《法家的智慧》

  培訓(xùn)講師:何逸舟

講師背景:
著名國學(xué)學(xué)者;清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)等高校國學(xué)總裁班客座教授;原央視『名家論壇』欄目承辦機構(gòu)特邀講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;全球通VIP大講堂特邀主講專家;2009“全球國學(xué)類10強華人講師”;最受歡迎的“國學(xué)與管理”專家。 詳細(xì)>>

何逸舟
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《法家的智慧》詳細(xì)內(nèi)容

《法家的智慧》


何逸舟《法家思想的智慧》


主講老師:何逸舟
培訓(xùn)受眾:無限制
課程時長:半天或一天(半天3小時,一天6小時)
專家簡介:
何逸舟:國學(xué)學(xué)者;北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;原央視【
名家論壇】承辦機構(gòu)合作講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;國內(nèi)最低調(diào)也最受歡
迎的國學(xué)學(xué)者之一。2009年在全國30多家電視臺開講《商品道德經(jīng)》,受到熱烈歡迎。同
年與易中天、傅佩榮、于丹、曾仕強、錢文忠、王立群、紀(jì)連海等老師一起被新浪網(wǎng)、
搜狐網(wǎng)、阿里巴巴、中華講師網(wǎng)等幾十家媒體和機構(gòu)評選為“全球國學(xué)10強華人講師”。

課程推介:
我們熟悉儒家與道家,或者,我們言必稱儒釋道;而我們忘卻了:對于幾千年中國
歷史與文化產(chǎn)生巨大影響的另一家,這一家便是法家!我們欣賞并學(xué)習(xí)西方法治的思想
與理念,然而我們卻忘記了兩千多年前的中華民族,便已開始了法治思想的探索與實踐
。

法家思想與儒家思想的運用一直以來被稱為“陽儒陰法”,除了儒家,法家對于中國歷代
國家治理產(chǎn)生著不可忽視的作用,而治國與治企的道理卻是相通的。法家思想所探討和
提出的很多管理哲學(xué),在今天看來仍然有著十分現(xiàn)實的意義,法家思想探討法治的重要
性,以及其理論的深度、思想的前瞻、論辯的嚴(yán)密、案例的精彩、觀點的獨特,都值得
當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。本講座即從法家思想的角度來全面闡釋當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)藝
術(shù)和現(xiàn)代企業(yè)管理之道。

本課程可謂何逸舟老師《國學(xué)管理系列》四大專題的重要組成部分,在過往幾十年的講學(xué)
中,何逸舟老師大多是將法家與儒家和道家放在一起作對比分析演講,而自2017年開始
,何逸舟老師決定單獨開列《法家思想的智慧》的講座,以全面詳細(xì)深入地為大家呈現(xiàn)法
家思想。
本課程演講風(fēng)格:
輕松活潑、幽默風(fēng)趣、旁征博引、案例豐富、結(jié)合時下熱點,一點也不枯燥!



何逸舟《法家思想的智慧》課程大綱
主講:何逸舟


一、引子


讓我們共同回溯兩千多年前一段塵封的歷史……


二、法家的代表

1. 法家的經(jīng)典代表人物介紹
2. 法家重要代表著作介紹
3. 法家三派
4. 法家思想集大成者:韓非子

三、與時而俱進(jìn)

法家與時俱進(jìn)的思想
不謀先王而適國事的治國理念
上古、中古、今世之治國之道差異

四、人性的真相

1. 企業(yè)管理之道與人性假設(shè)的關(guān)系
2. 孟子與荀子人性論
3. 哲學(xué)大家論人性觀
4. 西方人性論及其管理思想
5. X理論與Y理論
6. 法家思想與現(xiàn)代西方管理思想的淵源
7. 韓非子的人性觀


大量案例(略)

法治的主張

1. 何逸舟釋“法”
2. 治民無常,唯法為治
3. 以法為治,重在二柄
4. 賞罰之道,以刑去刑
5. 法治的重點:令出必行、執(zhí)行性強、執(zhí)法必嚴(yán)、執(zhí)法公正、講求信用
6. 法家法治與儒家德治的對比分析

大量案例:何逸舟訓(xùn)詁古文字;逐兔的案例;“這個可以有”的故事等


六、術(shù)治的技巧

“法”治之下為何要“術(shù)”治
君無術(shù)則弊于上,臣無法則亂于下
干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與員工的工作技能
君主用人如何不被蒙蔽
信任不能變成放任,要信任也要監(jiān)督
用人之道的七術(shù)六微
法家居然也講無為而治
法家與道家的聯(lián)系與區(qū)別


大量案例、何逸舟古文字訓(xùn)詁。

七、勢治的道理

1. 什么叫“勢”
2. 勢治還是賢治
3. 韓非與慎到兩位大師的論戰(zhàn)
4. 信任不能代替監(jiān)督,完全的信任并不可靠
5. 勢治的要點
6. 領(lǐng)導(dǎo)干部的威信如何建立
7. 法家勢治與儒家德治的對比


大量案例、何逸舟古文字訓(xùn)詁。

八、尾聲

何逸舟老師總結(jié)及贈語:(不得隨意轉(zhuǎn)用,需注明出處?。?br />
上班學(xué)儒法、下班學(xué)道家;
商戰(zhàn)學(xué)兵家、修心學(xué)佛家;
創(chuàng)業(yè)重墨家、立業(yè)重法家;
守業(yè)重儒家、強業(yè)重道家;
并用成大家、最終歸易家。




 

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一、諸子百家與企業(yè)管理1、中西方管理的差異2、企業(yè)以人為本,管理以人性為本。3、“道德人”還是“經(jīng)濟人”?重“術(shù)”還是重“道”?4、何逸舟老師認(rèn)為對于諸子百家,企業(yè)在運用時可遵循如下原則:創(chuàng)業(yè)重墨家;立業(yè)重法家;守業(yè)重儒家;強業(yè)重道家;并用成大家;終歸易家。--何逸舟二、國學(xué)思想與用人之道1、儒家的人才觀2、墨家的人才觀3、道家的人才觀4、法家的人才觀5、如

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