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陳東老師
陳東 老師
  •  所在地區(qū): 福建 福州
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長(zhǎng)領(lǐng)域:公文寫(xiě)作 國(guó)學(xué)類 黨政 黨建思政類
  •  企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
  •  聯(lián)系手機(jī):
陳東老師培訓(xùn)聯(lián)系微信

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陳東

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陳東

陳東老師的內(nèi)訓(xùn)課程

A、【毛澤東實(shí)踐-認(rèn)識(shí)論——提高認(rèn)知力】:從認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)開(kāi)始毛主席說(shuō):實(shí)踐出真知,反對(duì)教條主義!反對(duì)本本主義!一切都是人的問(wèn)題,人是決定性的因素。那么,我們了解人嗎?n從現(xiàn)代教育與“洗腦”切入思考u教條主義與唯理思想的弊端u本本主義與務(wù)實(shí)的沖突n請(qǐng)思考:中國(guó)人與西方人是一樣的人嗎?n一個(gè)經(jīng)典故事及引申的反省u理性的困境:西方的理性與邏輯u中國(guó)的現(xiàn)實(shí):中國(guó)的天理與事實(shí)n構(gòu)成人的基本要素與先秦百家及毛澤東觀點(diǎn)分析u如何左右您先天既有的天賦能力?u如何理解您與生俱來(lái)的情感與人之常情?u如何理解人生的命運(yùn)差異與自身的習(xí)性關(guān)系?u如何理解社會(huì)價(jià)值取向的義利沖突?n發(fā)現(xiàn)(1):人道原理與應(yīng)用n發(fā)現(xiàn)(2):

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《傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)、模式及修煉》課程綱要0、《開(kāi)篇語(yǔ)》請(qǐng)思考:1)您認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的“關(guān)鍵”在于什么?2)您認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)首先領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)?3)如何提升領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)?A、《領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué):始于識(shí)人,終于組織人》1、何謂領(lǐng)導(dǎo)?l領(lǐng)導(dǎo)的地位與權(quán)力l領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)與虛榮1、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)起點(diǎn):人與人道不對(duì)稱原理l領(lǐng)導(dǎo)力的起點(diǎn):贏得人,那么,什么是人?l西方“理性人”假設(shè)與中國(guó)人的事實(shí)l構(gòu)成人性的基本要素是什么?n儒家的社會(huì)人n道家的自然人n法家的功利人n現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜人l人性的必然與自以為是哲學(xué)的威脅l發(fā)現(xiàn):人道不對(duì)稱原理l結(jié)論(1):如何統(tǒng)一人心?2、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)終點(diǎn):同力與同化思想l領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵:同一方向與同一力量l思考:如何同化下屬?

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《傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化建設(shè)》課程綱要A、文化與管理思考:為何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化——1、文化是什么?文化與管理的關(guān)系呢?2、文化與人的生活方式、行為模式的關(guān)系呢?3、西方文化與傳統(tǒng)文化的沖突個(gè)案分析ABC4、從宏觀到微觀角度,為何要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?如何學(xué)?5、我們究竟要學(xué)習(xí)什么樣的傳統(tǒng)文化?B、傳統(tǒng)文化與“人之道”:解構(gòu)傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)中國(guó)人——1、我們的“見(jiàn)識(shí)”從何而來(lái)——教育的反思1)您有主見(jiàn)嗎?偏見(jiàn)乎?2)您了解自己的“本心”嗎?2、西方管理學(xué)的“理性人假設(shè)”的反思1)西方理性人假設(shè)與中國(guó)人的事實(shí):是一樣的嗎?2)個(gè)案爭(zhēng)鳴:合理的答案究竟是什么?3、左右“個(gè)人行為”要素分析與先秦百家觀點(diǎn)解構(gòu)1)如何左右您

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單元 我是部長(zhǎng)——管理者角色認(rèn)知 一、企業(yè)管理基礎(chǔ) 案例討論:老陳的煩惱 什么是管理:計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制 我們?yōu)槭裁葱枰芾砉芾淼暮诵氖鞘裁?衡量管理好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么 管理的基本職能 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代管理的新特征 長(zhǎng)江商學(xué)院對(duì)管理的新定義:“明道、優(yōu)術(shù)、取勢(shì)” 管理者的職權(quán)內(nèi)容、有效性及發(fā)揮 管理環(huán)境的構(gòu)成及內(nèi)外環(huán)境因素 對(duì)企業(yè)規(guī)章制度的理解和執(zhí)行:法治還是人治? “法、理、情”的順序 二、管理者角色認(rèn)知和轉(zhuǎn)變 管理者的真正定義 管理者的四大角色 講師、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、教練員 管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別 領(lǐng)導(dǎo)者的三大關(guān)鍵任務(wù) 常見(jiàn)的管理者錯(cuò)位現(xiàn)象 從專業(yè)走向管理需要的四大轉(zhuǎn)變 管理者的四種心態(tài)轉(zhuǎn)變 管理者

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《東西方思維與跨文化管理》課程綱要A、前言:東西方文明沖突及其現(xiàn)象(若干個(gè)案)1、社會(huì)思考:東西方生活方式?jīng)_突與當(dāng)前中國(guó)價(jià)值體系思考2、思想根源:東西方哲學(xué)中的“人與自然”的關(guān)系3、管理:西方管理與東方治理的“重心差異”背后?4、常識(shí):為何簡(jiǎn)單的西方管理常識(shí)在中國(guó)難以徹底實(shí)現(xiàn)?5、發(fā)現(xiàn):中華文明的“人與管理實(shí)踐(事)”的思想要點(diǎn)。B、東西方思想與管理哲學(xué)之“同異”(若干個(gè)案)1、參考系:西方現(xiàn)代管理哲學(xué)假設(shè)起點(diǎn)2、思考:中國(guó)人與西方人、假設(shè)與事實(shí),有差別嗎?3、西方理性哲學(xué)、康德純粹理性與現(xiàn)代管理的“沖突”4、思考:從一個(gè)經(jīng)典故事來(lái)解構(gòu)東西方管理之同異5、差異(1):東方之“人”與西方之“工具

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項(xiàng)修煉——職業(yè)心態(tài)成功人士的七個(gè)習(xí)慣之——積極主動(dòng)陽(yáng)光心態(tài)影響圈及關(guān)注圈職場(chǎng)成功軌跡:職業(yè)心態(tài)—》職業(yè)技能—》職業(yè)品牌職業(yè)經(jīng)理應(yīng)具備的四種心態(tài)第二項(xiàng)修煉——角色認(rèn)知管理概述管理者的四個(gè)角色管理者應(yīng)具備的技能技術(shù)骨干角色轉(zhuǎn)化困難的原因分析案例討論:張經(jīng)理的煩惱管理者如何能綱舉目張?堅(jiān)持以事實(shí)和制度為基礎(chǔ)第三項(xiàng)修煉——目標(biāo)管理目標(biāo)管理的由來(lái)目標(biāo)制定的SMART原則目標(biāo)分解的原則工作計(jì)劃包含的基本要素工作計(jì)劃制定方法制定工作計(jì)劃的基本步驟制定工作計(jì)劃的工具:邏輯樹(shù)、思維導(dǎo)圖、WBS練習(xí):兩個(gè)工具演練第四項(xiàng)修煉——時(shí)間管理案例討論:一周工作安排浪費(fèi)時(shí)間的因素分析時(shí)間管理的真正含義時(shí)間管理的原則工作優(yōu)先

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