論語(yǔ)的管理智慧

  培訓(xùn)講師:顏何

講師背景:
顏何老師國(guó)學(xué)智慧應(yīng)用專家中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐推廣者15年國(guó)學(xué)管理應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典易儒道禪醫(yī)傳承人先師高宗兗國(guó)公復(fù)圣顏回第八十世后人顏氏文化“清正廉潔、親民愛(ài)民、忠貞愛(ài)國(guó)”研究員現(xiàn)任:山東省教育廳教育導(dǎo)師庫(kù)專家顏何老師深諳中華傳統(tǒng)文化,是 詳細(xì)>>

顏何
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論語(yǔ)的管理智慧詳細(xì)內(nèi)容

論語(yǔ)的管理智慧

課程背景:



世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。---***總書(shū)記



作為中華文明的核心經(jīng)典之一,《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育的重要內(nèi)容?!?a href="http://m.fanshiren.cn/neixun/retrieval/204_0_0_0_0_0_0_0_1.html" target="_blank" style="color:#333;text-decoration: none;">論語(yǔ)》言簡(jiǎn)義豐,包含孔子及其弟子在政治、經(jīng)濟(jì)、倫理,尤其是治國(guó)理政以及教育文化方面的智慧,在后世特別是當(dāng)今社會(huì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的成長(zhǎng)中得以體現(xiàn),不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn),而且在世界聲名遠(yuǎn)播。



本課程選擇孔子及其優(yōu)秀弟子為主要對(duì)象,從不同視角和層面對(duì)《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的智慧進(jìn)行闡述,以能更好的應(yīng)用于現(xiàn)代工作與生活,具體分析孔子何以為偉大的教育家,理解孔門弟子何以為孔子眼中的優(yōu)秀弟子,理解和踐行《論語(yǔ)》的為人、為學(xué)的“三為智慧,通過(guò)向孔子及其弟子借智慧,學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的管理者素養(yǎng)提升的為人處世之道。



作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心經(jīng)典之一,論語(yǔ)包含孔子、顏回、曾子、子路、子貢等孔門十哲及其弟子在政治、經(jīng)濟(jì)、倫理,尤其是治國(guó)理政以及教育文化方面的智慧,在后世特別是當(dāng)今企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道職業(yè)素養(yǎng)提升中得以體現(xiàn),不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn),而且在世界聲名遠(yuǎn)播。



本課程依照不同視角和層面對(duì)儒家經(jīng)典中所蘊(yùn)含的智慧進(jìn)行闡述,具體分析管理者中如何教育引導(dǎo)企業(yè)成員,理解和踐行儒家經(jīng)典與企業(yè)管理智慧,通過(guò)向孔子及孔門弟子借智慧,學(xué)習(xí)怎樣掌握企業(yè)管理之道,并通曉儒家為人處世之道。



論語(yǔ)的管理智慧》在本課程中有非常詳細(xì)的論述,其中包括:



1、傳統(tǒng)文化層面:彰顯出儒家文化的精神底蘊(yùn)---禮義廉恥的君子人格



2、時(shí)代精神層面:奮進(jìn)新時(shí)代,貫徹新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興



3、企業(yè)管理層面:實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與推進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)共識(shí)



企業(yè)和個(gè)人追求“向上”“向善”,最終實(shí)現(xiàn)“明德”完善人格,建立持續(xù)“尊德性”和“道問(wèn)學(xué)”的心境和意念,塑造更精彩的人生。



課程收益:



自我管理--提升自我人文素養(yǎng):《論語(yǔ)》中的為人智慧孝悌忠信與禮義廉恥



行動(dòng)管理--成就人生事業(yè)輝煌:《論語(yǔ)》中的為學(xué)智慧止于至善與知行合一



責(zé)任管理--經(jīng)營(yíng)企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青:《論語(yǔ)》中的為政智慧在明明德與兼濟(jì)天下



課程時(shí)間:1天 6小時(shí)/天



課程對(duì)象:總裁班、公開(kāi)課、思政課、企業(yè)中高層領(lǐng)導(dǎo)國(guó)學(xué)愛(ài)好者;



課程大綱



緒論



1.《論語(yǔ)》是一部怎樣的書(shū)



2. 如何應(yīng)用論語(yǔ)智慧啟迪為人、為學(xué)、為政



第一章論語(yǔ)的管理智慧--自我管理--“修身”



第一講:《論語(yǔ)》中的志向確立---孔子之志---家庭出身與人生成就



1. 面對(duì)迷茫:人生分階段完成目標(biāo)的論語(yǔ)智慧



2. 面對(duì)指責(zé)以直報(bào)怨和心中坦蕩的論語(yǔ)智慧



3. 面對(duì)刁難忠告而善與不可則止的論語(yǔ)智慧



4. 面對(duì)生命豁達(dá)性情與審時(shí)度勢(shì)的論語(yǔ)智慧



5. 面對(duì)傳承:教育傳家和人生五倫的論語(yǔ)智慧



案例:從陽(yáng)貨侮辱孔子看情緒的調(diào)整之法



案例:從宰予巧舌如簧看孔子對(duì)待人生



第二講:君子人格---論語(yǔ)智慧的自我管理



人不知而不慍,不亦君子乎---自我管理就要管理好自己的情緒



不知命,無(wú)以為君子也,不知禮,無(wú)以立也,不知言,無(wú)以知人也---合規(guī)與知人善任的條件



1. 顏回學(xué)習(xí)--做一君子



修己成仁:品德第一,懂事比能做事更重要



1.“儒家八德”的企業(yè)文化與商業(yè)價(jià)值中的應(yīng)用



2.“儒家九思”的為人處世與職業(yè)生涯中的應(yīng)用



3.“為學(xué)”“為人”“為政”三者文化關(guān)聯(lián)與實(shí)踐



2.子路學(xué)習(xí)--做一勇者



自勝者強(qiáng):百折不撓,勇于面對(duì)困難的挑戰(zhàn)



1.打造企業(yè)文化屬性和企業(yè)價(jià)值



2. 構(gòu)建商業(yè)文化屬性和企業(yè)價(jià)值



3. 子夏學(xué)習(xí)--做一學(xué)者



1. 善于學(xué)習(xí):學(xué)以致用,職業(yè)生涯成長(zhǎng)的唯一路徑



2. 工匠精神:“專業(yè)與管理”共同提升的學(xué)習(xí)型氛圍



第三講:儒家強(qiáng)調(diào)“做人”的根本---孝、悌、忠、信



1、——做人做事的根本所在



2、——組織內(nèi)部的人際管理



3、——愛(ài)國(guó)愛(ài)家與愛(ài)崗敬業(yè)



4、——為人處世的誠(chéng)信之源



案例:曾國(guó)藩:讀盡天下書(shū),唯一“孝”字---傳家立業(yè)



案例:“不知孝”:犯上作亂,不知感恩的根本原因



第四講:儒家遵循“做人”的合規(guī)行為---禮、義、廉、恥



1——道德涵養(yǎng)外在表現(xiàn)



2、——君子四非與正義行為



3、——人生輝煌的前提條件



4、——君子四心與知恥后勇



案例:“禮之用,和為貴”與知和而和,以禮節(jié)之



案例:管子認(rèn)為國(guó)之四維的對(duì)于為人、為學(xué)、為政的重要性。



目的:通過(guò)《論語(yǔ)》的管理智慧提升自我人文素養(yǎng)



1、不貪名利 2、行為合理 3、敢于擔(dān)當(dāng) 4、樂(lè)于奉獻(xiàn)



第二章論語(yǔ)的管理智慧--行動(dòng)管理--成就人生事業(yè)輝煌



第一講:學(xué)而時(shí)習(xí)---學(xué)習(xí)的力量



1. 面對(duì)懷疑:坦然處之和積極面對(duì)的論語(yǔ)智慧



2. 面對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦和勇于探索的論語(yǔ)智慧



3. 面對(duì)誤解圣人之殺和勇于承擔(dān)的論語(yǔ)智慧



4. 面對(duì)現(xiàn)狀努力追求和感慨命運(yùn)的論語(yǔ)智慧



5. 不知不慍:已欲達(dá)而達(dá)人修己以安百姓智慧



案例:從被困陳蔡看孔子的樂(lè)觀積極地精神



案例博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行的人生態(tài)度



第二講:為師的素養(yǎng)---論語(yǔ)中的教育要素與管理要素



企業(yè)管理的教育屬性:優(yōu)秀的管理者同時(shí)也是一位教育者;



跟孔子學(xué)做一個(gè)教育者——為師之道



1. 有教無(wú)類論語(yǔ)智慧:企業(yè)治理應(yīng)該把教育培養(yǎng)作為第一要?jiǎng)?wù)



2.學(xué)而不厭論語(yǔ)智慧企業(yè)讓員工有積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)提升意識(shí)



3. 誨人不倦論語(yǔ)智慧始終對(duì)待客戶要有不知疲倦的服務(wù)理念



4. 一視同仁論語(yǔ)智慧:團(tuán)隊(duì)相處之道要心胸豁達(dá)不帶有色眼鏡



5. 相知相契論語(yǔ)智慧上下級(jí)同事相處彼此欣賞攜手共贏共商



6. 立德樹(shù)人論語(yǔ)智慧:公司要制定樹(shù)立優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)和人才儲(chǔ)備庫(kù)



案例:論語(yǔ)智慧在企業(yè)管理中的實(shí)踐探索---方太的儒家文化研究院



第三章論語(yǔ)的管理智慧--責(zé)任管理--經(jīng)營(yíng)企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青



第一講:管理素養(yǎng)提升---論語(yǔ)的為政之道



企業(yè)管理的管理屬性:跟孔子學(xué)做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者——為政之道



1. 干部素養(yǎng)的為政智慧:為政以德,優(yōu)良品德決定了公司的企業(yè)靈魂



2. 領(lǐng)導(dǎo)角色的為官智慧:為官為教,領(lǐng)導(dǎo)的管理者身份和教育者身份



3. 干部職責(zé)的修身智慧:以身作則,言傳身教和上行下效的影響作用



4. 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的中和智慧:中正中和,把握人性和過(guò)猶不及的方法運(yùn)用



5. 治企理政的八德智慧:八為重,六為施政和企業(yè)全員的高忠誠(chéng)度



案例:曾國(guó)藩的帶兵之道與為官之道



第二講:論語(yǔ)的管理智慧--經(jīng)營(yíng)發(fā)展與知人善任



企業(yè)管理的經(jīng)營(yíng)屬性:子貢學(xué)習(xí)---如何做一個(gè)企業(yè)家



富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;---《論語(yǔ)



1. 患不知人也從正確的角度對(duì)人欲在經(jīng)營(yíng)中的運(yùn)用



2. 不知其可也人如果沒(méi)有最基本的誠(chéng)信則無(wú)法長(zhǎng)久



3. 君子坦蕩蕩:誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)與奉公守法的人胸懷常坦蕩



4. 大德不逾閑:經(jīng)商中底線不能碰觸,但要靈活掌握



5. 人之生也直:做合法與合規(guī)的生意。不可歪門邪道



案例:張瑞敏的儒家治理文化



中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。



---***總書(shū)記



題注:



《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的印發(fā),深刻體現(xiàn)了以總書(shū)記***同志為核心的黨中央對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和高度自信。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn),植根于包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的紅色精神譜系,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想靈魂,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,恪守忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔為核心的政黨價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了真理性和價(jià)值性的統(tǒng)一,充滿思想的力量、道義的力量和文化的力量。



作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的幾部國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,《論語(yǔ)》中包含著大量的人生智慧、教育理念和為政經(jīng)驗(yàn)。本課程正是對(duì)《論語(yǔ)》的領(lǐng)導(dǎo)為政之道深刻剖析,闡述了許許多多與我們現(xiàn)實(shí)工作和生活有著密切聯(lián)系的觀點(diǎn),以期待對(duì)我們的工作與生活能夠帶來(lái)幫助。



參考資料



1. 論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《史記》《資治通鑒》《傳習(xí)錄》;



2. 春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家著述,宋明理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué);



3. 中國(guó)歷史概況, 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)革命史;



4. 馬列主義經(jīng)典著作,《毛澤東思想選集》,毛澤東文集、詩(shī)詞;



5. ***系列重要講話,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;



6. 《東方管理學(xué)》,蘇東水著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年9月;



7. 《曾國(guó)藩與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力》,宮玉振著,北京大學(xué)出版社,2013年2月;



8. 《大國(guó)價(jià)值》,《大國(guó)精神》,《大國(guó)智慧》,國(guó)家圖書(shū)館出版社-部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座,2017年10月;



題外音



中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著大量的人生智慧、教育理念和為政經(jīng)驗(yàn)。本課程正是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧為人處世之道,人生成長(zhǎng)之道,自我管理之道、修齊治平之道等等進(jìn)行深刻剖析,結(jié)合現(xiàn)代管理闡述了現(xiàn)實(shí)工作和生活中的密切聯(lián)系,以期待對(duì)我們的工作與生活能帶來(lái)幫助。



本課程學(xué)術(shù)視域?qū)拸V,追本溯源,采用比較式的教學(xué)方法來(lái)探索中華民族提倡的君子人格具體范疇,并在本課程結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中聚焦在:禮義廉恥、孝悌忠信、自強(qiáng)日新、博學(xué)篤行;注重經(jīng)典文獻(xiàn)的解讀,注重理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言優(yōu)美流暢、平實(shí)生動(dòng),講解深入淺出,邏輯線索清晰、環(huán)環(huán)相扣,是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召與組織發(fā)展需要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。



 

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 講師:顏何詳情


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課程背景:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德?!?--總書(shū)記家庭的精神風(fēng)貌,是社會(huì)和國(guó)家風(fēng)氣的縮影。家庭能夠和諧發(fā)展,國(guó)之大家才能風(fēng)清氣正。家教家風(fēng)潛移默化,不僅僅直接引導(dǎo)著人的成長(zhǎng)成

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課程背景世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。---總書(shū)記各國(guó)各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,這是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。這是一個(gè)全球化、信息化、快餐化的時(shí)代;全球化拷問(wèn)著人們的文化根基,信息化拷問(wèn)著人們的價(jià)值信仰,快餐化拷問(wèn)著人們的經(jīng)典閱讀

 講師:顏何詳情


課程背景:中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以千古不絕?其中又蘊(yùn)藏了哪些瑰寶精華?幾經(jīng)沉浮,幾度滄桑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)?如何運(yùn)用中國(guó)智慧經(jīng)營(yíng)幸福人生?《五福臨門》暨中國(guó)智慧與中國(guó)式人生五部曲將在先賢與原典的指引下領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正精華,在歷史與現(xiàn)實(shí)的思考中應(yīng)用中國(guó)智慧。上篇---正本溯源篇,概括闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

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課程背景:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”---總書(shū)記家庭的精神風(fēng)貌,是社會(huì)和國(guó)家風(fēng)氣的縮影。家庭能夠和諧發(fā)展,國(guó)之大家才能風(fēng)清氣正。家教家風(fēng)潛移默化,不僅僅直接引導(dǎo)著人的成長(zhǎng)成

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
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