《推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè) 落實(shí)十九屆五中全會》

課綱：
《推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè) 落實(shí)十九屆五中全會精神》
【課程介紹】
十九屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。
《建議》第一部分第3條原文：（節(jié)選）
展望二〇三五年，……建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國，國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。
《建議》第九部分開篇原文：
九、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實(shí)力
堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。
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【講師特點(diǎn)】
1）大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，從事黨課理論、形勢與政策、思想政治教育、中國近現(xiàn)代史等教學(xué)。
2）職業(yè)培訓(xùn)師。善于根據(jù)成人聽課特點(diǎn)、黨課課程講授技巧等，演繹知識要點(diǎn)，精彩解析黨史，分析現(xiàn)行政策歷史沿襲，提升學(xué)員理論素養(yǎng)，夯實(shí)黨課學(xué)習(xí)效果。
3）課程“兩講兩有”。
講政治。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。
講情懷。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。
有興趣。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。
有升華。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
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第一講：專題交流：這才是新時代應(yīng)有的樣子
（主旨演講，具體內(nèi)容略）
第二講：引導(dǎo)“四個自信” 樹立正確價值理念
1、堅(jiān)定中國特色社會主義路自信、理論自信、制度自信、文化自信
2、四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐
3、這是中國特色社會主義的根本標(biāo)志
第三講：（主體部分）對文化自信的思考
中國的發(fā)展，硬件已經(jīng)夠了?，F(xiàn)在要解決思想統(tǒng)一的問題。不但要衣食富足，也要把國民的心凝聚起來，這需要靠文化自信的力量。歷史上任何一個大國崛起都是以文化強(qiáng)大為主要特征之一。
一、文化自信，是國家軟實(shí)力的表現(xiàn)。
一個國家的實(shí)力分硬實(shí)力和軟實(shí)力。中國要建成一個富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,必然要產(chǎn)生、凝練、最終輸出優(yōu)秀文化。要通文化自信、自強(qiáng)，加以社會主義核心價值觀，來統(tǒng)一思想、凝聚人心。
思考：什么是文化？怎樣理解文化自信？
二、建立文化自信，是這個偉大時代的呼聲。
中國人在骨子里有這種需求和渴望，要給物質(zhì)生活提供精神脊梁。
今日社會，物質(zhì)生活極大豐富，但物質(zhì)追求是不是人生的全部價值呢？如果不是，我們還要關(guān)注什么？——關(guān)注心靈狀態(tài)。物質(zhì)生活的富足，并不必然能帶來精神世界的充沛。而缺乏精神生活引導(dǎo)的物質(zhì)社會，卻極有可能消解人存在的價值和意義。
三、建立文化自信，是中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命。
我們黨力量重視文化建設(shè)，以下是十九大報告原話內(nèi)容節(jié)選。
●文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
●推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化， 不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。
●深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。
四、習(xí)總書記在歷次講話中，多次提到文化自信、文化自強(qiáng)的問題。
思考：如何防止陷入蔡桓公悖論？如何飛躍人類社會的卡夫丁峽谷？
五、倡導(dǎo)文化自信，就是尊重勞動者，也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
八十年代初，鄧小平同時提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。現(xiàn)在中國科技創(chuàng)新發(fā)展，雖然這句話不經(jīng)常提起了，但生產(chǎn)力中人的決定性因素是必須要被重視的。眾所周知，構(gòu)成生產(chǎn)力的三要素：勞動者，生產(chǎn)工具，勞動對象。勞動者也叫勞動力，也就是人的因素，被放在第一位。而人的心理狀態(tài)、信仰力量、精神活動，是考量一個勞動者成色的極大標(biāo)準(zhǔn)。所以，人的精神裝需要，也必須被關(guān)注。建立文化自信，相當(dāng)于勞動者的CPU內(nèi)核。建立文化自信，是解放生產(chǎn)力的需要。
六、建立文化自信，能治療少數(shù)中國人的“軟骨癥”。
當(dāng)代著名學(xué)者許嘉璐先生說:“危機(jī)在前，中華民主不會懵然不曉，因?yàn)槊褡宓牧贾椭腔垡呀?jīng)化為億萬人民的文化基因，整個民族都在思考如何選擇明天的途徑和方向?！?br /> 對許嘉璐先生說的“危機(jī)”做三點(diǎn)解讀。
一是在中國崛起過程中，受當(dāng)前復(fù)雜困難的國際形勢，和國內(nèi)的一些不和諧音聲的困擾。國際上，以美國為代表的西方勢力一直對我們經(jīng)濟(jì)崛起施加壓力和阻攔，比如目前的中美貿(mào)易戰(zhàn)。
二是當(dāng)下人們的心靈焦慮問題要引起關(guān)注。從這個角度，建立文化自信，有助于尋找精神家園，歸正社會人心，有利于個體和民族群體的人格完善統(tǒng)一。
三是改革開放永遠(yuǎn)在路上，我們要時刻居安思危，憶苦思甜。古語說：“生于憂患，死于安樂?！?br />

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