中國企業(yè)界和企業(yè)家危機與責任是一種精神（3）

這在中國千年的歷史文化中，向這樣的統一邏輯完全是相對的缺少的一種概念。

我們從幾千年的歷史摘錄上來看，無論是商業(yè)和商人和企業(yè)家地位根本得不到完全的認可。

即便是在現在看似熱熱鬧鬧的轟炸廣告中對一些企業(yè)家的追捧就象“超級女生”一樣，

但也無非主要是和財富多少有很大的相關連罷了。

無論從全民的角度還是從國家的角度來看我們似乎并不是

真正的去關心去愛護企業(yè)家們對社會所產生的深刻價值的體現，而是一味的責怪。。。。。。

一個最簡單和明了的例子：新加坡，申請經營性執(zhí)照只需一元錢。。。。。。

從我們的非常缺乏對商業(yè)商人的尊重程度上來看，已經導致了非常嚴重的后果。這并不是現在的問題。

所以，我們要客觀的去看待，而不是漫罵與牢騷滿天飛。

從一組世界資料中顯示：

發(fā)明四大發(fā)明的中國為什么無法生成自然科學？

為什么在盛唐時代、康乾時代是世界經濟中心的中國，（數據顯示在1700—1820年間，

中國的GDP在世界GDP中所占有的比例是23.1％----32.4％的高比例）

而卻在以后卻開始了一蹶不振的步伐，極為迅速的沒落下去？直到被西方強權分割。

大量的資料和深入的研究都證明了一點，那就是中國之所以在自然科學方面的貧瘠

和在經濟實力上的落伍，這都和中國社會普遍商業(yè)力量的無法或不能獨立的發(fā)展和實際意義上

的企業(yè)家和企業(yè)界階層的發(fā)育不良或畸形，無不有著必然的相關聯系。

我們在心理上、地理上、氣候上、經濟上、社會上、所存在五種阻力和更多的壓力下，

特別是在經濟領域和世俗社會和人文階層等方面，根深蒂固的停留甚長于

官僚專政階段、階級層面階段、封建人文階段、世俗偏見階段、階級斗爭階段等不同時期的不同階段。

這樣的社會細泡生產力怎么會有進展，商人階級怎么會不沒落。

西方理論學者普遍認為：中國的沒落的主要原因是缺乏一種特殊宗教作為鼓舞力量的來源。。。。。。

而近現代學者認為：

中國古代典型的集權主義和專制主義傳統阻礙了近代化前行的過程，

在大一統的王權政權政治的框架下，無法產生基于西方城邦民主，民間自治，

個性獨立之上的經濟形態(tài)。

而在中國的歷史上是否有一個時代可以表現為工商業(yè)的發(fā)達，初期資本主義的興起呢，

從歷史的顯示來觀察，只有在戰(zhàn)國到西漢中葉一個時期有此可能性，因為這個時期也是中國思想史

和科學史可為比較燦爛的一個時期段。因為當時的君王并不感覺到商人有奪取權利的什么威脅，

所以從《左傳》上就有“務材順農，通商惠工”之說，而在《國語》中又有“輕關易道，通商寬農”之言，

那時的農工商可以說是不分前后高下?？墒堑搅松眺币院?，開始了重農抑商農本商末的大論。

特別是在漢初工商業(yè)有了長足發(fā)展的時候，而賈誼，董仲舒等人卻主張嚴厲制裁商人，

到漢武帝時更是厲行多種壓制經商政策，為了政權經濟的鞏固便將當時最大的私人企業(yè)，

鹽經營和鐵經營都收歸為國家經營。

正是由于將經商看作了是民舍本而事末，則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，

以是為非，以非為是，的事情，所以從此抑制商業(yè)發(fā)展便成為了歷代帝王的基本思想基礎。

一直以來農業(yè)社會的勢力龐大自然的商業(yè)求知之心也不能發(fā)達，

而科學思想也無法得到健康的發(fā)展。

從眾多的學者到社會名流，研究表明，從清末開始政府就壟斷了一切大規(guī)模有組織的經營活動，

包括政治、軍事、企業(yè)、大型工商業(yè)的。技術發(fā)明、鹽、鐵、火柴等大型的生產活動。

不可能在沒有與官府的特殊關系及批準和監(jiān)護下發(fā)展起來的。。。。。

政府不僅利用鹽業(yè)官營、官窯、皇家織造與民爭利，而且利用其任意侵犯私

人企業(yè)財產的特權從與官府勾結的商人處索取各種利益。由于整個經濟主要是為官府

和特權階級生產，因而造成市場狹小，分工無法深化，生產力極其低下。。。。。。

綜上所述，歷史的問題所產生的影響不可忽視。。。。。。

中國企業(yè)界和企業(yè)家危機與責任是一種精神（4）

近25年來中國經濟迅猛崛起，已經在世界中奠定了堅實的基礎。在力圖弘揚中國歷史上

的商業(yè)精神與管理文化，我們不妨從諸子百家到晉商徽商去探究一下是

什么力量造就了今天中國經濟的繁榮與發(fā)展。

那就應該是以給予創(chuàng)業(yè)者更多的創(chuàng)業(yè)機會。

更大的去鼓勵企業(yè)家們的創(chuàng)新行為模式為特征的制度性革命。

我們要自始自終牢牢的記住，過去的封建歷史上，有關于國計民生的重要工商業(yè)

一直由國家經營和政權控制，由此產生的利潤絕大部分都被用于計劃性行政

和軍事開支甚至于被各級政府揮霍浪費，從而根本沒有轉變成發(fā)展工商業(yè)的資本積累。

私營性工商業(yè)一直被政府各階層所控制，商人的成功的首要條件是要依附于權貴，

要與政府搞好關系，才能得到更大的庇護和保護。

無論我們是借鑒外部的經驗，還是從新審視自身的歷史性教訓上來看，

我們都沒有任何理由看輕商業(yè)的價值和貶損企業(yè)家的作用。

可是直到今天的時間里，還有那種站在權力的立場上和不負責任的

理論家們教訓企業(yè)家的聲音此起彼伏。

那種似乎要將企業(yè)家們創(chuàng)造的商業(yè)價值和社會財富看作和社會似乎無關的

一種私利性的東西而擴大仇視和討伐的聲音在傳來。

中國的強大是和中國經濟的未來命運息息相關的。而對于中國企業(yè)的未來價值觀，

中國企業(yè)家的精神，能力，實踐，責任密不可分的。

思今想昔后鑒前探，我們沒有理由也不能不重新的去思考去思索中國企業(yè)界和

企業(yè)家們的更深層次的價值觀基礎和精神使命和歷史責任。

利中精神，利中使命，利中有義，利中生存。

我們同樣也沒有理由不理直氣壯地去看待商業(yè)的無窮的力量，

我們同樣也沒有理由不理直氣壯地去闡述企業(yè)家的寬廣作用。

同時，我們更要客觀的正視企業(yè)家的社會價值和精神價值，

再企業(yè)界里并以更高的國際化標準去審視現代企業(yè)家們是如何擔當

他們的社會責任和構建一種社會價值觀念，這在全球化的今天背景下的中國，

無論是行動和生態(tài)環(huán)境中都賦予他們并寄予他們的天職化身和無窮盡的力量。

我們在現實中呼喚，呼喚那已經到來的和越來越明顯的重要基礎，

那就是只有在中國在世界上

去建設一種敢于負責任、敢于承擔責任、敢于舉起使命、

敢于正面危機、敢于佩帶精神的企業(yè)家行為基礎上的一切商業(yè)經營活動，那將才是文明的活動，

如果沒有這樣的文明的商業(yè)活動，那也就沒有了文明的人權的法制的和諧的社會景象。

擴展閱讀

版權聲明：