佛•大海•竹子•鴕鳥(niǎo)——和諧團(tuán)隊(duì)的心態(tài)修煉
作者:韓鋒 144
如何能讓團(tuán)隊(duì)成員之間解開(kāi)心結(jié),學(xué)會(huì)互相欣賞,互相合作,平和、開(kāi)放的心態(tài)修煉是首當(dāng)其沖的。筆者經(jīng)常用四個(gè)小故事來(lái)啟發(fā)、教育自己的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)。
一位年輕的和尚路上遇到一個(gè)席地而坐的高僧,只見(jiàn)這個(gè)高僧身披黃色袈裟,雙手合十,口中念念有詞。和尚停下來(lái),掃了這位高僧一眼,撲哧一聲笑了。說(shuō)道:我看你像一坨屎。高僧抬起眼皮,瞧了一眼小和尚,也撲哧一聲笑了?;氐溃何铱茨悴灰粯?,我看你像尊佛。這位小和尚非常詫異,百思不得其解:我說(shuō)他像坨屎,他確說(shuō)我像尊佛。后來(lái),小和尚得一高人指點(diǎn),才恍然大悟:你看他像坨屎,是因?yàn)槟阈闹杏胁粷嵵铮桓呱茨阆穹?,是因?yàn)樗研蕹烧?,心中有佛。這個(gè)故事給團(tuán)隊(duì)成員的啟示就是你眼中的別人其實(shí)是鏡子里的自己。當(dāng)你輕看別人的時(shí)候,說(shuō)明自己水平也好不到哪去;當(dāng)你用欣賞的眼睛看待別人時(shí),你會(huì)看到別人的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)你用不屑的眼睛看待別人時(shí),你只能看到別人的缺點(diǎn)。
大海為何廣闊無(wú)垠、海納百川,是因?yàn)樗炎约悍诺米畹?。她的海拔是零。?dāng)用開(kāi)放、包容的心態(tài)去看待周圍其他人時(shí),其他人自然會(huì)對(duì)你敞開(kāi)心扉,你得到是整個(gè)大海,失去只是心靈的枷鎖。
對(duì)所有的團(tuán)隊(duì)成員來(lái)講,竹子是學(xué)習(xí)的楷模。竹子有三大特點(diǎn):第一是群生的:人們看到的往往是一片竹林,而不是孤零零的一棵竹子。對(duì)一棵竹子而言,它面對(duì)的只有死亡。這說(shuō)明團(tuán)隊(duì)成員之間,只有大家抱團(tuán)才能生存和發(fā)展下去,否則,這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有死亡;竹子的第二大特點(diǎn)是虛心:所有的竹子都是中空的,都是能容得下其他人的,都是能像其他團(tuán)隊(duì)成員虛心學(xué)習(xí)的;竹子的第三大特點(diǎn)是它是一節(jié)一節(jié)生長(zhǎng)的,生長(zhǎng)一段,就接一個(gè)箍,再生長(zhǎng)一段,再接一個(gè)箍。這說(shuō)明,竹子是會(huì)總結(jié)和反思的。所以,對(duì)團(tuán)隊(duì)成員來(lái)講,也要學(xué)會(huì)總結(jié)和反思,才能不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展。
團(tuán)隊(duì)成員之間的互相不服氣,要清楚這是一個(gè)常態(tài),因?yàn)榇蠹叶际?ldquo;同類”。要成長(zhǎng)為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖或讓別人高看你一眼,甚至對(duì)你欽佩有加,辦法只有一種:就是成長(zhǎng)為“異類”。當(dāng)聯(lián)想的柳傳志在栽培育成自己的接班人楊元慶的時(shí)候,在一封信中提出了“火雞與鴕鳥(niǎo)”的理論:“你真的只有把自己鍛煉成火雞那么大,小雞才肯承認(rèn)你比他大。當(dāng)你真像鴕鳥(niǎo)那么大時(shí),小雞才會(huì)心服。只有贏得這種“心服”,才具備了在同代人中做核心的條件。”如果要讓其他的團(tuán)隊(duì)成員對(duì)你心服口服,不是說(shuō)自己是火雞和鴕鳥(niǎo),而要成長(zhǎng)為火雞和鴕鳥(niǎo)。
心態(tài)端正了,思想才會(huì)改變;思想改變了,行動(dòng)才會(huì)改變;行動(dòng)改變了,和諧團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。
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