《鄉(xiāng)村治理秩序的古今變革:國家治理現(xiàn)代化的基層探索》
《鄉(xiāng)村治理秩序的古今變革:國家治理現(xiàn)代化的基層探索》詳細內(nèi)容
《鄉(xiāng)村治理秩序的古今變革:國家治理現(xiàn)代化的基層探索》
鄉(xiāng)村治理秩序的古今變革:國家治理現(xiàn)代化的基層思考
主講:潘建雷
【課程背景】
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央著眼實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和科學統(tǒng)籌“兩個大局”的時代要求,提出了推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史命題,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn),“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,國家治理現(xiàn)代化的中國方案日臻成熟。作為國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),基層治理效能是一個國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的集中呈現(xiàn)。國家治理的宏觀戰(zhàn)略與制度安排的落地生根,需要社會微觀治理的充分參與。作為國家治理體系的“末梢神經(jīng)”,基層治理是否有效,直接關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、人民群眾的切身利益與社會長治久安。黨的十八大以來,圍繞化解國家治理的“最后一公里”問題,黨中央采取了一系列有效措施,構(gòu)建了社區(qū)居委會、社會機構(gòu)、志愿服務(wù)者有效協(xié)同的聯(lián)動機制,基層社會治理效能得到顯著提升,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。我國的基層治理體系與治理能力正在朝著“中國式現(xiàn)代化”的方向大步邁進。
【課程收益】
此次課程以大歷史的視野回答基層治理體系與治理能力現(xiàn)代化的命題,嘗試回答以族權(quán)、紳權(quán)、政權(quán)為核心的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理秩序瓦解之后,如何基于新的權(quán)威要素重建鄉(xiāng)村治理秩序?這是當代鄉(xiāng)村振興的難題,也是國家治理體系現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),更是近代中國轉(zhuǎn)型與中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。本課程嘗試以大歷史視野梳理勾勒不同歷史時期鄉(xiāng)村治理秩序的結(jié)構(gòu)圖景與變革理路,剖析政權(quán)、族權(quán)、紳權(quán)、財權(quán)、強權(quán)、民權(quán)在傳統(tǒng)時期、民國時期、建國前期、改革開放以來等四個時期的鄉(xiāng)村治理版圖中此消彼長的角力過程,以思考中國特色社會主義新時代鄉(xiāng)村治理秩序的歷史條件與現(xiàn)實可能。
【課程對象】
企業(yè)的管理層、各黨政機關(guān)、事業(yè)單位的黨員和領(lǐng)導干部
【課程時間】
半天(3小時)
【課程大綱】
一、族權(quán)、紳權(quán)、政權(quán):傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的共治秩序
1.族權(quán):家族是鄉(xiāng)村自治的主要組織實體
2.紳權(quán):士紳是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的中流砥柱
3.政權(quán):保甲制度是政權(quán)的鄉(xiāng)村代理
4.宋代保甲制是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理的一大轉(zhuǎn)折點二、廢科舉、革舊制、做試驗:穩(wěn)定秩序的破碎
1.紳權(quán)的衰退:科舉制的廢除與農(nóng)業(yè)相對獲利能力的持續(xù)下降
2.政權(quán)逐步下沉:未能有效確立權(quán)威
3.強權(quán)凸顯為鄉(xiāng)村社會的主導力量
4.族權(quán)在社會激變時期得到強化
5.民權(quán)以動員式農(nóng)會為載體初登舞臺
三、政制統(tǒng)合社會:建國前期重塑鄉(xiāng)村治理秩序的努力
1.政權(quán):通過“土改”向鄉(xiāng)村滲透
2.黑惡勢力與士紳的覆滅:政權(quán)的絕對權(quán)威
3.政權(quán)重置基層代理人
4.政權(quán)精細的地方建制
5.民權(quán):農(nóng)會的“用”與“廢”
6.族權(quán)與紳權(quán)的革命
7.政制統(tǒng)合社會
8.黨組織向基層下沉
四、黨的一元化領(lǐng)導與多元權(quán)威的并立:當代鄉(xiāng)村治理格局的新動向
1.黨的領(lǐng)導居主導地位。
2.家族復(fù)興成為新時期鄉(xiāng)村治理秩序的重要力量
3.財權(quán)之于鄉(xiāng)村治理秩序的影響力日漸凸顯
4.股份合作社等新型集體經(jīng)濟組織在改變個人與村集體的關(guān)系
5.民權(quán)得到彰顯
6.強權(quán):惡勢力死灰復(fù)燃。
7.宗教勢力興起是當前中國鄉(xiāng)村的新動向
五、新時代鄉(xiāng)村治理秩序的思考1、堅持以人民為中心的發(fā)展思想
2、強化基層群眾依法有效參與社會治理的效能
3、是完善微觀治理的立法與執(zhí)法
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