中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用

  培訓(xùn)講師：田一可

講師背景：
田一可老師☆多家實(shí)體企業(yè)董事長(zhǎng)；☆書(shū)法家、國(guó)學(xué)研究者；☆京劇大師奚嘯伯的再傳弟子；☆曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院，中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法院；☆天津大學(xué)（EMBA）、人民大學(xué)（MHA）、清華大學(xué)（EMBA）、北京大學(xué)（EMBA）課程特聘教授；☆現(xiàn)供職于對(duì) 詳細(xì)>>

田一可
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中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用詳細(xì)內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用

一、工作的三種狀態(tài)

1、上坡路

2、下坡路

3、平  路

一可感悟：上坡路是人生的常態(tài)，能成功的人關(guān)鍵不是靠智慧，而是靠上坡路上的堅(jiān)持。

二：知止

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；

定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。

一可感悟：停下來(lái)讓自己的靈魂跟上！停止對(duì)上坡路艱難的質(zhì)疑。堅(jiān)定我們堅(jiān)持下去的信心。奇跡都是在一次一次的堅(jiān)持后實(shí)現(xiàn)的！

三：懂得放低自己

1、放低自己，成功一時(shí)

2、放下自己，成就一世

一可感悟：放低自己向同行學(xué)習(xí)；放低自己向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。只有學(xué)得精、學(xué)得透我們才能超越同行，戰(zhàn)勝對(duì)手。

四：誠(chéng)意

     一可感悟：你對(duì)別人的態(tài)度決定別人對(duì)你的態(tài)度。你的心在哪里你的事業(yè)就在哪里。

     你的事業(yè)在哪里你的財(cái)富和幸福就在哪里。

     今天所有的一切都是你曾經(jīng)給這個(gè)世界的。

     一可提示：人生就兩件事：一個(gè)是選定方向；一個(gè)是行走。 

     聰明的人往往不能堅(jiān)持，堅(jiān)持的人往往不聰明。所以成功者寥寥無(wú)幾。成功的人  

     是能選擇一個(gè)正確的方向堅(jiān)定地走下去。

五：正心

1、心正則能事正

2、心正則能長(zhǎng)久

3、心正則能服眾

4、心正則能載物

5、心正則能心安

思考：你是想掙錢(qián)還是想干事？

一可感悟：想干事的話(huà)就要能以一顆正心，一顆平常心面對(duì)生意中的波折和困難。

六：責(zé)任

    我們的責(zé)任從哪里來(lái)？

一可提示：手里面的這個(gè)品牌我們經(jīng)營(yíng)了好多年，我們?yōu)樗鼉A注了大量的物力、財(cái)力，更主要的心血。它給我們帶來(lái)過(guò)財(cái)富、幸福和榮光。它就像我們的妻子兒女一樣，我們有責(zé)任和它共度難關(guān)，有責(zé)任和它一起成長(zhǎng)，一起期待它的更大輝煌。

七：中庸思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用

盡精微而致廣大，極高明而道中庸。

何謂中庸：庸有兩解，一曰平常，即平常心是道。二曰用。中庸之意實(shí)際上就是“用中致和”之意也。

一可感悟：其實(shí)世間沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有適度不適度。中庸之核心在于平衡，在于分寸，在于對(duì)度的把握。

八：修身

1、修言（溝通素質(zhì)）：我們70%的時(shí)間是在做溝通工作，我們工作中有70%問(wèn)題的出現(xiàn)是因?yàn)闇贤ú坏轿弧：狭Φ男纬蓙?lái)自于溝通。只有溝通到位我們才能形成合力共度難關(guān)。

Ø 修言的核心是控制

Ø 一可提示：你不說(shuō)話(huà)，別人不知道你傻。

Ø 一可感悟：溝通技巧彌補(bǔ)不了道德的缺失；但是道德往往能夠彌補(bǔ)溝通技巧的缺失。

2、修行（執(zhí)行素質(zhì)）

Ø 修行的核心—準(zhǔn)度、速度、精度

Ø 一秒鐘改變你的命運(yùn)

3、修德（道德素質(zhì)）

Ø 以別人為中心

Ø 一可提示：一個(gè)人若能從別人的觀點(diǎn)來(lái)看事情，了解別人的心靈活動(dòng)。就永遠(yuǎn)也不必為自己的前途擔(dān)心。

4、修心（心理素質(zhì)）

Ø 修心的核心————修仁愛(ài)之心、修寬博之心、修堅(jiān)韌之心、修平常之心

        六忍真經(jīng)：事業(yè)的較量其實(shí)歸根到底是心的較量?？凑l(shuí)有一顆平常心，看誰(shuí)能忍到

        后?！短K軾留侯傳》：人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不

        足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，

        而其志甚遠(yuǎn)也。 

Ø 一可感悟：人的品格在一忍之間得到提升。你的事業(yè)在一忍之間得到升華。忍一忍走過(guò)去就是一片蔚藍(lán)的天。

Ø 一可提示：忍得住的人進(jìn)天堂，忍不住的人進(jìn)地獄。

Ø 一可提示：不是投入就有產(chǎn)出。投入和產(chǎn)出之間有一個(gè)時(shí)間差。想不明白永遠(yuǎn)做不明白！

結(jié)束語(yǔ)：

孟子說(shuō)：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 

堅(jiān)持就是勝利！肯堅(jiān)持的人，才能吃到成熟的果子。

 

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課程簡(jiǎn)介這是一段心靈的旅程，在旅途中讓我們覺(jué)察自己在壓力下的溝通方式及情緒狀態(tài)，了解并接納自我的情緒、調(diào)整觀點(diǎn)和期待、放下未被滿(mǎn)足的期待、整合正向資源、滿(mǎn)足自我的渴望、讓自我的生命能量綻放，以實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)在的轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)到更加有效的溝通方式，做情緒的管理者而不被情緒所控制。課程獲益幫助學(xué)員了解自我，發(fā)現(xiàn)自我擁有豐富的內(nèi)在資源，提高學(xué)員的自信心與自我價(jià)值感幫助學(xué)員

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圣人抱一為天下式不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，參究事理，內(nèi)外一如。昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以為天下貞?！耙蝗纭敝腔邸扌衅墩嬲\(chéng)正直簡(jiǎn)單自由快樂(lè)幸?！吠ㄍ耙蝗纭敝腔鄣男扌兄T(mén)：修言通往“一如”智慧的修行之門(mén)：修行通往“一如”智慧的修行之門(mén)：修德通往“一如”智慧的修

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以全新的方式解讀《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《道德經(jīng)》等大智慧的精髓和秘密，使學(xué)員理解和揭密宇宙、地球和我們?nèi)祟?lèi)的“相關(guān)性”的基因密碼；透過(guò)對(duì)現(xiàn)在世界宏觀形勢(shì)信息、行業(yè)形勢(shì)的展示，幫助學(xué)員找到相關(guān)事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律和事務(wù)本質(zhì)。以科學(xué)發(fā)展觀，建立對(duì)傳統(tǒng)道德信息、情報(bào)、知識(shí)、智慧的直觀立體感受，理解政府從知識(shí)型、機(jī)會(huì)型到智慧型、融合型發(fā)展是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。對(duì)倫理

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一、我們不幸福的原因——責(zé)任心缺失#8226;責(zé)任來(lái)自于感恩。感恩產(chǎn)生愛(ài)，愛(ài)產(chǎn)生責(zé)任心，責(zé)任心產(chǎn)生上進(jìn)心，上進(jìn)心產(chǎn)生事業(yè)心。#8226;報(bào)恩的好方式就是努力讓自己變得強(qiáng)大富有，當(dāng)你的恩人需要你涌泉相報(bào)的時(shí)候你有足夠多的水給人家。我認(rèn)為這就是責(zé)任。我想大家會(huì)相信這種責(zé)任產(chǎn)生的力量會(huì)很大！很大！#8226;感恩與寬容經(jīng)常是源于痛苦與磨難，必須以極大的毅力來(lái)磨練。

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一、素養(yǎng)之：利益面前利益是一塊試金石。是君子還是小人一試便知！不臨財(cái)，全是謙士；不遇色，全是正人；不見(jiàn)骨頭，都是好狗。一可感悟：人的價(jià)值在受利益誘惑的一瞬間被決定。二、素養(yǎng)之：責(zé)任面前案列：1703年大渡河的13根碗口粗的鐵鏈給我們的啟示。一可感悟：能承擔(dān)責(zé)任便能抓住機(jī)會(huì)。能承擔(dān)責(zé)任便能體現(xiàn)價(jià)值。能承擔(dān)責(zé)任便能找到位置。能承擔(dān)責(zé)任才叫真正成熟。三、素養(yǎng)之：困

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一：孝感恩——教會(huì)人如何感恩家人、同事、客戶(hù)和朋友；中國(guó)五千年來(lái)，一個(gè)“孝”字治天下，為何？因?yàn)樾⑿?，換言之，就是無(wú)條件的恭敬心、感恩心、責(zé)任心、寬容心、平常心、覺(jué)悟心，從對(duì)待父母和尊長(zhǎng)開(kāi)始培養(yǎng)，然后可以延伸到兄弟姊妹，延伸到親戚朋友和一切人、一切事。孝道，有著巨大深廣的內(nèi)涵。激發(fā)人們的孝心，培育人們無(wú)條件的恭敬心、感恩心、責(zé)任心、寬容心、平常心、覺(jué)悟心，是

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一、溝通技巧1、說(shuō)話(huà)看人l沒(méi)有主見(jiàn)的人l立場(chǎng)不穩(wěn)的人l思想偏激的人l行事武斷的人l沉默寡言的人l智慧圓融的人2、察言觀色3、學(xué)會(huì)模棱兩可講話(huà)過(guò)于肯定的人往往后悔多于肯定4、溝通采用什么樣的方式l從前往后說(shuō)l從后往前說(shuō)l從中間往兩頭說(shuō)5、信l吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)·學(xué)而》6、溝通的時(shí)候心中要有愛(ài)7、其他提示：l善于觀察

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天sup2;認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力Oslash;領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。Oslash;領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù)，而不是怎樣做事的藝術(shù)。Oslash;管理大棒與領(lǐng)導(dǎo)力修煉領(lǐng)導(dǎo)力十大修煉做好三個(gè)選擇提升領(lǐng)導(dǎo)力責(zé)任面前的選擇——萬(wàn)民有罪罪在朕躬。困難面前的選擇——勿畏難，勿輕略。利益面前的選擇——放于利而行多怨。領(lǐng)導(dǎo)力修煉——知止篇知止的意義：走在錯(cuò)誤的

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