《道德經(jīng)中的管理之道》
《道德經(jīng)中的管理之道》詳細內(nèi)容
《道德經(jīng)中的管理之道》
道德經(jīng)中的管理之道
課程背景:
《道德經(jīng)》被漢代的史學大家班固稱為“君王南面之術”。
明太祖說:“朕雖不才,惟知斯經(jīng)乃萬物之致根,王者之上師,臣民之極寶?!?br />
曾國藩說:“一日不讀老莊,身上就充滿酸臭之氣?!?br />
魯迅更是評價道:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知道之道?!?br />
課程目標:
◆ 認知老子,以道德經(jīng)為圓心,輻射諸子百家,提升管理之道
◆ 知天道,悟人道,行管理之道,必能功成名就,幸福而圓滿
課程時長:1—2天, 6小時/天
授課對象:
1.總裁班、企業(yè)中高層領導
2.企業(yè)重點培養(yǎng)的管理干部、國學愛好者
課程大綱
一、老子之道
1.諸子百家的概述
2.儒釋道兵易之道
3.為什么得道多助
4.孔子問道與老子
5.紫氣東來的覺悟
6.老子的入世之道
案例:老子幫助孔子突破發(fā)展的瓶頸
案例:國學諸子百家之道的精髓解讀
案例:道德經(jīng)與國學智慧的三個境界
二、陰陽之道
1.陰陽之道與養(yǎng)生之道
2.陰陽之道與齊家之道
3.陰陽之道與領導藝術
4.陰陽之道與相人用人
5.陰陽之道與健康辦公
案例:兩個小偷引發(fā)的官場地震
案例:三個兄弟創(chuàng)業(yè)的意外結(jié)局
案例:不明陰陽參不透老子智慧
三、五行之道
1.五行之道與養(yǎng)生之道
2.五行之道與齊家之道
3.五行之道與領導藝術
4.五行之道與相人用人
5.五行之道與健康辦公
案例:帝王將相與五行管理
案例:五行健康手指保健操
案例:不知五行不懂老子心
四、管理之道
1、有無相生之道
無,名天地之始。有,名萬物之母。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之
門。
有之以為利,無之以為用。
天下萬物生于有,有生于無。
案例:SOHO潘石屹的藍海戰(zhàn)略,三國劉備的文化軟實力,馬云六分鐘融資三千萬美金
2、無為而治之道
是以圣人處無為之事,行不言之教。
為無為,則無不治。
道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。
案例:央視標王的榮耀與不幸,漢初黃老之治,杰克韋爾奇的簡單管理
3、大私無私之道
非以其無私邪,故能成其私。
圣人常無心,以百姓心為心。
圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。
案例:還原陳勝、劉邦、項羽,“及時雨”宋江,牛根生的財散人聚理論,佛家的真相
4、上善若水之道
水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
天下莫柔弱于水,而攻堅強者末之能勝。
案例:中國式合伙人的現(xiàn)實參照,唐太宗與魏征,水滴穿石的柔之勝剛,叢林管理
5、道法自然之道
人法地,地法天,天法道,道法自然。
天才地久,天地所以能長久者,以其不自生,故能長生。
希言自然,故飄風不終朝,驟雨不終日。
案例:庖丁解牛,馬云的商人外衣與道家情懷,李嘉誠的遷冊棋局解密
6、止于至善之道
是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。
圣人常無心,以百姓心為心。善者吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
天道無親,常與善人。
案列:舜之大孝,禹三過家門不入,管理者的境界
7、相反相成之道
反者,道之動。
禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
是以圣人云:受國之垢,是為社稷主;受國不祥,是為天下王。正言若反。
案例:水滿而溢,月盈而虧,樂極而悲,互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代商戰(zhàn)
8、處下不爭之道
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
天之道,不爭而善勝。
善用人者為之下,是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極也。
案列:劉邦拜將,漢文帝的不爭而勝
9、柔弱勝強之道
將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折,強大處下,柔弱處上。
弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
案例:班超出使西域送給鄯善王的禮物,史玉柱的傷痛
10、知足常足之道
知足者富。
故知足不辱,知止不殆,可以長久。
禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
案列:和珅之禍,現(xiàn)代人之精神病患
11、守常抱一之道
載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?
不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,莫身不殆。
終日號而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強。
案列:劉備的文化管理,狼孩的故事,
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