《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》綜合版

  培訓(xùn)講師:何逸舟

講師背景:
著名國學(xué)學(xué)者;清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)等高校國學(xué)總裁班客座教授;原央視『名家論壇』欄目承辦機構(gòu)特邀講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;全球通VIP大講堂特邀主講專家;2009“全球國學(xué)類10強華人講師”;最受歡迎的“國學(xué)與管理”專家。 詳細>>

何逸舟
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《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》綜合版詳細內(nèi)容

《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》綜合版

何逸舟《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》綜合版
本課程極受歡迎,可謂老師代表作,建議咨詢公司主推


本課程又名《國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力》、《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)》、《國學(xué)思想與管理智慧》、
《東方管理哲學(xué)與組織管理智慧》,是何逸舟老師的重點課程之一。

課程主講:國學(xué)學(xué)者何逸舟
課程對象:主要針對高層、中層管理者。
課程時長:標準課時1---
2天或半天。(每天6小時);本課程可以講2天或1天,半天也可講。下面所列大綱內(nèi)容
為2天版內(nèi)容,客戶若選擇半天或一天,則內(nèi)容將有所濃縮。
專家簡介:
何逸舟:國學(xué)學(xué)者;北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;原央視【
名家論壇】承辦機構(gòu)合作講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家。國內(nèi)最低調(diào)也最受歡
迎的國學(xué)學(xué)者之一。2009年在全國30多家電視臺開講《商品道德經(jīng)》,受到熱烈歡迎。同
年與易中天、傅佩榮、于丹、曾仕強、錢文忠、王立群、紀連海等老師一起被新浪網(wǎng)、
搜狐網(wǎng)、阿里巴巴、中華講師網(wǎng)等幾十家媒體和機構(gòu)評選為“全球國學(xué)10強華人講師”。

課程推介:

中國式管理重“道”,西方管理重“術(shù)”。管理應(yīng)該做到道術(shù)并用、中西合璧。既講制度流
程規(guī)范,也必須講德治仁政王道。法治著重于強制性規(guī)范,德治更能主動性服從!法律
是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。只講法治不講德治,法治是無根之木;只講德治不
講法治,德治是空中樓閣?,F(xiàn)代管理必須堅持法治和德治相結(jié)合,兩手都要抓、兩手都
要硬。

而中國企業(yè)在過去學(xué)習(xí)西方管理的過程中,太多從制度、技能、方法、技巧等角度入手
,這屬于“術(shù)”;中國企業(yè)缺少對員工心態(tài)、價值觀、人生觀、名利觀等方面培訓(xùn)的重視
,這屬于“道”。一個職場人士,如果很擅長“術(shù)”而缺乏“道”,這是很危險的,這也是中
國企業(yè)無法長足進步的一個重要原因之一。
本課程主要以諸子百家中和管理關(guān)系最大的儒道法墨四家思想入手,來分析東方管理
思想的智慧。從《論語》、《道德經(jīng)》、《韓非子》、《墨子》、《易經(jīng)》、《莊子》、《孝經(jīng)》、《孟
子》、《荀子》等中國傳統(tǒng)文化國學(xué)經(jīng)典著作中,整理并挖掘其中包涵的中國式管理智慧及
人生智慧,并運用大量古今中外案例,深刻闡述管理之道和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。旁征博引、縱論
管理、兼說人生、條分縷析、新念迭出,本課程極受聽眾歡迎和推崇。
本課程演講風(fēng)格:
專業(yè)結(jié)合通俗、書本結(jié)合生活、理論結(jié)合現(xiàn)實、實戰(zhàn)結(jié)合實用、莊重結(jié)合詼諧、幽默
但不淺薄。輕松活潑、旁征博引、案例豐富、結(jié)合時下熱點,一點也不枯燥!





何逸舟《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》綜合版課程大綱



一、國學(xué)概述

1. 什么是國學(xué)?國學(xué)價值何在?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)國學(xué)?
2. 我們?yōu)槭裁葱枰獙W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的管理智慧?
3. 文化復(fù)興與民族復(fù)興的關(guān)系;
4. 道術(shù)并用與中西合璧;


案例詳細分析;習(xí)近平論傳統(tǒng)文化;當(dāng)今熱點;新加坡的現(xiàn)代化;日本企業(yè)文化;富士
康的管理。


道家思想與管理智慧

關(guān)于道家

1. 老子這個人,道德經(jīng)這本書。
2. 道家主要代表人物及其著作簡介。


2、道法自然思想與現(xiàn)代管理法則及人生智慧

1. 什么是道?什么是道法自然?
2. 道法自然的管理法則
3. 道法自然的人生智慧
4. 老子哲學(xué)思想起源分析;
5. 老子的柔性文化與管理的軟實力、以及職場人士人際關(guān)系法則;

何逸舟古文字訓(xùn)詁;大量案例;現(xiàn)場互動。

3、上善若水與企業(yè)文化及職場智慧和職業(yè)精神

1. 上善若水,水善利萬物而不爭。
2.
學(xué)習(xí)水的智慧:自我完善、胸懷寬廣、積極進取、目標遠大、百折不撓、專注執(zhí)
著、剛?cè)岵?、處下不爭?br /> 3.
象水一樣有目標、有方向、有追求、有韌性、能擔(dān)當(dāng)、能奉獻、不抱怨、不放棄
......
4. 處下不爭的智慧。貴以賤為本,高以下為基。人往低處走
,處下方能居上。
5. 如何看待職業(yè)與事業(yè)?正確定位才不會失位。

大量案例互動(略)

4、莊子思想與現(xiàn)代人的心靈家園

1. 千古逍遙說莊子;
2. 莊子逍遙游思想與人生理想及我們的名利觀;
3. 出世與入世的人生智慧及職場心態(tài);
4. 莊周夢蝶、濮水之辯、鼓盆而歌的人生哲學(xué);
5. 坐忘與心齋;
6. 莊子思想與中國人的心靈家園;

大量案例與互動(略)

5. 無為而治的管理思想


1. 什么是無為? 從訓(xùn)詁學(xué)角度看老子的無為;從中國文化角度看老子無為;
2. 無為不是消極思想,無為絕不是什么事也不干;
3. 無為的目的是有為
4. 無為就是不妄為
5. 無為就是順勢而為
6. 無為就是因循而治
7. 有為才能有位,如何才可以有為
8. 無為而治的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
9. 老子眼中的干部
10. 管理的本質(zhì)是影響他人的能力和過程。一個人如何提升自己的影響力?
11. 上無為而下有為
12. 無為而治與員工的自動自發(fā)
13. 無為而治思想總結(jié)


大量案例與現(xiàn)場互動:劉邦、諸葛亮、鄧小平;何逸舟老師古文字訓(xùn)詁;毛澤東同志領(lǐng)
導(dǎo)藝術(shù);二戰(zhàn)時期的軍事案例;


儒家思想與管理智慧

儒家概述,夫子何人?

1. 孔夫子的身世;
2. 儒家其他代表人物及其代表著作;
3. 儒家有哪些主要主張?
4. 儒家思想是腐朽墮落的封建思想嗎?


仁政王道與管理智慧及人生智慧。

1. 何謂“仁”?孔子如何論“仁”?
2. 何謂“仁政王道”?
3. 孟子對孔子仁愛思想的完善。
4. 仁政王道與現(xiàn)代企業(yè)管理之間的關(guān)系。
5. 仁政王道思想與西方霸道思想的差異對比分析及其對管理的影響。


大量案例與現(xiàn)場互動、何逸舟古文字訓(xùn)詁。


德治禮治的管理手段及人生修為

1. 儒家為何主張德治而不是法治?
2. 儒家人性論;
3. 德治與法治的關(guān)系;
4. 何謂禮治?
5. 德治為主、禮治為輔、援禮入德、以禮輔德的管理主張;
6. 政者正也、以德服人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
7. 君子品格與仁者風(fēng)范;
8. 儒家思想與個人修身;
9. 儒家以德治企的管理思想;


案例詳解:宋江的管理藝術(shù);三國演義中的管理案例;中國某企業(yè)的國學(xué)管理智慧;

內(nèi)圣外王修齊治平的人生修為


1. 何謂內(nèi)圣外王?
2. 如何內(nèi)圣外王?
3. 修身齊家治國平天下;
4. 三綱八目的真實含義與人生的修為;
5. 仁義禮智信新論;
6. 仁者風(fēng)范與君子品格。


知行合一的處世法則與職業(yè)精神


1. 何為知行合一?
2. 如何知行合一?
3. 知行合一的處世法則與職業(yè)精神。


大量案例與現(xiàn)場互動、何逸舟古文字訓(xùn)詁。(略)


中庸之道的管理哲學(xué)與人生智慧


1. 何謂中庸之道?被誤解極深的“中庸”;
2. 中庸思想為什么被我們誤解?
3. 中庸權(quán)變,天下達道;
4. 過猶不及的管理智慧與人生智慧;
5. 君子時中、君子慎獨的個人修養(yǎng)。


大量案例與現(xiàn)場互動:百家講壇的故事等;

四、法家思想與管理智慧

1、法家概述

1. 法家的經(jīng)典代表人物介紹
2. 法家重要代表著作介紹
3. 法家思想集大成者韓非子

2、與時俱進的法家思想

1. 法家與時俱進的思想
2. 不謀先王而適國事的治國理念
3. 上古、中古、今世治國之道的差異
4. 法家思想與現(xiàn)代西方管理思想的淵源


大量案例、何逸舟古文字訓(xùn)詁。

3、法治的主張

1. 何逸舟釋“法”
2. 治民無常,唯法為治
3. 以法為治,重在二柄
4. 賞罰之道,以刑去刑
5. 法治的重點:令出必行、執(zhí)行性強、執(zhí)法必嚴、執(zhí)法公正、講求信用

大量案例:何逸舟古文字訓(xùn)詁;逐兔的案例;“這個可以有”的故事等


4、術(shù)治的技巧

1. “法”治之下為何要“術(shù)”治
2. 君無術(shù)則弊于上,臣無法則亂于下
3. 干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與員工的工作技能
4. 君主用人如何不被蒙蔽
5. 用人之道的七術(shù)六微


大量案例(略)

5、勢治的道理

1. 什么叫“勢”
2. 勢治的要點
3. 領(lǐng)導(dǎo)干部的威信如何建立
4. 法家勢治與儒家德治的對比


大量案例(略)

墨家思想與管理智慧

1、墨子與墨家

1. 墨子何人?
2. 神秘的墨家;諸子百家的另類

2、墨家思想與團隊建設(shè)

1. 兼愛思想與團隊建設(shè)
2. 墨家兼愛與儒家仁愛
3. 非攻不是攻,論職場人際關(guān)系
4. 墨家非攻與現(xiàn)代組織及團隊建設(shè)

大量案例(略)

3、墨家思想與選人用人

1. 團隊混亂,首先是因為沒有塑造核心
2. 民主的萌芽:民主與選舉
3. 如何留住人才
4. 論人才的選拔和使用
5. 墨子論執(zhí)行力:上下同心與團隊協(xié)作
6. 墨家思想與現(xiàn)代組織的用人之道


大量案例(略)


4、墨家思想與執(zhí)行力

1. 國家治理不好是因為有人相信命運
2. 命運不是失敗的借口
3. 墨家思想與現(xiàn)代組織及團隊的執(zhí)行力建設(shè)


大量案例(略)


5、墨家思想與現(xiàn)代組織的凝聚力向心力塑造

1. 鬼神是否存在?鬼神的作用是什么
2. 墨家思想與現(xiàn)代組織的凝聚力向心力塑造
3. 墨家思想與現(xiàn)代組織的開源節(jié)流及工作作風(fēng)建設(shè)

大量案例(略)

六、國學(xué)思想運用總結(jié)


何逸舟老師總結(jié)及贈語:(不得隨意轉(zhuǎn)用,需注明出處!)

上班學(xué)儒法、下班學(xué)道家;
商戰(zhàn)學(xué)兵家、修心學(xué)佛家;
創(chuàng)業(yè)重墨家、立業(yè)重法家;
守業(yè)重儒家、強業(yè)重道家;
并用成大家、最終歸易家。

 

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何逸舟《國學(xué)思想與人生智慧》主講老師:何逸舟培訓(xùn)受眾:適合所有人員課程時長:一天(6小時),也可以講半天(2--3小時)。專家簡介:何逸舟:國學(xué)學(xué)者;北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;原央視【名家論壇】承辦機構(gòu)合作講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家。國內(nèi)最低調(diào)也最受歡迎的國學(xué)學(xué)者之一。2009年在全國30多家電視臺開講《商品道德經(jīng)》,受到熱烈

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何逸舟《法家思想的智慧》主講老師:何逸舟培訓(xùn)受眾:無限制課程時長:半天或一天(半天3小時,一天6小時)專家簡介:何逸舟:國學(xué)學(xué)者;北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;原央視【名家論壇】承辦機構(gòu)合作講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;國內(nèi)最低調(diào)也最受歡迎的國學(xué)學(xué)者之一。2009年在全國30多家電視臺開講《商品道德經(jīng)》,受到熱烈歡迎。同年與易中天、

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《儒家的智慧》主講老師:著名國學(xué)學(xué)者何逸舟培訓(xùn)受眾:無限制課程時長:半天或一天(半天3小時,一天6小時)課程說明:儒家的思想一直以來被很多人誤解誤讀誤傳誤用,本課程力求還大家一個真正的儒家。在當(dāng)今物質(zhì)愈來愈富裕的時代,我們的靈魂總是無法跟上前進的腳步。我們仿佛富裕,但心靈貧窮;我們仿佛富裕,但一部分人開始道德淪喪;我們仿佛富裕,但一部分人開始信仰真空;我們仿

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《道家的智慧》深受無數(shù)政府機構(gòu)、國企央企、私企民企外企歡迎的、客戶評價極高的國學(xué)課程主講老師:著名國學(xué)學(xué)者何逸舟培訓(xùn)受眾:無限制(青少年除外)課程時長:半天或一天(半天3小時,一天6小時)課程說明:道家的思想一直以來被很多人誤解為消極避世無為,這是對道家思想的誤解!道家講無為的目的其實是達到有為!講柔弱的目的其實是戰(zhàn)勝雄強。道家關(guān)于上善若水、不爭、處下、謙卑

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《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)》《國學(xué)思想與管理智慧》《國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力》深受無數(shù)政府機構(gòu)、國企央企、私企民企外企歡迎的、客戶評價極高的國學(xué)課程本課程又名《國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力》、《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)》、《國學(xué)思想與管理智慧》,是何逸舟老師的重點課程之一。本課程極受歡迎!建議咨詢公司主推!主講:著名國學(xué)學(xué)者何逸舟課程對象:主要針對高層、中層管理者。課

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《國學(xué)思想與人生智慧》深受無數(shù)政府機構(gòu)、國企央企、私企民企外企歡迎的、客戶評價極高的國學(xué)課程主講:著名國學(xué)學(xué)者何逸舟培訓(xùn)受眾:適合所有人員課程時長:一天6小時,也可以講半天。課程說明:本課程曾經(jīng)在中國移動、湘潭市委宣傳部、江蘇電力、美的集團、人民大學(xué)總裁班、渤海銀行總行、建設(shè)銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、招商銀行、云南中煙、貴州中煙、丹東移動、大眾輝騰、粵電集團

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一、諸子百家與企業(yè)管理1、中西方管理的差異2、企業(yè)以人為本,管理以人性為本。3、“道德人”還是“經(jīng)濟人”?重“術(shù)”還是重“道”?4、何逸舟老師認為對于諸子百家,企業(yè)在運用時可遵循如下原則:創(chuàng)業(yè)重墨家;立業(yè)重法家;守業(yè)重儒家;強業(yè)重道家;并用成大家;終歸易家。--何逸舟二、國學(xué)思想與用人之道1、儒家的人才觀2、墨家的人才觀3、道家的人才觀4、法家的人才觀5、如

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