王平《國學與婚姻家庭.個人修養(yǎng).親子教育》

《國學與婚姻家庭、個人修養(yǎng)、親子教育》
課 程 介 紹
沒有古人寫不到的只有今人想不到的。爲什麼要學習中國的傳統(tǒng)文化？因爲中國的傳統(tǒng)文化是觀察來的、經(jīng)驗的，是五千年來勞動人民智慧的結(jié)晶。學習中國的傳統(tǒng)文化就是爲了避開古人所犯的錯誤，使今人少走彎路、少失敗，避免天災人禍的産生。其實古人的腦子和今人的腦子是一樣的，古人所犯的錯和今人所犯的錯也是一樣的，只不過年代不同罷了。誰最先掌握了中國的傳統(tǒng)文化，誰就會身心健康、工作順利、家庭幸福。
【師資簡介】
王平教授-----系國學大師周士琦先生的關(guān)門弟子，清華大學、北京大學、人民大學、中華女子學院等院?？偛冒嗵仄竾鴮W教授。
王平在智慧女性的培訓和親子教育以及家庭和諧等方面頗有影響，曾多次在清華、北大的女子學堂授課，很受歡迎！
【授課時間】 1--2天
【課程大綱】
一、國學與西學
“國學”一詞出現(xiàn)的很晚，中國清末以英帝國主義為代表的炮艦政策打的中國無法反擊，軍事的失利造成思想界的波動，梁啟超，康有為百日維新，宣導“中學為體，西學為用”的思想，致使西學東漸到如今占主導地位，但西學對中國人學起來容易用起來難，為何呢？因為東方人和西方人人種不同，如同熱帶種子種在溫帶是不發(fā)芽的，必須經(jīng)過嚴格改良才適宜。有人認為科技發(fā)展到今天，學國學沒有用，其實不然，學國學是學前人智慧，學了國學就人比猴精，所向無敵，不學國學就人不如猴精，智盡能索，社會競爭就會淘汰，做什麼皆有根基，打好基礎是當務之急，家和福自生。
中國人幾千年學的就是國學，國學的根在哪裡？到底在講什麼？國學依託的是什麼？“不怕不識貨，就怕貨比貨”通過國學和西學講授，使大家感到學習國學勢在必行。
二、自強不息和他強不息
《周易集解篡疏卷一·乾》象曰：“天行健，君子以自強不息”《周易集解篡疏卷二·坤》象曰：“地勢坤，君子以厚德載物”老子《道德經(jīng)》曰：“勝人者有力，自勝者強”意思是說一個人的精神不倒才是自強不息。春秋鼎盛，風華正茂，生生不息必須以自強不息為根本。
“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，知難不難”，打開《紅樓夢》一書，一個繁繁華華，熱熱鬧鬧，風風光光的鼎盛景象展現(xiàn)在你的面前，當你合卷凝思卻如履薄冰，如臨深淵，全卷處處風波處處愁，不是生氣是死氣，“創(chuàng)業(yè)百年，敗家一天”究竟是何因使賈母沒能守住祖輩九死一生創(chuàng)下的偉業(yè)，眼睜眼把萬貫家業(yè)全拋。
賈母為何姓史？“生兒不用識文字，鬥雞走狗讀書，賈家小兒年十三，富貴榮華代不如……”這就是賈母金滿箱，銀滿箱之後兒孫真實寫照，其致命傷在於賈母文化與她所持家業(yè)成反比，賈母思想與她手中錢成反比，賈母位高權(quán)重，持重器於一身卻從不讀史書，師心自用，自高自大，致使家族上下無一念真經(jīng)者，正是因為賈母與中國國學背道而馳，才落得個“飛鳥各投林，只留下大地一片白茫茫真乾淨 ?！奥犎藙癯燥栵垺辟Z母不聽聖人之言。
《紅樓夢》家族“一失足成千古恨，再回頭已百年身”作為帥才賈母為何從飛龍在天在短短幾年亢龍有悔，神龍見首不見尾，致命傷在於賈母給整個家族形成了一個他強不息的人造環(huán)境。
今日婚姻家庭，教子頻頻出現(xiàn)問題，其根本原因是人文素質(zhì)出現(xiàn)了問題，比如富士康的“十三跳”即是。
三、“以一人之利而利天下”和“以一人之害而害天下”
《樂府詩集，相和歌辭七·君子行》“君子防未然，不處嫌疑問，瓜田不納履，李下不整冠”，告誡人們做事要有預知性，要有備無患，防患於未然。
在“物欲橫流”的今天，激烈的競爭人們總想預知人禍，學《周易》，看風水，入寺院……皆無濟於事，其實《周易》、風水、寺院……皆有其存在的合理性，但真正解決問題必須是黃卷青燈找解脫。
中國歷史上有三個時期最亂，一個是春秋戰(zhàn)國時期，一個是軍閥混戰(zhàn)時期，一個是文化大革命時期，這三個時期把人性惡暴露的淋漓盡致，如何治惡呢？只有先秦文化，因為先秦文化是中國文化的國寶，只有從先秦諸子中才能找到解決問題的尚方寶劍，才能敏於事而慎於言。
如何瞭解一個人？如何知人善任，有備無患？如何從一個人現(xiàn)在預知此人過去和將來？通過“以一人之利而利天下”和“以一人之害而害天下”分析使大家當頭棒喝，如夢初醒。
四、封妻蔭子和相夫教子
元薩都剌《過居庸關(guān)》曰：“男耕女織天下平，千古萬古無戰(zhàn)爭”，“男耕女織”是說舊時農(nóng)家男女分工辛勤勞動。
今日女人出的了庭堂，入的了廚房，一個扁擔兩頭挑，女強人的出現(xiàn)，似乎女人有了努力的方向，爭得了男女平等的地位，其實不然，“雄飛雌從繞林間”“牝雞司晨惟家之索”，“雄飛雌伏”……連自然界皆如此，何況人乎？“蟻孔潰河，溜穴傾山”為何區(qū)區(qū)螞蟻能使千丈之堤毀於一旦呢？因為蟻群有嚴格社會分工：兵蟻、工蟻、蟻后、公蟻?！按诵陌蔡幈闶俏徉l(xiāng)”，80後、90後閃結(jié)閃離，給社會帶來無形的壓力，據(jù)悉，中國女強人身體家庭教子普遍出問題，這與古代良家婦女差之千里。
“寧娶大家環(huán)勿娶小家女”，做事貴專不貴貪，中國周代之所以統(tǒng)治867年，春秋鼎盛，風華正茂，國泰民安，成康之治四海皆知，名揚天下，其原因周妃母儀天下所致，周妃培養(yǎng)周成王八歲登基，以一人之利而利天下，才使得周代王朝堅如磐石，那麼周妃是如何訓練周成王腦子、手、心、耳等器官？如何訓練周成王創(chuàng)造性思維模式？如何培養(yǎng)他良好的生活習慣？周代皇孫又是如何發(fā)揚光大的？通過對妻蔭子和相夫教子闡述全面回答人類的根在哪裡？人類的致命傷在哪裡。
四．養(yǎng)生與幸福和諧家庭
何謂幸福？心靈的安靜是最幸福的。古人曰﹕“安樂值錢多金錢不足貴” ﹐就是說人一生快快樂樂是最幸福的﹐並不是有錢就幸福。蘇洵曰﹕“唯天下之靜者乃能見微而知著”﹐這句話講靜能使人成事﹐《大學》曰﹕“大學之道﹐在明明德﹐在親民﹐在止於至善﹐知止而後有定﹐定而後能靜﹐靜而後能安﹐安而後能慮﹐慮而後能得……”古之聖賢爲何強調(diào)“靜”﹐因爲心靈安靜不僅能打通人的七經(jīng)八脈﹐還能使人長命百歲﹐家庭和氣蒸蒸﹐事業(yè)蒸蒸日上﹐爲何人心靈安靜了有如此大的功效呢？因爲中華人民的根是“靜”字﹐以靜養(yǎng)生是人們通向幸福之門的必然之道。那麼“以靜養(yǎng)生”與“以德養(yǎng)生”有何關(guān)係呢？如何做一個心靈安靜的人？……通過以德養(yǎng)生的講述﹐使學員遠離抑鬱癥、焦躁癥、失眠﹐真正感受到壽從樂邊生的益處。
古人曰﹕“三歲看小﹐七歲看老” ﹐這句話是說嬰幼兒時期的成長決定人的一生﹐飲食亦然﹐明代李時珍的《本草綱目》曰﹕“飲食者人之命脈也” ﹐清代袁枚《隨園食單》﹐乃中華烹調(diào)之圣書……﹐常言道﹕“吃爲己﹐穿爲人” “病從口入” 子曰﹕“不時不食” “不多食”等等這些聖人之語皆是飲食的至理名言﹐說實在今人按方抓藥即可健健康康﹐可如今物性不良之事頻頻出現(xiàn)﹐如何防患于未然？通過中西方飲食文化不同規(guī)律講述﹐中國人怎麼吃才能遠離心臟病、高血壓、糖尿病﹐做到真正意義的以食養(yǎng)生。
人的有心理愛好﹐詩詞歌賦琴棋書畫﹐這是最高級的休息。蘇軾曰﹕“此心安處便是吾鄉(xiāng)” 。
譬如﹕心理喜愛讀古典詩詞的人﹐去公園玩的感覺和不懂古典詩詞的人不一樣﹐春天的“桃紅柳綠”﹐“兩隻黃鸝鳴翠柳﹐一行白鷺上青天” 使生活充滿了詩情畫意﹐若沒有這些心理愛好﹐遊園就是死氣沉沉的。
譬如﹕心理喜愛傳統(tǒng)戲曲的人﹐通過五音給大腦皮層按摩使五臟安靜下來﹐能達到最佳養(yǎng)生的效果﹐古人有“吟詩”“唱詞”之說﹐一唱解千愁﹐長期喜歡唱戲的人﹐也會遠離焦躁癥、失眠、抑鬱癥的。
譬如﹕心理喜愛琴棋書畫的人﹐常聽古琴、古箏﹐聲音古樸、不華麗﹐五音節(jié)有安撫神經(jīng)的功效。
譬如﹕心理喜愛練書法畫畫的人﹐自古書畫家皆是長壽的﹐毛筆是一種藝術(shù)﹐焚香寫字畫畫﹐精力高度集中﹐有意境﹐常年用毛筆寫字畫畫﹐能使人達到全息的效果。
譬如﹕心理喜愛讀書的人﹐看書是最高雅的享受﹐是最好的休息﹐給自個安定﹐唯獨看書文字給人一種想像力﹐念書還可以增強人的記憶力……。
總之﹐有心理愛好的人能使人心曠神怡﹐精力精中﹐在全息中調(diào)節(jié)身心﹐人往往在這樣的愛好中不知老之將至﹐這才是真正的健康養(yǎng)生呢。

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