事干實(shí)更好，實(shí)事辦好愈實(shí)。
當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得通過(guò)說(shuō)就可以應(yīng)付的，他往往就不想在做上多下功夫。
現(xiàn)實(shí)的總能實(shí)現(xiàn)，抓緊的都該緊抓。 
第一次做不好，第二次不好做。
好自為之，為之自好。
不犯難不犯傻，愈犯傻愈犯難。
沒(méi)有不折不扣，難以精益求精。
要得真正的，須動(dòng)真格的。
不得已而為之，必不得已而失之。
愈在敢打敢拼的時(shí)候，愈要防止硬打硬拚。
一心不重，百事可輕。
早干晚干當(dāng)早干，好為歹為須好為。
拖延如果是必要的，那么拖延反而更能盡快達(dá)到目的。
抓住關(guān)鍵，解決一半。
事有著落，人不著急。
既決當(dāng)速行，既行須速成。
許多事情是否真的有道理，往往取決于你做得是否有道理。
貼得再緊，也是兩個(gè)；融得充分，方為一體。
能知道在何處下手，往往也易明白在哪里得手。 
走過(guò)場(chǎng)，易流于形式；放空炮，必徒有其聲。
多一分拖延，增一分損失。
分散責(zé)任，往往會(huì)給推卸責(zé)任提供有利借口。
有不必要的復(fù)雜，人們就會(huì)搞不恰當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化。
人趕事事順，事攆人人疲。
有了克服困難的勇氣，困難的難度即等于降低了一大半。
有單獨(dú)的方法，無(wú)單純的問(wèn)題。
倉(cāng)促上馬，易倉(cāng)皇下馬；一哄而起，常一哄而散。
雜亂無(wú)章的思維，不可能產(chǎn)生有條有理的行動(dòng)。
與其為一個(gè)行動(dòng)找十個(gè)理由，不如為十個(gè)理由找一個(gè)行動(dòng)。
把一件事做好的難度，絲毫無(wú)亞于去做一個(gè)好事。
不是方法選擇了事情，而是事情選擇了方法。 
要尋著力點(diǎn)，先找結(jié)合部。
愈夸大限制，你覺(jué)得有所作為的事情就愈少。
失時(shí)，易者不易；得勢(shì)，難者不難。
要使事順心，先讓心順事。
等不得，勿等；急不得，莫急。
一個(gè)想法，須用十個(gè)努力來(lái)作保證。
要想容易得，須當(dāng)不易做。
沒(méi)死板事情，只有死板方法；無(wú)被動(dòng)工作，只有被動(dòng)意識(shí)。
匆匆上陣，也會(huì)草草收兵。
只有不開(kāi)竅的腦袋，沒(méi)有找不到的竅門(mén)。
急事緩辦難辦，硬理軟行不行。
一旦怕字當(dāng)頭，我們所想到的就是如何躲避。
一個(gè)決定被理解的程度，決定著這一決定得以貫徹的程度。
難點(diǎn)即著力點(diǎn)，缺口乃突破口。
萬(wàn)事之所以開(kāi)頭難，乃是因?yàn)殚_(kāi)頭最容易失敗。 
指令與指令若互擾，效果與效果易抵消。
愈是在躍進(jìn)的時(shí)候，愈要防止冒進(jìn)。
執(zhí)行不力，再硬的措施也是軟的。
用勢(shì)失宜，難有好形勢(shì)；布局合理，易得好結(jié)局。
結(jié)果好有賴(lài)于開(kāi)頭好，開(kāi)頭好取決于準(zhǔn)備好。
一旦我們輕視困難，困難便會(huì)比我們想像的更大。
如果一個(gè)人對(duì)自己的事都不能做主，那么他對(duì)別人做主的事也會(huì)不以為然。
凡是人們難以承受的，人們大都情愿拋棄它。
起步不穩(wěn)，進(jìn)步亦難。
善于等待的人，從來(lái)不把等待看作是無(wú)所作為。
事不落實(shí)，心不踏實(shí)。
抓不實(shí)，干乃白干；做不到，說(shuō)即瞎說(shuō)。
凡停留在口頭上的，往往都易成為行動(dòng)中的障礙。 
把工作做到前頭，你的工作就能趕在別人前頭。
沒(méi)有好開(kāi)局，難得好結(jié)尾。
能把易事變難的人，也常將好事辦壞。
不能推的事，拖也拖不掉。
能抓的之所以抓不好，往往是因?yàn)椴荒芤蛔サ降住?
方法失法，行動(dòng)亂動(dòng)。
簡(jiǎn)單化的作法，反而容易把事情弄得更復(fù)雜。
聽(tīng)起來(lái)有道理的事，一旦做起來(lái)往往理由就不充分了。
不知道失敗是什么，對(duì)成功的理解也是片面的。
趁熱打鐵易打，見(jiàn)縫插針好插。
奇招用好了就是絕招，險(xiǎn)棋走壞了必成臭棋。
能有高水平運(yùn)用，易有超水平發(fā)揮。
找準(zhǔn)節(jié)骨眼，不怕硬骨頭。
沒(méi)有被動(dòng)工作，只有被動(dòng)意識(shí)。 
愈是難以了結(jié)的事，往往也愈易不了了之。
善解難題的人，總是曾遇過(guò)許多難題的人。
柔順助長(zhǎng)獨(dú)裁，迷信導(dǎo)致盲從。
一旦你向困難低頭，困難還會(huì)把你的頭壓得更低。
只有打不開(kāi)的思路，沒(méi)有打不開(kāi)的局面。
只要咬緊牙關(guān)，再難的關(guān)也能過(guò)去。
只有在誤入歧途的情況下，半途而廢才是好事。
在下屬?zèng)]被說(shuō)服之前，任何命令對(duì)他們來(lái)說(shuō)往往都是不適宜的。
善于辦事的能力，即是善于創(chuàng)造條件的能力。
寧使渠成水不到，勿讓水到渠不成。
要解決老問(wèn)題，勿拘老思路；能創(chuàng)造新方法，易上新水平。
唯命是從，乃是對(duì)命令的最大褻瀆。 
與其說(shuō)是問(wèn)題難住了我們，不如說(shuō)是我們難住了自己。
敷衍往往比拒絕更能把命令變成一紙空文。
畏難情緒，往往比困難本身更可怕。

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