國(guó)學(xué)經(jīng)典課程體系
國(guó)學(xué)經(jīng)典系列講座《弟子規(guī)》 課時(shí)：12H
國(guó)學(xué)經(jīng)典系列講座《弟子規(guī)》主講：王超企業(yè)員工為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)？弟子規(guī)與人的一生修養(yǎng)有哪些關(guān)系？怎樣讓中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中靈活運(yùn)用？為什么會(huì)有遲到早退，不知感恩，不謹(jǐn)不信的事情出現(xiàn)？如何讓弟子規(guī)成為我們的企業(yè)文化的指導(dǎo)思想？解決問(wèn)題：您的企業(yè)也許存在以下?tīng)顩r：?jiǎn)T工的責(zé)任心不強(qiáng)，工作互相觀望；職場(chǎng)缺少積極正面的工作氛圍，士氣低落；團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力有待提...
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l如何運(yùn)用孝道的智慧來(lái)修身，齊家，治國(guó)，平天下。l孝為德之本，百善孝為先。l家和萬(wàn)事興。用“孝道”打開(kāi)家庭和諧的大門(mén)。l“孝道”改變子女世界觀，開(kāi)掘善行與智慧潛能。l“孝道”和愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)。l用孝道營(yíng)造家庭生活氛圍，建設(shè)家庭文化。
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一、概述1、為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)2、《弟子規(guī)》與企業(yè)管理二、孝敬篇1、關(guān)于孝2、孝與中華文化的承傳3、“應(yīng)勿緩”“行勿懶”與企業(yè)執(zhí)行力4、“冬則溫，夏則凊”與心細(xì)如絲5、“業(yè)無(wú)變”與“專(zhuān)注”6、勿以善小而不為，勿以惡小而為之7、“親所好，力為具”與以客戶(hù)為中心的服務(wù)8、“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”9、“德有傷”與陽(yáng)光的心態(tài)10、“親有過(guò)，諫使更”與兼聽(tīng)則明11、...
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本項(xiàng)課程內(nèi)容由“基本內(nèi)容”與“延伸內(nèi)容”二大塊組成?；緝?nèi)容就是《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《菜根譚》、佛學(xué)典故、古代名人名言的經(jīng)典章節(jié)文句等等中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容的本色內(nèi)涵，是國(guó)學(xué)經(jīng)典的古文今譯。延伸內(nèi)容是以基本內(nèi)容為基礎(chǔ)、以“業(yè)績(jī)輝煌，基業(yè)長(zhǎng)青”為指南的透徹解讀。有了全方位的透徹解讀，才能將國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵有效地落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理需要的地方，為...
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本項(xiàng)課程內(nèi)容由“基本內(nèi)容”與“延伸內(nèi)容”二大塊組成。基本內(nèi)容就是精選出的經(jīng)典國(guó)學(xué)語(yǔ)句，是國(guó)學(xué)經(jīng)典的古文今譯。延伸內(nèi)容是以基本內(nèi)容為基礎(chǔ)、以領(lǐng)導(dǎo)力修煉為核心的透徹解讀。首先，以《孟子》的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為開(kāi)篇，解讀領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。隨后以《孫子兵法》的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、《論語(yǔ)》的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”及《孟子》的“近朱者赤，近墨者黑”為依托，全面解...
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國(guó)學(xué)經(jīng)典：弟子規(guī)與員工職業(yè)化素養(yǎng) 課時(shí)：12H
部分：《弟子規(guī)》概述一、《弟子規(guī)》概述1、為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)2、《弟子規(guī)》與企業(yè)管理二、培訓(xùn)感言：1、方太“孔子堂”2、儒家“仁、義、禮、智、信”與員工德育3、“三品合一”的價(jià)值理念：企品、產(chǎn)品和人品4、員工四方面的要求：傳統(tǒng)美德、職業(yè)道德、敬業(yè)精神、工作能力第二部分：《弟子規(guī)》孝敬篇一、孝敬篇解讀：1、關(guān)于孝2、孝與中華文化的承傳3、“應(yīng)勿緩”“行勿懶”與...
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一、當(dāng)代中國(guó)人為什么喜讀國(guó)學(xué)----當(dāng)代中國(guó)人“人格缺失”（呼喚君子）----當(dāng)代中國(guó)人“道德墮落”（呼喚仁義）----當(dāng)代中國(guó)人“誠(chéng)信短缺”（呼喚誠(chéng)信）----當(dāng)代中國(guó)人“浮躁不安”（呼喚心安理得）----當(dāng)代中國(guó)人“有宗無(wú)譜無(wú)信仰--無(wú)法無(wú)天”（呼喚契約意識(shí)）----當(dāng)代中國(guó)人“有心無(wú)肺不幸福--無(wú)依無(wú)靠”（呼喚身心和諧）二、國(guó)學(xué)學(xué)什么1、什么是國(guó)學(xué)--...
講師：楊學(xué)正咨詢(xún)電話(huà)：010-82593357下載需求表
正心修身，內(nèi)圣外王——國(guó)學(xué)經(jīng)典之為人 課時(shí)：6H
課程背景：中華文化博大精深，國(guó)學(xué)智慧中，不僅折射出古圣先賢的思考智慧，也留給我們后人修養(yǎng)身心陶冶情操的智慧，提升個(gè)人德行修煉和為人處事的智慧。“不學(xué)易不以為良相”“半部《論語(yǔ)》治天下”，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，修身齊家治國(guó)平天下的理想中，侵浸著國(guó)學(xué)的博大智慧，也包含了心憂(yōu)天下的人文理想。在大國(guó)復(fù)興的今天，重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)于提升個(gè)人素質(zhì)，在日常或管理工作中獲得卓有成效...
講師：吳娥咨詢(xún)電話(huà)：010-82593357下載需求表
《國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧人生之情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)》 課時(shí)：12H
人生美滿(mǎn)幸福是人類(lèi)所積極努力追求的，但前提是學(xué)會(huì)自我管理情緒和心態(tài)調(diào)整。西方理念將馬斯洛五種人生需求能否滿(mǎn)足作為幸福美滿(mǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，而東方文明不單單包括上述的判斷，更有確切的指向范疇，本課程將融匯貫通易儒道禪醫(yī)五家經(jīng)典智慧以達(dá)成人生美滿(mǎn)幸福的理想目標(biāo)！●講解易經(jīng)智慧的情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)，易源三流：陰陽(yáng)和合與天人合一●講解儒家智慧的情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)、厚德...
講師：顏何咨詢(xún)電話(huà)：010-82593357下載需求表
《國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧與人生幸福哲學(xué)》 課時(shí)：12H
人生美滿(mǎn)幸福是人類(lèi)所積極努力追求的，西方理念將馬斯洛五種人生需求能否滿(mǎn)足作為幸福美滿(mǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，而東方文明不單單包括上述的判斷，更有確切的指向范疇，本課程將融匯貫通易儒道禪醫(yī)五家經(jīng)典智慧以達(dá)成人生美滿(mǎn)幸福的理想目標(biāo)！●講解易經(jīng)智慧與人生幸福哲學(xué)--易源三流：陰陽(yáng)和合與天人合一●講解儒家智慧與人生幸福哲學(xué)--厚德載物：儒家強(qiáng)調(diào)道德的力量●講解道家智慧與人生...
