人間佛教內訓

  培訓講師：顏廷君

講師背景：
中國有一個讓你真正認同的“培訓大師”嗎？一聽到“大師”，就想起一個動詞：包裝！濫竽充數，是一群人吹竽，一個人充數。培訓界的現狀是：一個人吹竽，一群人充數！企業(yè)對學習缺乏熱情，“培訓大師”們應負一部分責任；企業(yè)培訓關鍵是要找到會“吹竽”的那一 詳細>>

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人間佛教內訓詳細內容

人間佛教內訓

 

**講　前言　中國文化瑰寶：“人間佛教”　

一、什么是人間佛教

六祖惠能：“佛法在世間，不離人間覺”；

太虛大師：“仰止唯佛陀，完成在人格”；

慈航法師：創(chuàng)辦《人間佛教》雜志；

星云大師：“人間佛教”是佛陀的本懷。

二、人間佛教特點

三、“真諦”與“俗諦”

“真諦”與時俱進

四、弘揚“人間佛教”的現實意義

 

第二講　學佛要義

一、修行大綱

慈悲喜舍遍法界——這是內修的自我涵養(yǎng)

惜福結緣利人天——這是外弘的利生化世

禪凈戒行平等忍——這是治學的思想方針

慚愧感恩大愿心——這是自他的人格圓成

二、知行合一

１、偈語詩

誦經容易解經難

口誦不解總是閑

能解不依空費力

日誦萬卷也枉然

２、日精日進

３、行即是真知

 

第三講 大乘佛教精神

小乘是自渡，大乘是渡人；

一、 以布施來渡人；

二、 以持戒來節(jié)欲；

三、 以忍辱來修煉；

四、 以精進來降魔；

五、 以禪定來安住；

六、 以般若來化惡；

 

第四講 人間三毒“貪嗔癡”——離苦之道

一、以戒舍對治貪欲

１、人生三態(tài)

２、輪回之說

３、“巨貪”

二、以定力對治嗔恨

１、人性枷鎖

２、情緒管理

三、以智慧對治癡遇

１、睹星悟道

昔釋迦牟尼，菩提樹下睹星悟道

奇哉奇哉！天下眾生皆有如來智慧德相。但以妄想執(zhí)著，不能證得。

知一切法為性空之緣起，得無常無我之正見。

２、妄想

３、執(zhí)著

 

第五講　“發(fā)心”

１、發(fā)心

２、追求

３、遠景規(guī)劃

 

第六講　“七圣財”與究竟財富

一、偈語詩

二、智信雙修

信者，信仰，信心、信念；智者，波若智慧。

有信無智增長愚癡

有智無信增長邪見

１、信仰與企業(yè)（人生）的價值驅動

２、信念（念力）的價值

３、信心——超越自卑

三、究竟的財富

１、健康的身體

２、生活的如意

３、前途的美好

４、眷屬平安

５、合法的錢財

６、內心的能源

般若就是財富；滿足就是財富。禪定就是財富；

內心的能源是源源不斷的能源

四、菩薩畏因，眾生畏果

 

第七講　無常的價值

一、無常的價值

１、帶來希望的人生；

２、具有自由的精神；

３、否定神權的控制；

４、破除命定的論調；

二、追求的意義與盲點

 

第八講　養(yǎng)心與凈心

一、印心偈語詩

五祖弘忍欲傳衣缽，候選人有有兩位：

一位是神秀，一位是慧能；于是令作偈語詩；

神秀寫的印心偈語是：

身如菩提樹　心如明鏡臺

時時常拂拭　不讓染塵埃

慧能的印心偈語詩是：

菩提本無樹　明鏡亦非臺

本來無一物　何處染塵埃

二、養(yǎng)心

１、以和平愿力來養(yǎng)心；

２、因般若?；蹃眇B(yǎng)心；

３、以菩薩禪凈來養(yǎng)心；

４、以空無包容來養(yǎng)心；

三、凈心

１、用舍心來對治貪欲

２、用慈心來對治暴力

３、用正心對治邪見；

４、用佛心對治混亂

 

第九講　般若人生

一、般若人生

１、用般若來處世

２、用般若來思想

３、用般若來生活

４、用般若來教化

二、般若處世

１、慈悲

２、誠信

３、圓融

三、般若思想

１、開悟

親證的體會　　

透視的能力

自我的覺醒　　

明白的領悟

２．開悟與思考力

３、智能思維

 

第十講　健康長壽與極樂世界

一、健康

二、長壽

三、極樂世界

 

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