李靜濤老師的內(nèi)訓(xùn)課程
《領(lǐng)導(dǎo)力提升》|研修日數(shù) |2天（12H） |定 員 |40人 ||研修對象 |部門經(jīng)理、中層干部等 ||研修效果 |正確認(rèn)識管理者，做好角色定位和轉(zhuǎn)變 || |如何做好團(tuán)隊管理，激勵下屬，培育下屬 || |學(xué)
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目標(biāo)與計劃管理培訓(xùn)項目目標(biāo)與計劃管理參訓(xùn)人員主管、經(jīng)理及以上人員培訓(xùn)學(xué)時6課時（1天）培訓(xùn)方法實操案例+工具講解+角色扮演內(nèi)容提要概述什么是目標(biāo)管理什么是目標(biāo)制定目標(biāo)的意義什么是目標(biāo)管理德魯克與MBO目標(biāo)管理的意義什么是計劃管理PDCA目標(biāo)計劃與績效管理體系目標(biāo)管理合理目標(biāo)SMART原則制定目標(biāo)要考慮的因素目標(biāo)的分類基本目標(biāo)挑戰(zhàn)目標(biāo)激情目標(biāo)KPI指標(biāo)KPI指標(biāo)提取方法KPI與平衡記分卡目標(biāo)的分解按時間按區(qū)域按人員按產(chǎn)品與下屬制定目標(biāo)下屬目標(biāo)制定步驟與下屬討論目標(biāo)的誤區(qū)與下屬制定目標(biāo)的要點目標(biāo)視覺化自我暗示資源鎖定自我監(jiān)督無形激勵計劃管理達(dá)成目標(biāo)五要素障礙分析資源分析制定計劃的5W2H原則目標(biāo)與
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《下屬教練與培育》課程大綱一、開展本課程的緣由：企業(yè)人才斷檔，下屬培養(yǎng)不力，跟不上企業(yè)發(fā)展的節(jié)奏員工技能不足，缺乏凝聚力、執(zhí)行力、向心力、忠誠度管理者和員工之間的溝通不暢，缺乏相互理解和信任二、課程收益：幫助管理者掌握培育下屬的理念、方法和工具系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握輔導(dǎo)技術(shù)、教練技術(shù)等培育下屬的方法幫助企業(yè)培養(yǎng)后備人才，確保企業(yè)可持續(xù)發(fā)展三、課程開展方法和特點：講解法、示范法、案例分析、小組研討、視頻分析、游戲活動等多種方法結(jié)合通俗易懂，氣氛活躍，寓教于樂，小組PK實戰(zhàn)干貨，提供可操作的工具與方法第一章：下屬教練與培育的意義與方法為什么要培育下屬企業(yè)培育下屬的三種方式培育下屬的三個維度ASK模型培育下屬
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《有效激勵方法與技巧》課程大綱|研修日數(shù) |12h |定 員 |30人 ||研修對象 |部門經(jīng)理、主管 ||研修效果 |了解激勵的理論和方法 || |掌握激勵的實用技巧
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《TTT內(nèi)訓(xùn)師培訓(xùn)能力提升》5天課程大綱特點：講授+示范+練習(xí)+觀摩+試講+點評改善可以白天授課+晚上訓(xùn)練第一篇 培訓(xùn)基礎(chǔ)篇（1.5天）一．培訓(xùn)師的職責(zé)內(nèi)訓(xùn)師的自我發(fā)展內(nèi)訓(xùn)師必須具備的知識內(nèi)訓(xùn)師必須具備的態(tài)度內(nèi)訓(xùn)師必須具備的技能內(nèi)訓(xùn)師的身份定位內(nèi)訓(xùn)師的職業(yè)風(fēng)范二．成為培訓(xùn)師的必備條件內(nèi)在心理素養(yǎng)的修煉如何克服恐懼如何更加自信達(dá)到情緒巔峰的方法儀容儀表儀態(tài)的要求成功的穿著整體的形象豐富的表情身體語言的應(yīng)用 內(nèi)訓(xùn)師的語言魅力修煉生動幽默三．成人學(xué)習(xí)的特點和應(yīng)對方案成人學(xué)習(xí)的心理需求成人學(xué)習(xí)特點針對成人特點的培訓(xùn)應(yīng)對方案四．如何讓課程更精彩感性與理性平衡動機(jī)的兩個方向讓學(xué)員喜歡上課的N種要素精彩表
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《道德經(jīng)》五千言流傳甚廣，流傳2000多年，從中國到外國，從皇帝、重臣、到普通讀書人，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、企業(yè)家等各行各業(yè)的頂尖人物都對道德經(jīng)智慧推崇備至、身體力行、應(yīng)用實踐。唐玄宗李隆基說：《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄，以無為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實腹為務(wù)。宋太宗趙光義說：伯陽五千言，讀之甚有益，治身治國，并在其中。明太祖朱元璋說：道德經(jīng)是萬物之至根，王者之上師，臣民之要寶。毛主席說：我們必須學(xué)會全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。老子在兩千多年以前就