擅長(zhǎng)領(lǐng)域：
道德經(jīng)課程體系
《道德經(jīng)》五千言流傳甚廣，流傳2000多年，從中國(guó)到外國(guó)，從皇帝、重臣、到普通讀書人，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、企業(yè)家等各行各業(yè)的頂尖人物都對(duì)道德經(jīng)智慧推崇備至、身體力行、應(yīng)用實(shí)踐。唐玄宗李隆基說(shuō)：《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄，以無(wú)為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實(shí)腹為務(wù)。宋太宗趙光義說(shuō)：伯陽(yáng)五千言，讀之甚有益，治身治...
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《“道德經(jīng)”—領(lǐng)導(dǎo)干部道德啟示錄》 課時(shí)：6H
“道德經(jīng)”—領(lǐng)導(dǎo)干部道德啟示錄主講：沈佳【課程背景】任何管理思想，都包含著兩個(gè)層次：一個(gè)是它的形上基礎(chǔ)；一個(gè)是他的形下理論。前者是看不見摸不著的意識(shí)形態(tài)，稱為思想哲學(xué)；后者是具體而科學(xué)的管理制度和管理方法，稱為方法實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國(guó)學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。因?yàn)?..
