《領導力提升與形象塑造》


田兆陽 講授 《課程簡介》

《領導力提升與形象塑造》4——8課時
“十三五”規(guī)劃“建議”：人才強國制度優(yōu)勢，突出“高精尖缺”導向“優(yōu)化領導班子知識
結(jié)構和專業(yè)結(jié)構，注重培養(yǎng)選拔政治強、懂專業(yè)、善治理、敢擔當、作風正的領導干部
，提高專業(yè)化水平。”
領導是一種職業(yè)，領導是一門科學。
管理=體制+機制（三權制約協(xié)調(diào)）+模式+方式。
★案例A：國企為何成腐敗重災區(qū)（領導體制）
本課程首先介紹了領導力的8種觀點：
第一，導航力；
第二，想象力；
第三，判斷力；
第四，創(chuàng)造力；
第五，協(xié)調(diào)力；
第六，親和力；
第七，感染力；
第八，凝聚力；
第九，整合力；
第十，服務力。
十七屆四中全會3大思維。習近平+系統(tǒng)+底線+法治。
第一，戰(zhàn)略思維(胡耀邦學習3偉人：毛、周、鄧）；
第二，創(chuàng)新思維（18大報告：創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略)；
第三，辯證思維(非此即彼、姓社姓資—姓國姓民）
課程從領導的涵義、特點界定入手，介紹國外領導科學研究的三階段和領導的三要素
，結(jié)合經(jīng)典案例探討領導者應該具備的5種基本素質(zhì)和6種基本能力，總結(jié)增強領導者素
質(zhì)與能力的基本途徑：
如塑造一個稱職的領導人形象；
遵循兩種“為官”哲學；
強調(diào)三種自我教育理念；
強化“四自”磨煉；
突出五個縱深度的自我開發(fā)。
領導藝術是領導者運用理論知識和經(jīng)驗智慧解決問題的技巧、手段和特殊方法。
2016年初習近平批示重溫毛澤東《黨委會的工作方法》
最后，講授了6種主要的領導方法藝術：
1. 抓中心環(huán)節(jié)方法
2. 彈鋼琴方法
3. 運用時間方法
4. 處理人際關系方法
5. 授權方法
6. 掌握界限的領導藝術方法
各種方法綜合運用，做到經(jīng)驗共享，智能互補，理論升華。
《創(chuàng)新思維與決策藝術》4——8課時
決策是管理的首要環(huán)節(jié)，也是行政首長的首要職責。本課程結(jié)合運用案例分析方法，
首先，界定管理決策的要素、類型和特征，探討管理決策必須遵循的信息準確全面（模
糊）、可行（不可行）性論證、對比選優(yōu)和集團決策等原則。其次，講授如何建立科學
的、民主的決策和決策執(zhí)行程序。再次，分析管理決策體制機制改革，即完善四大決策
體系（4個同心圓）：決策中樞系統(tǒng)、參謀咨詢系統(tǒng)、情報信息系統(tǒng)和決策監(jiān)控系統(tǒng)。最
后，從領導創(chuàng)新思維角度，介紹領導在創(chuàng)新決策中必須具備的基本素質(zhì)、能力、方法與
藝術。
《國學智慧與現(xiàn)代管理》4——8課時
學習十八大報告關于“文化軟實力”，“文化國際影響力”的論述，胡錦濤清華百年慶
典講話突出“文化傳承”，溫家寶在北師大強調(diào)“文化熏陶”（《溫文爾雅》“古今中西”大融
匯。“學貫中西”），貫徹習近平弘揚傳統(tǒng)文化精神（《習近平用典》），本講座主要內(nèi)容
：一是中國傳統(tǒng)文化的歷史沿革，包括先秦“子學”、兩漢“經(jīng)學”、魏晉“玄學”、隋唐“佛
學”、宋明“理學”和明清“實學”；二是傳統(tǒng)文化的主要流派，演繹儒道兩大主干文化關于
天人關系、外在特征、治國理念、治國模式、從政道德、領導方式、理想社會、思維方
式、管理哲學等12個方面的對立與互補；三是闡釋天人合一、以人為本、剛健有為、貴
和尚中、和而不同等中國傳統(tǒng)文化的基本精神；四是重點介紹五種傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的途徑
和自我開發(fā)潛能的方法。
《人本管理與領導執(zhí)行力》4課時
黨的18大報告要求“創(chuàng)新行政管理方式，提高政府公信力和執(zhí)行力，推進政府績效管
理”。執(zhí)行力是黨和政府管理的基礎性工作，是貫徹黨的路線、方針、政策的能力保障，
本課程從國內(nèi)外人本管理的新趨勢出發(fā)，結(jié)合落實18屆5中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色
、開放、共享五大發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式方式，貫徹穩(wěn)中求進的總基調(diào)，探討執(zhí)行問
題的提出與現(xiàn)實困境、執(zhí)行程序的完善與體制機制的創(chuàng)新、執(zhí)行的總結(jié)與糾錯改正機制
的建立、執(zhí)行中常見“病癥”的“預防”等問題，建設
“職能科學、結(jié)構優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意”的“服務型”政府和“服務型”國有企、事業(yè)
單位。
《人才資源開發(fā)與用人方略》4——8課時
本課程為了貫徹18屆5中全會提出的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、科教興國、人才強國戰(zhàn)略，首先
，介紹新世紀新階段新一代中央領導集體關于人才問題的5大理論創(chuàng)新、有關人才的3個
概念和人才開發(fā)的4種主要方式；其次，講述我國古代關于為政在人、知人善任、尊賢任
能、德才兼?zhèn)?、不拘一格、用人不疑、賞罰分明、清吏貴監(jiān)等8個方面的用人方略；最后
，按照歷史發(fā)展順序，以人物為線索，結(jié)合經(jīng)典案例，具體闡述姜尚的“重賞”、周公的
“尊賢”、孔子的“用人如器”、老子的“善下”、墨子的“尚賢”、韓非的“治吏不治民”、李
斯的“不卻眾庶”、劉邦的用“吾不如”、曹操的“唯才是舉”、柳宗元的“吏為民役”、康熙
的“端本澄源”、龔自珍的人才興亡論等用人思想和具體的用人政策措施與方法。


《陽光心態(tài)、激勵機制與領導心理健康素質(zhì)》4——8課時
十 八 大 報
告“注重人文關懷和心理疏導，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)?！?br /> 健康不但是生理健康，更重要的是心理健康。美國著名教育家戴爾、卡內(nèi)基認為：“
一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他們的學識和專業(yè)技術，而85%是靠良好的心理素
質(zhì)和善于處理人際關系?！北菊n程安排了以下內(nèi)容：
一是界定組織心理的涵義、特征和了解、預測、引導與控制等功能；
案例：清華百年胡錦濤講話
培養(yǎng)人才：出、不出、既出又不出（正、反、合）。
創(chuàng)新思維：系統(tǒng)+底線+法治
尊重個性（李娜、周洋 ）
文化傳承：培訓國學
二是講解西方的4種基本人性假設，探討個性差異與善用和全面正確運用激勵機制問
題；需求、動機和行為關系理論：
需要觸發(fā)動機
動機導致行為
行為指導和達到目標
案例：2016年政府工作報告3個 “機制”：激勵、容錯、糾錯。
三是研究群體、群體動力與群體凝聚力，特別是重視非正式群體的心理引導問題；非
正式群體是基于人際關系自然形成的以情感為紐帶的人群共同體
非正式群體的5種主要類型：
利益、情感、愛好、信仰、親緣型.
非正式群體是組織管理中的薄弱環(huán)節(jié)
四是從組織的三大系統(tǒng)、兩大要素出發(fā)，提出領導者運用管理心理學理論和方法改善
管理的8大原則；
五是介紹領導者個體心理健康素質(zhì)的本質(zhì)屬性、結(jié)構、涵義與如何加強心理健康素質(zhì)
的修養(yǎng)。
領導含義：導向、勤務員（習：跑事的）管理者不是統(tǒng)治者、服務、公仆、服務能力
、做青年友不做青年官、影響力（說）。
領導特點：政治、社會、理論、實踐、體悟性。
領導心理素質(zhì)的本質(zhì)
1. 內(nèi)在穩(wěn)定性
2. 相對性
3. 復合性
（4）包容性
領導心理品質(zhì)主要內(nèi)容：
? 1、智力方面的心理品質(zhì)
? 2、非智力因素的心理品質(zhì)
? 3、組織管理方面的心理品質(zhì)
? 4、品德方面的心理品質(zhì)
案例：猴年春節(jié)前習近平3上井岡山“紅色基因”。“井岡山精神”與“失敗學”。


《講話方法技巧與言諫之術》4課時
講話是公務員的基本能力，也是領導者的基本工作方法。本課程前半部分介紹講話的
基本類型與技巧，包括工作交談、情感溝通和接受采訪中模糊法、回避法、轉(zhuǎn)移法等方
法的運用，以及演講、競聘演講的結(jié)構、常模和注意事項。后半部分講解中國古代言諫
制度作為君主專制的糾錯改正機制的正君作用，主要是諫官運用曉以利害、動之以情、
現(xiàn)身說法、形象類比、側(cè)面迂回、正面誘導、欲擒故縱、寓貶于褒、旁敲側(cè)擊、弦外之
音、于無聲處、捕奪時機等12種技術方法規(guī)勸君主以減少決策失誤，最后從6個方面探討
提高領導口頭表達能力的途徑。
《公共管理創(chuàng)新與法治政府建設》4課時
——我國行政體制改革的國際比較
18屆5中全會決定指出：“深化行政管理體制改革，進一步轉(zhuǎn)變政府職能，持續(xù)推進簡
政放權、放管結(jié)合、優(yōu)化服務，提高政府效能，激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力。”“加強法
治政府建設，依法設定權力、行使權力、制約權力、監(jiān)督權力，依法調(diào)控和治理經(jīng)濟，
推行綜合執(zhí)法，實現(xiàn)政府活動全面納入法治軌道?！?br /> 本課程從世界行政改革的大背景大趨勢入手，第一，介紹“新公共行政”理論的四大原
則、四大目標、財政手段和培訓支撐等工具手段；第二，介紹“新公共服務”理論的思想
來源和七個“基本觀點”；第三，介紹我國政府行政體制改革的五項主要內(nèi)容，即重點是
調(diào)整機構、關鍵是轉(zhuǎn)變職能、難點是提高素質(zhì)、方式是政府轉(zhuǎn)型、目標是建設服務型政
府等；第四，強調(diào)政府轉(zhuǎn)型主要是從全能型政府向有限型政府、從權力型政府向責任型
政府、從壟斷型政府向競爭型政府、從集權型政府向分權型政府、從政策主導型向法理
型政府、從管制型為主政府向服務型為主政府轉(zhuǎn)變。第五，根據(jù)服務型政府是我國行政
改革的目標選擇理論，論述了我國服務型政府建設的豐富內(nèi)涵：“以人為本”、“執(zhí)政為民
”是服務型政府治理理念；“公共服務”是服務型政府的核心職能；“依法行政”是服務型政
府的行為準則；“公民導向”是服務型政府的服務模式；“違法必究”是服務型政府的問責
機制；行政指導是服務型政府的行為方式之一；第六，重點探討“十三五”期間我國法治
政府基本建成的目標、標準、制度保障、物質(zhì)承載和5個實施路徑等等。

《公職人員職業(yè)道德與廉政勤政建設》4課時
服務型政府是我國政府行政體制改革的目標選擇，也是我國行政道德建設的理論基礎
。本課程前半部分在介紹國內(nèi)外政府改革的6大趨勢的基礎上，重點介紹我國服務型政府
建設的治理理念、發(fā)展目標、行為準則、服務模式、問責機制、指導方式等6個方面；后
半部分探討我國公職人員行政道德的涵義、特點、作用、主要內(nèi)容和加強行政道德修養(yǎng)
的三個重要途徑。特別強調(diào)全心全意為人民服務是我國行政道德的本質(zhì)要求，正確運用
人民賦予的權力是我國行政道德的核心內(nèi)容，公正廉潔、忠誠積極是我國行政道德的重
要規(guī)范。


《習近平中國夢宗教篇之戰(zhàn)略布局》
----宗教正能量與佛教精氣神》4課時
十六屆六次全會“決定”提出：“發(fā)揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用?！笔叽?br /> “報告”進一步強調(diào)“宗教和諧”，“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積
極作用?！狈鸾淌鞘澜绲娜笞诮讨?，中國是世界佛教中心，中國化佛教是中國傳統(tǒng)文
化的重要組成部分。本講座貫徹習近同志2014年3月27日在聯(lián)合國教科文組織總部的演講
關于佛教產(chǎn)生發(fā)展和中國化思想，
主要內(nèi)容：一是宗教問題界說（怎么看和怎么辦）；二是佛教的起源與中心的東移（19
59年周總理與尼赫魯在云居寺的案例）；三是佛教的基本教義（輪回說、解脫說、成佛
說。三法印、四圣諦、八正道、十二因緣）；四是佛教的思辨哲學（緣起說、中道論、
二諦義、證悟論）五是佛教的人生哲學；六是佛教的中國化歷史沿革；七是藏傳佛教的
12個主要特征；八是西方宗教改革及其啟示。


《領導體制改革與糾錯改正機制建立》4課時


十六屆四中全會提出“健全糾錯改正機制”。言諫是中國古代規(guī)勸君主并促使其改
正過失的一種制度。在君主專制時代，作為國家的最高統(tǒng)治者，君主擁有至高無上、無
所不包的絕對權力。而君主世襲繼承制度又決定了“明君圣主”者極少，如何保證君主憲
令的正確和國家機器的正常運行?我國古代在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上，逐漸形成了在一定
范圍和程度上對君主專制進行調(diào)整的言諫制度，所謂“匡正君主，諫諍得失”，力圖保持
君主政體的生機和活力。這是我國古代政治制度的一個創(chuàng)新，體現(xiàn)了在制度安排方面所
凝聚的政治智慧和治國經(jīng)驗，揭示了發(fā)達的管理分工和悠久的權力制衡觀念。正如孫中
山先生在《五權憲法》中所指出：“從前設御史臺諫的官，原來是一種很好的制度。”本講
座的主要內(nèi)容：一是言諫制度的歷史沿革；二是言諫之難與封駁之制；三是言諫制度的
正君作用的制約因素；四是言諫的方法與藝術，主要有：1、曉以利害；2、動之以情；
3、現(xiàn)身說法；4、形象類比；5、側(cè)面迂回；6、正面誘導；7、欲擒故縱；8、寓貶于褒
；9、旁敲側(cè)擊；10、弦外之音；11、于無聲處；12、捕奪時機。
《治理現(xiàn)代化與決策法治化》4—8小時
黨的18屆3中全會提出“總目標”：完善制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

18屆4中全會提出“總目標”：建設有中國特特色社會主義的法治體系，建設社會主義
法治國家。
治理與管理的區(qū)別主要包括權力來源、主體、內(nèi)容、運作方式的4個不同。
18屆5中全會提出“十三五”經(jīng)濟社會發(fā)展的5個“主要目標”，強調(diào)
“個方面制度更加成熟更加完善。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進展，各領域
基礎性制度體系基本形成”。
法治是治國理政的基本方式。治理現(xiàn)代化關鍵是決策法治化。十八大報告：“健全決
策機制和程序，建立決策問責和糾錯制度”。
18屆4中全會：“健全依法決策機制，把公眾參與、專家論證、風險評估、合法性審查、
集體討論決定確定為重大行政決策法定程序”。
決策是管理的首要環(huán)節(jié)，也是各級領導的首要職責。本課程運用案例分析方法，重
點解決：
首先，界定管理決策的涵義、要素、類型和特征；
其次，探討管理決策必須遵循的信息準確全面、可行性論證、對比選優(yōu)和集團決策等
原則。
第三，講授如何建立科學的、民主的決策和決策執(zhí)行程序，即發(fā)行問題確定目標；調(diào)
查預測制定方案；綜合評價方案選優(yōu)；實施反饋修正完善。
第四，分析管理決策體制機制改革，即完善四大決策體系（4個同心圓）：決策中樞
系統(tǒng)、參謀咨詢系統(tǒng)、情報信息系統(tǒng)和決策監(jiān)控系統(tǒng)。
最后，從領導創(chuàng)新思維和依法決策角度，介紹領導在創(chuàng)新決策中必須具備的基本素質(zhì)
、能力與方法藝術，重點落實18屆4中全會“決定”：“要自覺提高運用法治思維和法治方
式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”。

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