《中西文化與管理哲學》課程簡介(2天)

  培訓講師:陳東

講師背景:
陳東:中國傳統(tǒng)文化之“現(xiàn)代化與應用化”研究專家中西方“文化與治理”對比研究專家現(xiàn)任:清華大學繼續(xù)教育學院課程主講教師1996年起陳老師進入管理咨詢領域,截止2004年先后主持、參與數(shù)十項組織戰(zhàn)略、營銷及管理等咨詢個案。期間,1998年因中西 詳細>>

陳東
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《中西文化與管理哲學》課程簡介(2天)詳細內(nèi)容

《中西文化與管理哲學》課程簡介(2天)

《中西文化與管理哲學》課程簡介
——對比東西方哲學思想、思維方式,探尋文化交融與沖突下的管理之道
(備注:本課程又名《東西方思維與跨文化管理》,內(nèi)容有部分不同)


一、《中西文化與管理哲學》課程簡介
(1)課程背景:
在全球一體化的時代背景下,國家、區(qū)域文化的差異導致組織管理沖突問題層出
不窮,不同文化背景下的管理者如何進行溝通、協(xié)調(diào)呢?如何跨越文化差異實現(xiàn)
組織管理目標,已然成為有志于跨國、跨地區(qū)經(jīng)營組織所急需解決的難題。
跨文化,其指何謂?
縱觀全球文明的構成,大致可分為東方文明、伊斯蘭文明、基督文明等三大類型
,若從跨國經(jīng)營角度來看,當前的主要跨文化管理焦點主要體現(xiàn)在“東方文明與西
方基督文明”之間。東方文明則以中國與印度為主體,其支流涉及韓、日等東亞文
明與東南亞文明。西方基督文明在組織管理中的成就則以現(xiàn)代MBA系統(tǒng)為代表。
如何解決跨文化管理的難題?
本課程基于西方文明的產(chǎn)物——西方現(xiàn)代管理理念,圍繞東方文明的杰出代表——中
華文明(中、韓、日)展開對比論述,圍繞“管理實踐與人”的關系中心,通過一
系列的“東西方人的行為、思維與文化差異”要點闡述,從而建立其系統(tǒng)的、可應
用的管理工具,來解決跨文化沖突下的管理融合之道。在這里,中華文明主要以
中國傳統(tǒng)文化為載體,也就是所謂“國學”,通過系統(tǒng)的對比研究,我們將了解當
今的中、韓、日優(yōu)秀企業(yè)管理已然融合了“西方現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)中華文明”,從而
走出了一條具備“雜交優(yōu)勢”的管理之路。
(2)課程對象:
1. 董事長、CEO、總經(jīng)理(總裁)、副總經(jīng)理、總監(jiān);
2. 各職能部門經(jīng)理、營銷經(jīng)理、銷售經(jīng)理、研發(fā)生產(chǎn)經(jīng)理及采購經(jīng)理;
3. 公司各部門骨干員工等。
(3)講授形式:系統(tǒng)理論講述與典型個案分析相結合、通俗易懂且深入淺出。
(4)課程長度:6.5~13.5小時。(1-2天長度,根據(jù)時間調(diào)整內(nèi)容)


二、《中西文化與管理哲學》課程綱要
A、前言:東西方文明沖突及其現(xiàn)象(若干個案)
1、社會思考:東西方生活方式?jīng)_突與當前中國價值體系思考
2、思想根源:東西方哲學中的“人與自然”的關系
3、管理:西方管理與東方治理的“重心差異”背后?
4、常識:為何簡單的西方管理常識在中國難以徹底實現(xiàn)?
5、發(fā)現(xiàn):中華文明的“人與管理實踐(事)”的思想要點。


B、東西方文化與管理哲學之“同異”(若干個案)
1、參考系:西方現(xiàn)代管理哲學假設起點
2、思考:中國人與西方人、假設與事實,有差別嗎?
3、西方理性哲學、康德純粹理性與現(xiàn)代管理的“沖突”
4、思考:從一個經(jīng)典故事來解構東西方管理之同異
5、差異(1):東方之“人”與西方之“工具”
? 個案:東西方管理讓員工主動盡責的解決模式分析
6、差異(2):東方之“情”與西方之“理”
? 個案:東西方社會內(nèi)在結構與成敗之分析
7、差異(3):東方之“共性”與西方之“個性”
? 個案:中國人為何個性不鮮明?
8、差異(4):東方之“德”與西方之“利”
? 個案:商業(yè)行為背后的倫理觀與組織戰(zhàn)略的關聯(lián)
9、發(fā)現(xiàn)(1):管理實踐是由多因素所左右,理性存在局限
? 個案:為何中國改革開放屢屢打破西方的預測
10、發(fā)現(xiàn)(2):管理者之決策盲區(qū)與陷阱
? 個案:西方管理會議及評估工具理念與中華傳統(tǒng)文明的同一性
11、發(fā)現(xiàn)(3):角度不對稱原理與管理沖突的必然性
? 個案:家庭夫妻沖突與跨文化管理溝通的思考


c、東西方思維之“同異”對管理行為影響(若干案例)
1、西方思維:如何利用邏輯理性來認知世界
? 從自然科學看西方結構思維、鉆牛角尖與較真
? 從MBA來看西方人的經(jīng)營邏輯與哲學
? 從中醫(yī)來看東方思維的優(yōu)劣與當前社會觀點的謬誤
2、發(fā)現(xiàn)(1):西方人思維基本結構及行為傾向
3、中國人思維(1):形象思維與直覺能力
? 從漢字對比東西方的感性與形象思維;
? 思考:中國社會的非理性對組織理性的影響
? 結論:形象思維與直覺能力的非理性
4、中國人思維(2):類比思維與模仿能力
? 從社會諺語與俗語來看類比思維的廣泛存在
? 從諸子百家經(jīng)典看類比思維的應用
? 從類比思維來分析中華文明的思想圖式
? 從類比思維看東西方的認知模式的差異
? 結論:類比思維與模仿能力的影響
5、發(fā)現(xiàn)(2):中國人思維基本結構


D、多文化管理融通與中國傳統(tǒng)治理思考(若干案例)
1、中國傳統(tǒng)的人本治理哲學
? 始于人性的治理行為哲學:儒家導善與法家抑惡
? 因循與尊重人的普遍思維與行為習慣而設計管理行為方案
2、儒家治理思想與管理者行為模式
? 從民間諺語與傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典看環(huán)境的作用
? 從一系列成語來解構“感應原理”與環(huán)境作用的內(nèi)在機理
? 儒家人性向善與管理者導善的責任
? 從儒家經(jīng)典:《論語》、《曾子》、《荀子》中的環(huán)境感化管理思想
? 從《淮南子》來看領導者(管理者)在組織中的價值與影響力
? 管理者(領導者)的管理程序ABC與西方現(xiàn)代管理程序的差異
? 從《大學》來看管理者的基本道德品質(zhì)要求
? 個案分析:唐太宗李世民的管理行為反思
? 結論:現(xiàn)代管理行為遭遇跨文化的反制,東西融合乃通途。
3、結論:跨文化組織管理沖突與調(diào)適思考
? 組織管理行為必須尊重不同文化的合理要求
? 中國國情、中國特色與中國人心理預期對管理行為的制約
? 結論:發(fā)揮不同文化員工積極性,減少管理沖突。

E、中國天道思想與傳統(tǒng)主流天人合一哲學
1、儒家的天道思想:
1)《尚書》中的天,何謂?
2)《論語》中的天,何謂?
3)《中庸》中的天,何謂?
4)《荀子》中的天,何謂?
2、墨家的天道思想
3、道家的天道思想
1)《莊子》中的天,何謂?
2)《老子》中的天,何謂?
4、法家的天道思想與領導素質(zhì)
5、天人合一的解構
1)何謂天?
2)何謂人?
3)兩種天人哲學對人際關系的影響及利弊

 

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